Революция не всерьез. Штудии по теории и истории квазиреволюционных движений - [148]

Шрифт
Интервал

Для этого и создана «партия власти» («Единство») и к этой партии власть относится серьезно. Настолько серьезно, что даже выкрутила недавно руки Лужкову и «Отечеству», принудив их примкнуть к «Единству».

Д. Якушев смело сообщает читателям о своих открытиях относительно конкурентной борьбы российского капитала с западным (американским в первую очередь) «на постсоветском пространстве». Якушев считает себя марксистом. Но марксист должен подкреплять такие выводы примерами. Должен показать, скажем, где и когда путинский режим (выражающий, очевидно, интересы этого самого российского капитала) вытеснил с российского рынка западных капиталистов, чтобы создать преимущественные условия для отечественных. У какого западного (американского) собственника какое предприятие было отобрано и отдано российским капиталистам. Какие протекционистские меры предприняты для защиты российских производителей. И т. п.

Что-то за год власти Путина таких действий не видно. Зато есть другое: активное привлечение западного капитала в Россию, выплата акциями российских предприятий части внешнего долга, облегчение западным банкам проникновения на российский финансовый рынок, ускоренный захват — при полной поддержке со стороны правительства — иностранным капиталом российской пищевой (в первую очередь кондитерской) промышленности, показательное давление на суд для возвращения западным владельцам Ломоносовского фарфорового завода наконец. И это именно при Путине (не при Ельцине!) решено провести такую реформу образования в России, которая неизбежно превратит страну в сырьевой придаток и полуколонию Запада.

Но зачем Якушеву знание фактов, если он чувствует в себе живое биение бессмертной сталинской мысли? Гораздо легче выучить упрощенные схемы убогих советских учебников — и подгонять затем под эти схемы реальность.

Идем дальше. Якушев называет Дугина «идеологом неофашизма». Это ерунда. Дугин претендовал на то, чтобы быть русским идеологом «новых правых». «Новые правые» и «неофашисты» — это два различные течения (и организационно и идейно) в праворадикальном движении. Настолько различные, что их представители в разных странах друг в друга стреляли, убивали, сдавали друг друга полиции, а случалось (в Испании), что «новые правые» вступали в договорные отношения с леваками и поставляли левакам информацию и документы, сообщали им, где прячутся неофашисты, и т. п.

Все-таки хорошо бы знать, о чем пишешь, — и не позориться. Сегодня Дугин — даже не вполне «новый правый». Сэволюционировав к старообрядчеству, он превратился преимущественно в традиционалиста, а это уже совсем другой коленкор. Именно идея традиционализма (и деньги Кремля, конечно) позволила Дугину собрать под одну крышу представителей РПЦ и староверов, мусульман, буддистов, хасидов. И предложенная Дугиным «Евразии» программа — программа очень умеренная, вполне «сменовеховская» по своему содержанию.

Я не буду — чтобы не отвлекаться от темы — подробно разъяснять, почему то, что Якушев написал об «идеологии Дугина» и его прошлой деятельности, — чепуха. Скажу только, что Дугина я знаю лично и знаю, что он внимательно следит за всем, что о нем пишут. И если его сильно и по делу задевают — старается «дать отпор». Но Якушеву никакого «отпора» Дугин, конечно, давать не будет. Я представляю себе, как Дугин будет смеяться, прочитав статью Якушева. А отсмеявшись, скажет: «Ну и дураки же эти левые!». И будет прав, к сожалению.

Идем дальше. «Создавая «Евразию», Дугин увел за собой часть лимоновской НБП, но часть незначительную, — пишет Якушев. — Не есть ли в этом случае арест Лимонова, по явно натянутым обвинениям, попытка «зачистить» крайне правую часть политического спектра, оставив здесь лишь поддерживаемую элитой «Евразию»? В эту схему укладывается и недавний раскол в РНЕ, причем в СМИ проходила информация, что за расколом стоит власть». Все это Якушев, подобно современным буржуазным журналистам, просто высосал из пальца, а что не высосал — притянул за уши. Уходя из НБП, Дугин создал вовсе не «Евразию», а «Арктогею». Было это давным-давно — и с тех пор от «Арктогеи» остались рожки да ножки (поскольку одних своих последователей Дугин выгнал, а другие ушли сами). После этого Дугин побывал в советниках у Селезнева (и помогал Селезневу создавать его «Россию»), у Шойгу (помогал создавать «Единство»), и вот недавно Дугину доверили возглавить пусть маленькое, но свое пропрезидентское движение. «Недавнему» расколу в РНЕ уже год, и к мифическим планам «зачистки» крайне правой сцены под «Евразию» (такой план существует исключительно в голове у Д. Якушева) раскол отношения не имел. Действительно, организатор раскола Кассин, по единодушному мнению всех, кто разбирается в теме, — агент ФСБ. Сначала Кассин стал «правой рукой» Баркашова, «разоблачив» одного за другим конкурентов как «агентов мирового сионизма», а затем — сверг Баркашова (под тем предлогом, что тот спился и в пьяном виде расстрелял из лука икону какой-то — Казанской, кажется, — богоматери). Между прочим, все это не так дико и бредово, как может показаться неподготовленному человеку: соратники Баркашова знали, что тот в последнее время сильно пьет, и знали, что у Баркашова давно есть такое хобби — изготовление боевых луков. Баркашов в ответ на собственное свержение исключил из «движения» Кассина и его сторонников. А братья Лалочкины на радостях предали анафеме и тех и других. Так мощная когда-то РНЕ распалась на три конкурирующие и грызущиеся друг с другом структуры, одновременно потеряв массу членов, которые, глядя на все это, просто «отошли от движения». При этом две из трех основных организаций просто откровенно контролируются спецслужбами: Кассин, как я уже говорил, — человек ФСБ, а братья Лалочкины, как давно установлено, — креатура МВД. Кассинская организация, самая крупная численно, сразу же провозгласила себя пропутинской. Но к «Евразии» все это никакого отношения не имеет. В «Евразию» осколки РНЕ не входят. «Пикейный жилет», как водится, попал пальцем в небо.


Еще от автора Александр Николаевич Тарасов
Цена ненависти

Цена ненависти. Национализм в России и противодействие расистским преступлениям: (сб. статей) / сост.: А. Верховский. — М.: Центр «Сова», 2005. — 256 с. (Научное издание)Предлагаемый вниманию читателей сборник статей посвящен таким актуальным проблемам, как рост национализма, преступления на почве ненависти, противодействие этим явлениям со стороны государства и общества.В первой части сборника подводятся итоги мониторинга противоправной деятельности национал–радикалов и санкций за эти действия со стороны правоохранительных органов; анализируется эффективность существующего законодательства и предлагаются пути его реформирования.Статьи второй части сборника посвящены различным идеологическим и организационным аспектам развития современного русского национализма — от маргинальных групп до известных идеологов и крупных организаций.Сборник составлен и выпущен при поддержке «Национального фонда за демократию».


Наследие Мао для радикала конца XX – начала XXI века

Лекция из цикла "Общественная мысль XX века: практически ценное для политического радикала наших дней", прочитанного в Свободном университете им. С. Курёхина в 1996-1997 годах.


Фашизмов много. И чем дальше, тем они всё менее отличимы от «обычного капитализма» (без илл.)

Опубликовано в журнале «Новая модель», 2003, № 2 под названием «Много фашизмов. Весьма нехороших, но разных».


Краткое эссе об “угрозе фашизма в россии”

Опубликовано в журнале: «Марксизм и современность» (Киев), 1998, № 1; в сокращении под заголовком «Миф о “фашистской России”» – в «Новой ежедневной газете», 17.08.1994.


Затмение. Не по Антониони. Студенческие беспорядки и mass media: исследование одного явления

Опубликовано: в журнале «ПОЛИС/Политические исследования», 1997, № 6; в сокращении — в журнале «Забриски Rider», № 6-7.


Наследие Эриха Фромма для радикала конца XX – начала XXI века

Лекция из цикла "Общественная мысль XX века: практически ценное для политического радикала наших дней", прочитанного в Свободном университете им. С. Курёхина в 1996-1997 годах.


Рекомендуем почитать
Гласное обращение к членам комиссии по вопросу о церковном Соборе

«…Церковный Собор, сделавшийся в наши дни религиозно-нравственною необходимостью, конечно, не может быть долгом какой-нибудь частной группы церковного общества; будучи церковным – он должен быть делом всей Церкви. Каждый сознательный и живой член Церкви должен внести сюда долю своего призвания и своих дарований. Запросы и большие, и малые, как они понимаются самою Церковью, т. е. всеми верующими, взятыми в совокупности, должны быть представлены на Соборе в чистом и неискажённом виде…».


Чернова

Статья посвящена положению словаков в Австро-Венгерской империи, и расстрелу в октябре 1907 года, жандармами, местных жителей в словацком селении Чернова близ Ружомберока…


Инцидент в Нью-Хэвен

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Западная Сахара. Преданная независимость

Конфликт вокруг Западной Сахары (Сахарской Арабской Демократической Республики — САДР) — бывшей испанской колонии, так и не добившейся свободы и независимости, длится уже более тридцати лет. Согласно международному праву, народ Западной Сахары имеет все основания добиваться самоопределения, независимости и создания собственного суверенного государства. Более того, САДР уже признана восьмьюдесятью (!) государствами мира, но реализовать свои права она не может до сих пор. Бескомпромиссность Марокко, контролирующего почти всю территорию САДР, неэффективность посредников ООН, пассивность либо двойные стандарты международного сообщества… Этот сценарий, реализуемый на пространствах бывшей Югославии и бывшего СССР, давно и хорошо знаком народу САДР.


Распад Украины. Юго-Восточная республика

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Газета Завтра 407 (38 2001)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


От диктатуры к демократии

Демократы не могут противостоять диктатуре и защищать политическую свободу, если они не способны действенно применять собственную силу. Что нужно делать? Отвечающая на этот вопрос книга сотрудника Института Альберта Эйнштейна Джина Шарпа «От диктатуры к демократии» сыграла большую роль в свержении авторитарных режимов Сербии, Грузии, Украины, Египта и других стран и на сегодняшний день стала классическим руководством по тактике и стратегии ненасильственного политического сопротивления. Она актуальна всюду, где власть ведет наступление на свободы и права человека и подминает под себя демократические институты.