Революция 1917 года глазами современников. Том 1 (Январь-май) [заметки]
1
Первая мировая война в оценках современников: цели публикации и принципы отбора источников // Исторический архив. 2013. № 6. С. 191–195.
2
Потресов А.Н. Посмертный сборник произведений. 1869–1934. [Сост. Б.И. Николаевский, Ю.П. Денике; автор вступительной статьи и комментариев Б.И. Николаевский]. Париж, 1937.
3
Его же. Избранное / Сост., автор вступительной статьи и комментариев Д.Б. Павлов. М„2002; Аксельрод П.Б., Мартов Ю.О., Потресов А.Н. О революции и социализме / Сост., авторы вступ. ст. и коммент. А.П. Ненароков, П.Ю. Савельев. М., 2010.
4
См.: Потресов А.Н. РУБИКОН. Публицистика 1917–1918 гг. / Ред. сост. Р.М. Гайнуллина, А.П. Ненароков, И.С. Розенталь. М., 2016.
5
См. мою брошюру «Польско-еврейские отношения», 1915. Стр. 40. — Примеч. автора.
6
См.: Там же. С. 35. — Примеч. автора.
7
См. мою ст. «Еврейство и империя», в журнале «Национальные проблемы», № 1, 1915, а также упомянутую брошюру. Стр. 41. — Примеч. автора.
8
«Идея этнической государственности», см. «Северные Записки», 1915 г., апрель. — Примеч. автора.
9
Притом — какие могут быть основания к тому, чтобы предоставлять привилегию политического, государственного самоопределения лишь группам населения, выделенным по национальному признаку? Почему не вправе самоопределяться — не только в пределах своих местных интересов, а и «вообще», в плоскости автономии, федерации, независимости — и население области (хотя бы и разнонациональное), губернии, города и деревни?
Достаточно явная нелепость этого возврата к уделам, к феодализму, к войне городских «концов», к «натуральному» быту, разумеется, должна бы предохранить даже и от мысленного движения по этому пути; коренится же эта нелепица в ошибочности предоставления права на целостное самоопределение составным частям целостного государственного организма. — Примеч. автора.
10
То есть замена постоянной армии всеобщим вооружением народа.
11
То есть такого государства, прообраз которого дала Парижская Коммуна.
12
Вместо «социал-демократии», официальные вожди которой во всем мире предали социализм, перейдя к буржуазии («оборонцы» и колеблющиеся «каутскианцы»), надо назваться Коммунистической партией.
13
«Центром» называется в международной социал-демократии течение, колеблющееся между шовинистами (= «оборонцами») и интернационалистами, именно: Каутский и К° в Германии, Лонге и К° во Франции, Чхеидзе и К° в России, Турати и К° в Италии, Макдональд и К° в Англии и т. д.
14
Надо же сделать хотя в этом вопросе определенный вывод. Если прав тов. Ленин, что «свергнуть Временное правительство сейчас нельзя» (а в этом он, несомненно, прав), то призыв к немедленному свержению надо прямо признать не соответствующим моменту, вредным, дезорганизующим силы революционного пролетариата.
15
Между прочим, во фразе, которой начинается эта статья: «Есть речи, значение коих темно, или ничтожно», слово «коих» принадлежит, конечно, не мне, а корректору.
16
Сравнивать наше временное правительство с правительством национальной обороны, образовавшимся во Франции в сентябре 1870 года, вслед за падением Второй империи, не приходится, так как все усилия последнего сосредоточивались на борьбе с германским нашествием и на защите своего существования, постоянно висевшего на волоске.
17
Речь, сказанная на заседании религиозно-философского общества 15 апреля 1917 года. — Примеч. ред.
18
Теория катастроф, конечного крушения капиталистического строя.
Первое правовое исследование в отечественной науке, посвященное юридическим аспектам организации и деятельности Парижского Парламента на протяжении всего времени его существования.
В книге рассматривается столетний период сибирской истории (1580–1680-е годы), когда хан Кучум, а затем его дети и внуки вели борьбу за возвращение власти над Сибирским ханством. Впервые подробно исследуются условия жизни хана и царевичей в степном изгнании, их коалиции с соседними правителями, прежде всего калмыцкими. Большое внимание уделено отношениям Кучума и Кучумовичей с их бывшими подданными — сибирскими татарами и башкирами. Описываются многолетние усилия московской дипломатии по переманиванию сибирских династов под власть русского «белого царя».
Представленный сборник письменных источников и литературы по истории Украины и украинцев позволяет читателю ознакомиться с основными документами, материалами и научными работами XVI – начала ХХ века, касающимися проблемы развития географической, этнической и политической идентификации и самоидентификации украинского народа. Книга адресована не только специалистам, но и всем интересующимся историей русского (восточнославянского) этноса.
Степан Иванович Шешуков известен среди литературоведов и широкого круга читателей книгой «Александр Фадеев», а также выступлениями в центральной периодической печати по вопросам теории и практики литературного процесса. В настоящем исследовании ученый анализирует состояние литературного процесса 20-х – начала 30-х годов. В книге раскрывается литературная борьба, теоретические споры и поиски отдельных литературных групп и течений того времени. В центре внимания автора находится история РАПП.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
На рубеже 1962/1963 гг. СССР на неопределенный срок отложил проекты заключения германского мирного договора и превращения Западного Берлина в «вольный город». Летом 1964 г. советская дипломатия окончательно перешла от идеи «вольного города» к концепции «самостоятельной политической единицы» Западный Берлин. Теперь острие советской политики было направлено не против позиций США, Англии и Франции в Западном Берлине, а против федерального присутствия в этом городе. После прихода к власти в СССР руководства Л. И. Брежнева советская политика в вопросе о Западном Берлине некоторое время оставалась такой же, как и во время «позднего Хрущева».
Годы Первой мировой войны стали временем глобальных перемен: изменились не только политический и социальный уклад многих стран, но и общественное сознание, восприятие исторического времени, характерные для XIX века. Война в значительной мере стала кульминацией кризиса, вызванного столкновением традиционной культуры и нарождающейся культуры модерна. В своей фундаментальной монографии историк В. Аксенов показывает, как этот кризис проявился на уровне массовых настроений в России. Автор анализирует патриотические идеи, массовые акции, визуальные образы, религиозную и политическую символику, крестьянский дискурс, письменную городскую культуру, фобии, слухи и связанные с ними эмоции.