Революционер-народник Порфирий Иванович Войноральский - [3]
Директор Лубкин, ценивший в Захарове замечательного педагога, писал, подводя итоги переводным и выпускным экзаменам в 1860 г.; "Преподаватель Захаров с полной любовью и искренним одушевлением занимался своим делом; ответы учеников были ясны и отчетливы, в них видно было пробужденное преподавателем желание все понять самим... ученики все хорошо себе усвоили... Преподавание Захарова и умение завлечь учеников к своему предмету делают ему честь и заслуживают внимания начальства".
Лучшие из выпускников гимназии 1860 г. за успехи в учебе получили аттестаты с правом поступления в высшие учебные заведения без экзаменов. Одним из них был и Порфирий Войноральский. С ним вместе закончили гимназию его друзья -- Дмитрий Юрасов, Дмитрий Каракозов, Максим Загибалов, Павел Федосеев, Николай Хлебников, Владимир Шилль.
В этом же году Войноральский поступает на медицинский факультет Московского университета. Одновременно с ним поступили в университет и его друзья по гимназии, кроме Дмитрия Каракозова, ставшего позднее -- в 1864 г. -- студентом Московского университета.
Москва очень поправилась Войноральскому и его друзьям. Они любили бродить пешком по булыжной мостовой от университета к Тверской улице или к Арбату.
В свободное от занятий время Войноральский и его друзья посещали театры и концерты, читали много книг русских и европейских писателей. Любили стихи, споры на дружеских вечеринках с песнями и танцами. Но при этом молодые люди внимательно следили за всем происходящим в стране и за рубежом. Особенно их волновало положение крестьян и фабричных рабочих. Они изучали статьи в демократических журналах "Современник", "Русское Слово", которые передавались из рук в руки.
Наступил 1861 год и принес 19 февраля несть об "освобождении" крестьян от крепостной зависимости. А уже через месяц после опубликования манифеста о крестьянской реформе в 449 помещичьих имениях вспыхнули волнения крестьян, требовавших настоящей "воли". Так с конца 50-х сложилась, а с реформой 1861 г. явственнее стала развиваться революционная ситуация в стране. Крестьянская реформа хотя и ликвидировала личную правовую зависимость крестьян от помещиков, но фактически была проведена в интересах господствующего класса и поставила ограбленное крестьянство на грань обнищания и разорения. У крестьян отрезалось в пользу помещиков до 40--50 % земли, они потеряли право безвозмездно пользоваться лугами и лесами, попали в экономическую зависимость от тех же помещиков.
Войноральский и его друзья внимательно следили за ходом реформы, горячо обсуждали каждый выходящий номер журнала "Современник", где Н. Г. Чернышевский и его соратники разоблачали грабительский характер крестьянской реформы. Вся передовая Россия понимала, как умело проводил Чернышевский идею революционной борьбы сквозь "препоны и рогатки цензуры".
Размах восстаний ширился, росло число участников. Царское правительство перешло к открытой расправе с ними. 937 крестьянских выступлений было усмирено военной силой. Все честные люди России возмущались злодеяниями царских властей.
Из печати, при личных встречах узнавал Войноральский подробности об усмирении крестьянских волнений в Пензенской губернии.
Центрами крестьянских волнений в губернии стали селения Черногай Чембарского уезда и село Кандеевка Керенского уезда. Сюда стекались тысячи крестьян. Они требовали, чтобы вся помещичья земля была отдана тем, кто ее обрабатывает. Руководителем протестующих крестьян был Леонтий Егорцев. Он утверждал, что помещики задержали царскую бумагу о крестьянской воле, а царь приказал "всем крестьянам выбиваться от помещиков на волю".
9 апреля в Черногае собралось около трех тысяч крестьян из 33 окрестных селений. Прибывшая рота солдат открыла по ним огонь. Но восставшие не дрогнули и, хотя были вооружены в основном палками, бросились на солдат и обратили их в бегство.
По дорогам, ведущим в Кандеевку, были расставлены крестьянские патрули, организована почта для передачи из селения в селение нужных сведений.
16 апреля в Кандеевку прибыло уже девять рот солдат. Они сделали по крестьянам три залпа в упор. После каждого залпа восставшие кричали: "Все до одного умрем, но не покоримся!" И только когда солдаты бросились в штыковую атаку, им удалось сломить сопротивление крестьян, рассеять их ряды. Свыше 400 человек было арестовано, сотни высечены розгами, 33 сосланы на каторгу, а 20 "бунтовщиков" -- на поселение.
Однако и после разгрома крестьянского выступления помещикам приходилось отправлять крестьян на полевые работы только под конвоем солдат.
В селе Бездна Казанской губернии собралось до 10 тысяч крестьян, вооруженных кольями, вилами, топорами. На борьбу с ними было брошено 12 рот солдат. После шести залпов из толпы крестьян вышел Антон Петров, держа над головой положение о реформе 19 февраля. Он был схвачен, закован в кандалы и отправлен в тюрьму, а 18 апреля расстрелян на глазах крестьян села Бездны.
На жестокое избиение и расстрел крестьян откликнулась и революционная эмиграция. Герцен в "Колоколе" опубликовал серию статей -- "Апраксинские убийства", "Русская кровь льется", в которых заклеймил преступление царских палачей, их гнусную расправу над безоружными крестьянами.
В этой книге рассматриваются сложные проблемы социальной, политической, дипломатической, военной истории европейских государств накануне и на первых этапах Тридцатилетней войны (1618–1648 гг.) — первой всеевропейской войны, разразившейся на рубеже средних веков и нового времени и проходившей на фоне широких народных движений этой переходной от феодализма к капитализму эпохи. По-новому используя широкий круг источников, в том числе богатые материалы русских архивов, Б. Ф. Поршнев показывает место России в системе европейских государств того времени, ее роль в истории Тридцатилетней войны.
В работе впервые в отечественной и зарубежной историографии проведена комплексная реконструкция режима военного плена, применяемого в России к подданным Оттоманской империи в период Русско-турецкой войны 1877–1878 гг. На обширном материале, извлеченном из фондов 23 архивохранилищ бывшего СССР и около 400 источников, опубликованных в разное время в России, Беларуси, Болгарии, Великобритании, Германии, Румынии, США и Турции, воссозданы порядок и правила управления контингентом названных лиц, начиная с момента их пленения и заканчивая репатриацией или натурализацией. Книга адресована как специалистам-историкам, так и всем тем, кто интересуется событиями Русско-турецкой войны 1877–1878 гг., вопросами военного плена и интернирования, а также прошлым российско-турецких отношений.
Опираясь на монгольские и китайские источники, а также широкий круг литературы, автор книги подробно описывает хозяйство, политические и социально-экономические институты, состояние культуры монгольского народа в период господства монгольских завоевателей в Китае (1260–1388).
Что произошло в Париже в ночь с 23 на 24 августа 1572 г.? Каждая эпоха отвечает на этот вопрос по-своему. Насколько сейчас нас могут устроить ответы, предложенные Дюма или Мериме? В книге представлены мнения ведущих отечественных и зарубежных специалистов, среди которых есть как сторонники применения достижений исторической антропологии, микроистории, психоанализа, так и историки, чьи исследования остаются в рамках традиционных методологий. Одни видят в Варфоломеевской ночи результат сложной политической интриги, другие — мощный социальный конфликт, третьи — столкновение идей, мифов и политических метафор.
Автор книги – Фируз Казем-Заде, доктор исторических наук, профессор Йельского университета (США), рассказывает об истории дипломатических отношений России и Англии в Персии со второй половины XIX до начала XX века. В тот период политическое противостояние двух держав в этом регионе обострилось и именно дипломатия позволила избежать международного конфликта, в значительной степени повлияв на ход исторических событий. В книге приведены официальная дипломатическая переписка и высказывания известных политиков.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.