Реликвии Донского побоища. Находки на Куликовом поле - [11]
В 2000 г. был найден фрагмент железной трапециевидной пластины с округлыми нижними углами, ширина короткой стороны которого 7 см, реконструируемая ширина длинной стороны 9,5 см, высота 5 см. Пластина имеет незначительный продольный изгиб. Отмечаются шесть округлых отверстий диаметром 4–6 мм, возможно, в правом нижнем углу располагалось седьмое (Рис. 14; 39, 2). Пластина могла быть частью ламеллярного доспеха, в котором пластины соединялись кожаными ремешками, образуя гибкую и надежную броневую защиту корпуса. Трапециевидные крупные пластины или пластины с округлыми краями, как правило, располагались в нижней части такого доспеха или составляли юбки, крепившиеся к корпусу. Прямых аналогий данной форме панцирных пластин автору не известно, однако наиболее близкие мы находим в материалах Новгорода XIII–XIV вв.[72] Подобные пластины были обнаружены в древнерусской оружейной мастерской г. Гомия (совр. Гомель), где они датированы эпохой татаро-монгольского нашествия[73]. Время бытования такого доспеха — XIII — 1-я пол. XV в. На смену ему приходят более совершенные кольчатопластинчатые доспехи (бахтерцы, юшманы)[74].
В двадцати метрах к югу от находки пластины в 2002 г. был обнаружен фрагмент латунной оторочки рукава или подола кольчуги. Кольца деформированы, диаметр варьируется от 12,7 до 13,2 мм. Сечение дрота круглое, 1,3 мм. Проволока, из которой собирались кольца, имеет следы шва от волочения. Ветви кольца крепились без использования клепок, которые часто встречаются на оторочках из цветных металлов у позднесредневековых кольчуг. В месте соединения фиксируется незначительное утолщение. Возможно, ветви кольца скреплялись пайкой или просто сваривались. Всего сохранилось 9 колец, собранных в два ряда[75]. Обращает на себя внимание тот факт, что сохранился фрагмент оторочки кольчатого доспеха из цветного металла, возможно, такие же тонкие железные колечки от основного полотна кольчуги просто окислились (Рис. 15; 39, 3).
В 50 м к северу от места находки фрагмента кольчуги и панцирной пластины был найден предмет, представлявший собой неширокую, слегка изогнутую, сильно проржавевшую и деформированную пластину (95 на 45 мм) с выступающей под прямым углом узкой пластиной на конце согнутой П-образно (55 на 25 мм). Толщина пластины 1,3 мм. Место соединения отростка в сечении достигает 4 мм (Рис. 39, 1). Очень осторожно данное изделие может быть интерпретировано как наносник шлема. Шлемы с наносниками, откованными заодно с передней пластиной и собранными из двусоставной тульи, известны в Восточной Европе в XII — 1-ой пол. XIV в. К таковым относится так называемый шлем «Украина», опубликованный Э. Э. Ленцем, хранящийся в запасниках Арсенала западноевропейского оружия Эрмитажа[76]. Кроме описанных выше, в непосредственной близости были найдены вток копья или оковка посоха (Рис. 9; 36. 6), и изделие, сильно изъеденное ржавчиной, которое отдаленно напоминает наконечник стрелы (Рис. 37, 5).
В этом же месте были обнаружены миниатюрное калачевидое кресало, подпружная пряжка (Рис. 25, 26). Отдельно следует упомянуть три железных черешковых ножа древнерусского облика,[77] лежащие группой, найденные при работах 2007 г. Не исключена вероятность, что они могли быть утеряны в момент сражения.
В 2005 г. в южной части 22-го поискового участка был обнаружен наконечник сулицы (Рис. 7). Место находки расположено к северу от д. Хворостянки близ балки Прудовая. Сулицы — метательные копья, которые применялись также и при индивидуальных поединках в качестве короткого копья. Сулицы наряду с копьем и мечом являются одним из самых часто упоминаемых видов холодного наступательного оружия в памятниках Куликовского цикла[78]. У обнаруженного наконечника изломаны острие пера и часть втулки, при помощи которой он крепился к древку. Данный образец имел реконструируемую длину 15 мм при диаметре втулки 29 мм. Ширина пера 18 мм.
Помимо описанных предметов, образующих «скопление» находок у сужения отвержков Верходуб и Рыбий Верх (Карта 2, участок № 22, планшеты 1, 3), в рамках планшета 6 участка 22 удалось получить еще ряд «скоплений» (кв. 26 и 46), в которых обнаружены наконечник стрелы, две втулки от наконечников копий, булавка от одежды, обломок лезвийной части топора и, возможно, фрагмент панцирной пластины.
Наконечник стрелы обнаружен в 2006 г. в кв. 46, планшета 6 участка № 22. Сохранившаяся длина 51 мм; он имел длину пера 44 мм (Рис. 29), ширина пера 15 мм. Данный наконечник относится к мало распространенным типам ромбовидных экземпляров, бытовавших в удельное время (тип 40 по А. Ф. Медведеву). Характерно, что более поздние наконечники данного типа характеризуются меньшей толщиной пера и более вытянутыми пропорциями[79]. Два фрагмента втулок от наконечников копий найдены в кв. 46 и 26 планшета б участка № 22 (Рис. 38, 2, 3). Один фрагмент имел втулку с сохранившимся на ней линейным орнаментом и отверстием под гвоздь для крепления к древку. Размеры фрагмента: длина втулки 72 мм; диаметр 40 мм. Сохранилось также основание пера наконечника. Аналогичные наконечники копий с округлым острием и короткой шейкой, короткой, широкой несомкнутой втулкой известны в комплексе вооружений центрально-азиатских кочевников и датируются XIII–XIV вв.
С понятием Золотая Орда, тесно связанным с монгольским нашествием на Русь, мы знакомимся еще со школьной скамьи. Что же представляло собой это государственное образование, почему золотордынские ханы могли держать в своем подчинении многие соседние народы, в том числе и русские княжества? На эти и ряд других вопросов читатель найдет ответ в этой брошюре.Брошюра рассчитана на лекторов, преподавателей и слушателей народных университетов, широкий круг читателей.
Предлагаемая вниманию читателей книга представляет собой первое в отечественной историографии исследование, освещающее комплекс историко-географических проблем средневекового государства от его возникновения до упадка. Рассматриваются территория, границы и административное устройство Золотой Орды; приводятся данные о более чем ста золотоордынских городах и прослеживаются маршруты военной экспансии Джучидов. Работа основана на русских и восточных летописных источниках, а также материалах археологии, нумизматики и средневековой картографии.Рекомендуется историкам, географам, обществоведам, а также широкому кругу заинтересованных читателей.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Автор монографии — член-корреспондент АН СССР, заслуженный деятель науки РСФСР. В книге рассказывается о главных событиях и фактах японской истории второй половины XVI века, имевших значение переломных для этой страны. Автор прослеживает основные этапы жизни и деятельности правителя и выдающегося полководца средневековой Японии Тоётоми Хидэёси, анализирует сложный и противоречивый характер этой незаурядной личности, его взаимоотношения с окружающими, причины его побед и поражений. Книга повествует о феодальных войнах и народных движениях, рисует политические портреты крупнейших исторических личностей той эпохи, описывает нравы и обычаи японцев того времени.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В настоящей книге чешский историк Йосеф Мацек обращается к одной из наиболее героических страниц истории чешского народа — к периоду гуситского революционного движения., В течение пятнадцати лет чешский народ — крестьяне, городская беднота, массы ремесленников, к которым примкнула часть рыцарства, громил армии крестоносцев, собравшихся с различных концов Европы, чтобы подавить вспыхнувшее в Чехии революционное движение. Мужественная борьба чешского народа в XV веке всколыхнула всю Европу, вызвала отклики в различных концах ее, потребовала предельного напряжения сил европейской реакции, которой так и не удалось покорить чехов силой оружия. Этим периодом своей истории чешский народ гордится по праву.
Имя автора «Рассказы о старых книгах» давно знакомо книговедам и книголюбам страны. У многих библиофилов хранятся в альбомах и папках многочисленные вырезки статей из журналов и газет, в которых А. И. Анушкин рассказывал о редких изданиях, о неожиданных находках в течение своего многолетнего путешествия по просторам страны Библиофилии. А у немногих счастливцев стоит на книжной полке рядом с работами Шилова, Мартынова, Беркова, Смирнова-Сокольского, Уткова, Осетрова, Ласунского и небольшая книжечка Анушкина, выпущенная впервые шесть лет тому назад симферопольским издательством «Таврия».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.