Реформа джапы - [19]

Шрифт
Интервал

Если мантра, которую вы повторяете, не получена в цепи ученической преемственности, она не даст никаких результатов. Ваш духовный учитель не стоит на вашем пути, потому что он не материален. Материальное тело предполагает несовершенное видение; тысячекратное повторение еще не дает духовного видения. Каждый нуждается в ясном руководстве. Иногда люди думают: «Мы не хотим этих священников, мы не хотим этих гуру. Бог в нашем сердце, давайте идти прямо к Богу». Но духовный учитель является смиренным представителем Кришны, а я должен быть еще смиреннее, чтобы понять Кришну. То, что лично я мог нечестно себя вести когда-то в прошлом, еще не означает, что система ученической преемственности несостоятельна. Все, что нужно истинному духовному учителю — это чтобы его ученик был тверд в своей связи с Кришной, повторял Харе Кришна и был счастлив в сознании Кришны. Ему не надо денег, ему не надо поклонения, он хочет, чтобы его ученик шел к Кришне. Он может помочь ему в этом. В Пуранах говорится, что есть много гуру, являющихся специалистами по взиманию с вас денег, но гуру, способный снять ваши тревоги и наделить духовной жизнью, очень редок. Настоящий представитель Кришны может потушить огонь постоянных рождений и смерти.


Мы не беремся повторять день и ночь. Харидаса Тхакура мог это делать, но если вы попробуете сделать то же самое, вы уснете и будете видеть сны, связанные с различными материальными желаниями. Так что, старайтесь просто повторять все лучше и лучше, это — самое главное.


Когда Бхаттачарйа спросил у Чиатанйи Махапрабху:

— Что самое важное в преданном служении?

Господь ответил ему, что самое важное — это воспевание святого имени Господа. Шрила Прабхурпада пишет в своем комментарии: «Когда у Шри Чаитанйи Махапрабху спросили, что является самым важным, он сразу же ответил, что самое важное (в девяти процессах бхакти — преданного служения) — это воспевание святых имен Господа: Харе Кришна, Харе Кришна, Кришна, Кришна, Харе Харе/Харе Рама, Харе Рама, Рама Рама, Харе Харе». В следующем стихе Господь Чаитанйа приводит цитату из стиха Харер Нама в Брхан-нарадийа Пуране, и Шрила Прабхупада пишет: «Так как люди в эту эпоху сильно опустились, они могут повторять Харе Кришна. Таким образом они смогут избавиться от телесной концепции жизни и обрести способность заниматься преданным служением Господу».

— Ч.-ч. Мадхйа 6.241


Если вы испытываете чувство большого счастья при повторении Харе Кршна — это как раз то, что нужно. Всегда повторяйте, настроившись на служение. Мы повторяем ее не затем, чтобы получать наслаждение, пусть даже духовное. Мы должны повторять, чтобы служить Кришне. Восьмое оскорбление — утверждать, что воспевание является религиозной деятельностью, или пытаться использовать его в корыстных целях. Иначе говоря, смыслом воспевания является служение Кришне:

 — О Радха, о Кришна, пожалуйста, займи меня в служении Тебе!

Когда вы повторяете, молитесь о том, чтобы вам было дано стать чистым слугой Господа и быть занятым в личном преданном служении Кришне.


этан нирвидйамананам

гинам нрпа нирнйтам


иччхатам акуто-бхайам йо-

харер наманукиртанам

О Царь, постоянное воспевание святого имени Господа, на пути следования великим авторитетам — это свободный от сомнений и страха путь для всех: для свободных от любых материальных желаний и для стремящихся ко всяческим материальным удовольствиям и также для достигших удовлетворенности в себе с помощью трансцендентного знания.

Бхагаватам, 2.1.11


Преданный всегда повторяет Харе Кришна — и в опасности, и в минуту счастья. В случае опасности он немедленно будет спасен. В этом — абсолютная природа маха-мантры. Она повторяется без ограничений и в опасности, и в счастье.

Бхагаватам 4.12.21, комментарий


Чтобы совершенствоваться в джапе очень внимательно читайте и запоминайте Шикшаштаку, молитвы Господа Чаитанйи.


Если вы все еще думаете, что жизнь в груде нечистот является целью человеческого существования, то это можно сравнить с умопомешательством. В таком состоянии вы уже не можете напевать джапу «как музыкальное сопровождение». Вы должны кричать, взывая к Кришне. И если вы не можете кричать, тогда вам нужно кричать от того, что вы не в состоянии это делать. Говоря «кричать», я хочу сказать просто: будьте очень серьезны во время джапы и всем сердцем вслушивайтесь в звуки Харе Кришна.


Что касается того, что можно заснуть во время джапы, то имея свои полные шесть часов на отдых, вы должны быть в состоянии избежать этого. Сохраняйте подвижность. Если необходимо, побрызгайте воды на лицо. Молите Кришну, чтобы Он помог вам сосредоточиться. Фокусной точкой должно быть звучание имени и молитва: «О Господь, пожалуйста, займи меня в служении Тебе». Вы можете найти приют у Кришны, находя приют у Его преданных.


Крайне важно, чтобы мы следовали этому обету — повторять Харе Кришна по шестнадцать кругов в день. Из всех указаний духовного учителя это — самое важное. Конечно, наше движение очень активно, и у нас много дел помимо повторения шестнадцати кругов. Но до тех пор, пока мы не будем читать, мы не сможем ничего делать. Если мы попробуем занять себя в каком-либо виде служения, это будет для нас почти как


Еще от автора Сатсварупа Даса Госвами
Прабхупада лиламрита

Подробная биография А.Ч. Бхактиведанты Свами Прабхупады (1896 — 1977), выдающегося религиозного деятеля и философа, познакомившего западный мир с древней духовной традицией бхакти, которая испокон веков являлась краеугольным камнем индийской духовности. Для широкого круга читателей.







Рекомендуем почитать
Безумная мудрость

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



Тело йоги. Истоки современой постуральной практики

Автор исследований по традиционной и современной йоге, преподает в колледже Сент-Джонса, Санта Фе, США. Под руководством Элизабет Де Микелис, автором «Истории современной йоги»,  защитил диссертацию на звание доктора философии на факультете богословия в Кембридже. Его работа «Тело Йоги: истоки современных постуральных практик» включает исследование постуральных практик в период с 1875 по 1940 годы. Марк Синглтон много лет сам практикует йогу, и эта книга представляет не только концептуально новый исторический метод исследования происхождения постуральной йоги, но и собственный феноменологический опыт практикующего.


Даща-шлоки (Десятистрофье)

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Биография голубоглазого йогина

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Нади-Виджняна. Внутренняя работа в йогических практиках

Йогические упражнения оказывают благотворное влияние на тело и ум, что подтверждено исследованиями физиологических показателей, — таких как артериальное давление, насыщение крови кислородом, параметры электроэнцефалограммы и т. д. В древней системе йоги нет ничего непроверенного или ошибочного. Напротив, Аюрведа содержит доступное пониманию описание внутреннего механизма человеческого тела. Развитие йогической практики происходило под управлением четко очерченного экспериментального метода, который называется «Нади-Виджняна».