Реальный уличный бой. Система выживания на улице, в армии, в тюрьме, в обществе - [12]
В процессе тренировок по рукопашному бою вам придется растягивать подколенные и паховые связки. Загрузите их теплым потоком космической энергии, отключите боль — и результаты превзойдут все ожидания. Примерно через четыре-пять месяцев регулярных занятий вы должны попытаться отказаться от курения и алкоголя. Когда я бросал курить, то после многочисленных и безрезультатных сеансов у разных игло-рефлексо-психо- и еще массы других терапевтов и экстрасенсов я, в один прекрасный день медитируя, накопил большое количество энергии (примерно в течение 15–20 минут), представил свою ПРИВЫЧКУ курить в виде черного шара в легких размером с большое яблоко и, вытолкнув его из себя с выдохом, взял его в ладони и выбросил за окно. Вес шара я реально почувствовал! И, представьте, получилось!!! После этого долгое время даже запах табака вызывал тошноту, не говоря уж о попытке взять сигарету С точки зрения официальной, аллопатической медицины это можно называть самовнушением, психологическим блоком — да мало ли какое можно придумать название. Главное — результат, а уж как вы его достигли — при помощи ненаучной медитации или как-то еще — какая разница?
Можно, конечно, не верить всему вышеописанному, но я не курю уже двенадцать лет, и, честно говоря, наплевать, если некие ученые мужи назовут меня шарлатаном и сказочником. За время моей тренерской работы бросили курить еще семь человек. Пустячок — а приятно. Правда, учтите — после небольшой дозы алкоголя желание взять сигарету может вернуться. Поэтому подумайте — не стоит ли заодно «выбросить» из себя и привычку «закладывать за воротник», если таковая, конечно, имеется. Все эти энергетические фокусы — не говоря уж о залеченной эрозии кардиального отдела желудка — я проделал, прозанимавшись по своей методике около четырех месяцев, что примерно соответствует 25–30 сеансам медитации. Так что все в ваших руках. Но не следует слишком увлекаться медитативными тренировками. Пятнадцати-двадцати минут в день на начальном этапе более чем достаточно. Впоследствии это время сокращается примерно вдвое. Медитация, управление энергиями и, если хотите, магия — опасные науки, требующие значительного времени для их изучения и профессионального Учителя — желательно не шарлатана, коих нынче развелось великое множество. Приведенная выше техника медитации — лишь первый шаг к познанию вашей внутренней Силы, необходимый для вашего здоровья и спортивной формы. А вот слишком длительные и непрофессиональные эксперименты с собственной энергетикой могут вылиться в тяжелые последствия для вашей психики и вашего здоровья.
«Жить нужно в кайф…»
ЛадоДык
«Итак, увидел я, что нет ничего лучше, как наслаждаться человеку делами своими: потому что это — доля его; ибо кто приведет его посмотреть на то, что будет после него?»
Библия, Книга Екклесиаста, или Проповедника, 3, Е2
«Все громкие политические деяния и военные победы в конечном итоге обусловлены простейшими инстинктами — вкусно есть, красиво спариваться, лидировать в стае, играть».
Александр Вонокин, «Звериный оскал феминизма»
«Я еще не такой подлец, чтобы думать о морали. Миллион лет прошло, пока моя душа выпущена была погулять на белый свет; и вдруг бы я ей сказал: ты, душенька, не забывайся и гуляй «по морали».
Нет, я ей скажу: гуляй, душенька, гуляй, славненькая, гуляй, добренькая, гуляй, как сама знаешь. А к вечеру пойдешь к Богу.
Ибо жизнь моя есть день мой — и он именно мой день, а не Сократа или Спинозы».
Василий Роюнов, «Уединенное»
«Эгоист — это тот, кто любит себя больше, чем меня».
Афоризм с листка настенного календаря
В жизни нужно делать только то, что хочется, и ни в коем случае не делать того, что не хочется. В принципе, если призадуматься, мы все делаем только то, что хочется. И если кто-то говорит, например: «Я вот на тебя всю жизнь положил(а), а ты, неблагодарный(ая)…» или что-то в этом роде, вполне будет резонно заметить, что если человек делал это — значит, ему этого хотелось, это был его выбор, к которому его не принуждали (если, конечно, не принуждали).
У любых человеческих деяний — больших ли, малых ли — существует только две подоплеки — «хотелось» и «заставили».
Как справедливо заметил В. И. Ленин (а он, кстати, много чего справедливо заметил), нельзя жить в обществе и быть свободным от общества. И часто социальный фактор встает между нашими желаниями и процедурой их исполнения. Например, понравилась некому индивидууму чужая машина. И хозяин у той машины вроде бы хилый… Дать бы по голове тому хозяину и забрать машину? Ан нет, между «хочу» и «сделаю» встает социальное — навалятся толпой дядьки милиционеры, настучат по головушке и увезут на отсидку за грабеж в места далекие и холодные. И идет себе индивидуум дальше, поскрипывая зубами от зависти.
И опять был прав товарищ Ленин: свобода — это осознанная необходимость. Осознал — и свободен, иди себе дальше. В определенных случаях между «хочу» и «сделаю» встает мощный барьер — Закон общества, в котором ты живешь. Закон уже не твоей стаи или твоего круга, а Закон вида, к которому ты принадлежишь. Ясно и четко обозначенный в книжке, называемой «Уголовный кодекс». А для тех, кто пренебрегает Законом вида и пытается реализовать свои «хочу», не оглядываясь на УК, существуют неслабые тормоза в виде учреждений государственной пенитенциарной системы (о системе выживания в этих учреждениях см. ниже в главе «Тюрьма»).
Цивилизация погибла. Все, что осталось от России — Поля Смерти и горстка людей, обороняющих московский Кремль от биороботов, киборгов, безумных шаманов, и прочей нечисти, порожденной Третьей мировой войной.Молодой кремлевский дружинник Данила, сбежавший из плена нелюдей, в руинах бывшей столицы России встречает человека, который не боится ни биороботов, ни телепатов. Человека, пришедшего из мира, где Последняя Война ещё не проиграна.Этот мир называется Зоной. А человека зовут — Снайпер.
Этот роман – подлинная история того, кого позже назовут Снайпером. Не призрачные воспоминания героя, внедренные в его мозг учеными, а его настоящая жизнь, настоящее имя и настоящая биография. История о том, как человек встал на Дорогу Проклятых, потому что это был единственный способ побеждать настоящих чудовищ.А для того, кто вступил на эту Дорогу, есть только один закон – Закон проклятого.Так кто же сильнее – Человек или Закон? Снайпер или его проклятие?Встречайте новый роман Дмитрия Силлова из цикла «Снайпер» – «Закон проклятого»!
Снайпер искал путь к исполнению своего желания – и он нашел его! Чтобы оживить погибших друзей, ему нужно вновь пробиться через границу миров и вернуться туда, куда он однажды поклялся никогда не возвращаться. В мир, где биороботы питаются трупами убитых солдат. Где боевые мутанты и киборги охотятся друг на друга. Где телепаты управляют целыми армиями. И где люди, укрывшись за стенами древнего Кремля, раз за разом отражают атаки ужасных монстров. Там, в этом страшном мире вечной войны, Снайперу предстоит сделать нелегкий выбор: чтобы оживить друзей, ему придется погубить целый мир, а может, даже не один. Ведь у каждого исполнения желания есть своя цена. И чем сложнее оно, тем страшнее расплата.
Он не помнит, как попал в Зону. Но Зона помнит о нем и всеми силами пытается уничтожить. Но он – Снайпер. И он идет к цели, несмотря ни на что. Его цель – Саркофаг, скрывающий в своих недрах ответы на все вопросы. Если только Снайпер доберется до цели и останется жив, ведь это еще никогда никому не удавалось…
Случилось страшное. То, что ужаснее самой мучительной смерти. Снайпер серьезно ранен, и у него есть всего лишь сутки для того, чтобы найти в Зоне редчайший артефакт, способный его излечить, – иначе через двадцать четыре часа он будет полностью парализован. А в это время в далекой Японии у русского ниндзя Виктора Савельева члены якудза похищают дочь. И для того чтобы вернуть ее, он должен доставить Снайпера в логово якудза – на верную смерть. Что ужаснее – погибнуть в Зоне обездвиженным или умереть под пытками в руках самых изощренных убийц планеты, ведущих свой род от средневековых кланов? Но на самом деле – какая разница? Главное – прожить оставшиеся часы так, чтобы не было стыдно перед самим собой и верным другом – ножом по имени «Бритва», который Снайпер уже давно и не случайно считает не просто оружием, а существом, живущим по своим собственным законам.
Он — Снайпер. Он выбирает цель и поражает её. Но случилось так, что сила Снайпера превратилась в слабость. Враг отнял у него цель и смысл жизни.Если у обычного человека отнять самое дорогое, его жизнь теряет смысл.Но Снайпер — другое дело. У него теперь — другая цель. Месть.
Фусинь Цзянь Тайцзицюань: Руководство к упражнениям. Серия "Древнее целительство в современном мире". Ростов н/Д: Издательство “Феникс”, 1997 г.— 352 с. Труд известного мастера китайского кулачного искусства Цзянь Фусиня знакомит с популярной во всем мире методикой овладевания и управления жизненной энергией, раскрывая перед заинтересованным читателем сокровенные секреты мастерства. Книга представляет интерес для всех, кто совершенствуется в физическом и духовном развитии. ISBN 5—85880—502—7.
В книге изложены основные аспекты психической подготовки для развития стрессоустойчивости как определяющего фактора поведения в опасной ситуации, достижения состояния адаптированности к любым воздействующим экстремальным факторам в рукопашном бою.
В четвертом и последнем томе серии о ниндзя показано, как на естественной местности ниндзя может успешно одолевать самые различные ситуации. Здесь — возможность взобраться на отвесную стену, преодоление искусственных и естественных преград, нахождение подходящих укрытий, а также различные техники (приемы, отвлечения, отражения и контрнападения наглядно представлены с помощью фазовых фото и подробных описаний). В разделе упражнений — возможности для женщины защититься от нападающих мужчин. В интервью автор еще раз подытоживает все важные для Нин-дзютсу вопросы и в заключение делает вывод: «Чтобы стать настоящим ниндзя, в любом случае необходимо отказаться от полюбившихся удобств и вообще начать новую жизнь».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны лучшие из приемов самообороны Дуаньда. Цель книги — научить человека в схватке на ближней дистанции защитить себя и выйти победителем. Подробно описаны способы использования различных частей тела для самозащиты, уязвимые точки тела и способы их поражения, традиционные методы тренировки способностей вести боевой поединок. Представлены отдельные приемы, а также серии защитных и атакующих действий, которые можно применить в различной обстановке, против безоружного или вооруженного противника.Книга написана простым и доходчивым языком, снабжена иллюстрациями.Для работников правоохранительных органов, военнослужащих, широких масс населения.
Это уникальное в своем роде пособие исчерпывающим образом освещает проблемы женской самообороны от хулиганских и преступных посягательств. Его автор, известный российский мастер боевых и спортивных единоборств детально рассмотрел все аспекты психологической, тактической и технической подготовки женщин к эффективной самозащите в разнообразных ситуациях повседневной жизни. Данная книга, безусловно, станет настольной не только для девушек и женщин, но также для родителей, заботящихся о счастливой судьбе своих дочерей, и для руководителей женских групп самозащиты.