Разум - поле сражения - [28]

Вышеприведённый стих даёт нам понять, что смирить себя означает не беспокоиться. Человек, который беспокоится по поводу возникшей проблемы, считает, что сам с ней справится, его мысли мечутся в поисках выхода из ситуации. Надменный человек высокого мнения о себе, а смиренный — высокого мнения о Боге. Надменный человек беспокоится, а смиренный — ждёт действий Бога.

Только Бог может избавить нас от проблем, и Он хочет, чтобы мы знали это. Поэтому довериться Ему и войти в Его покой — вот какой должна быть наша первая реакция на любые трудности.

Божий покой

Боже наш! Неужели Ты не будешь судить их? Ибо нет у нас силы противостоять полчищу сему великому, идущему на нас. Мы не знаем, что делать, но глаза наши на Тебе!

2 Паралипоменон 20:12

Мне очень нравится этот стих! Люди, о которых здесь идёт речь, осознали три истины:

1. У них нет силы противостоять врагу.

2. Они не знают, что делать.

3. Им нужно сосредоточить свой взор на Боге.

Во 2-й книге Паралипоменон 20:15, 17 мы читаем, что сказал им Господь, когда они осознали свою нужду в Нём и открыто признали Его: «Не бойтесь и не ужасайтесь полчища сего великого, ибо не ваша война, а Божья… Вам не нужно сражаться в этой битве; займите свои позиции, стойте на месте и смотрите, как Господь избавит вас».

О какой позиции здесь идёт речь? Это поклонение Богу, пребывание в Иисусе и нахождение в Божьем покое. Это значит ожидать Господа, сфокусировав на Нём свой взгляд, делая то, к чему Он нас побуждает, и, испытывая благоговейный страх, не действовать по собственному разумению.

О покое Божьем ещё вот что хочу сказать: он неразрывно связан с противодействием. Легко пребывать в покое, когда не о чем беспокоиться, но это не Божий покой. Неверующие ощущают покой, когда у них всё хорошо, но и это не Божий покой. А когда испытываешь покой даже во время бед — вот это Божий покой. Это дар от Бога Его детям.

Проиллюстрирую свою мысль историей о двух художниках. Их попросили изобразить на полотне ощущение покоя, как они его понимают. Один написал тихое, безмятежное озеро высоко в горах. Другой изобразил бушующий, ревущий водопад, над которым склонилась берёза, а на ветке в гнезде спокойно отдыхает птица.

Какая из картин изображает ощущение покоя? Вторая — потому что без противопоставления невозможно понять и ощутить настоящий мир и покой. А изображённое на первой картине можно назвать застоем. Да, от неё веет безмятежностью; вероятно, кому-то даже захотелось бы отправиться отдохнуть в это тихое место, но эта картина не отображает Божий покой.

Иисус сказал: «Мир оставляю вам, Мой [собственный] мир даю и завещаю вам; не так, как мир даёт, Я даю вам...» (Иоанна 14:27). Его мир — духовен по своей природе, а Его покой появляется во время бури, но не в штиль. Иисус пришёл не для того, чтобы избавить нас от бурь, а дать нам покой в разгар бури. Мы должны взять на себя Его иго и учиться у Него (см. Матфея 11:29), то есть познавать Его пути, чтобы относиться к жизни так же, как относился Он в Свою бытность на земле.

Иисус не беспокоился, и мы не должны беспокоиться!

Если вы перестанете беспокоиться только тогда, когда беспокоиться будет не о чем, то, вероятно, ждать вам придётся очень долго, потому что такое время не наступитникогда. Нет, сейчас я не проявляю пессимизма. Я просто говорю как есть. Мы живём в сложном, беспокойном мире, в котором царит хаос.

Хаос вокруг нас, но он не должен быть внутри нас.

Евангелие от Матфея 6:34 предлагает не беспокоиться о завтрашнем дне, поскольку каждый день приносит свои заботы. Сам Иисус сказал это, а Он, конечно же, не был пессимистом. Когда мы пребываем в мире и наслаждаемся Божьим покоем в разгар бури, это прославляет Господа, потому что доказывает истинность Его Слова.

Беспокойство, беспокойство, беспокойство

Много лет своей жизни я потратила на беспокойство о том, что изменить была не в силах. Хотела бы я вернуть эти годы и распорядиться ими иначе. Однако время вспять не повернуть и прошлого не изменить.

Мой же муж, в отличие от меня, никогда не беспокоился. Порой я даже сердилась на него из-за того, что он не беспокоился со мной на пару и не обсуждал, какая мрачная перспектива нас ожидает, если Бог не вмешается и не восполнит наши нужды. Как-то я сидела на кухне, просматривая счета, и всё больше расстраивалась, потому что счетов у нас было больше, нежели денег на их оплату. А в это время Дэйв в другой комнате смотрел телевизор и забавлялся с детьми; они прыгали и ползали по нему и накручивали ему бигуди. «Лучше бы ты помог мне разобраться со счетами, а не веселился тут», — проворчала я. И когда он спросил меня: «Что я должен, по-твоему, сделать?», я не нашлась, что ответить. Меня просто разозлило, что он веселился, в то время как у нас столь плачевная финансовая ситуация.

Дэйв успокоил меня, напомнив, что Бог всегда удовлетворял наши нужды и что мы делаем всё от нас зависящее (даём десятину и пожертвования, молимся и доверяем Богу), а Господь сделает всё остальное. Дэйв доверял Богу, в то время как я беспокоилась.

Я присоединилась к нему и детям, но вскоре в разум снова прокрались мысли: «Но что же нам делать? Как нам оплатить эти счета? Что если…» А затем на экране своего воображения я увидела все наши будущие бедствия: изъятие имущества, заложенного банком под ипотечный кредит, изъятие автомобиля, неловкое положение перед родственниками и друзьями, если придётся попросить у них денег, и так далее. А у вас в воображении мелькали такие картинки? Крутились ли и у вас в голове без устали подобные мысли? Конечно. Иначе бы сейчас вы не читали эту книгу.