Разум - поле сражения - [25]

Тогда ученики, приступив к Иисусу наедине, сказали: почему мы не могли изгнать его?

Иисус же сказал им: по неверию вашему; ибо истинно говорю вам: если вы будете иметь веру с горчичное зерно и скажете горе сей: «перейди отсюда туда», и она перейдёт; и ничего не будет невозможного для вас.

Матфея 17: 14–20, СПБ

Помните, что неверие ведёт к непослушанию. Вероятно, Иисус уже говорил ученикам, как поступать в подобных случаях, однако из-за своего неверия они ослушались Его, поэтому им не удалось изгнать беса. Но как бы то ни было, неверие, как и сомнения, не даст нам исполнить Божье повеление. Также оно лишит нас внутреннего мира, которым мы могли бы наслаждаться, обретя в Боге покой своей душе (см. Матфея 11:28–29).

Субботний покой

Итак, давайте будем усердствовать, приложим все усилия и постараемся войти в покой [Божий, чтобы познать его и испытать на себе], чтобы никто не упал и не погиб из-за того же неверия и непослушания [в которое впали блуждавшие по пустыне].

Евреям 4:11

Если вы прочитаете всю четвёртую главу Послания к Евреям, вы увидите, что в ней говорится о субботнем покое, уготованном Божьему народу. В ветхозаветные времена суббота была днём покоя. В Новом Завете суббота — это символ духовного покоя верующего. У каждого верующего есть привилегия уйти от беспокойств и тревог и пребывать в покое. Мы можем войти в Божий покой и оставаться там сколько пожелаем.

Внимательно изучив вышеприведённый стих, мы поймём, что в этот покой мы можем войти только верой, а из-за неверия или непослушания потеряем его. Неверие будет удерживать нас в «пустыне», но Иисус позаботился о нашем покое — мы можем обрести его, живя верой.

От веры к вере

В нём открывается правда Божия от веры в веру, как написано: праведный верою жив будет.

Римлянам 1:17, СПБ

Помню случай, который прояснит смысл сказанного в этом стихе. Как-то вечером я бродила по дому, пытаясь заняться домашними делами, и чувствовала себя очень несчастной. В моём сердце не было ни радости, ни мира. «Что со мной происходит?» — спрашивала я Господа снова и снова. Такое нередко со мной бывало и раньше, и я хотела понять, в чём дело. Я старалась жить так, как подобает верующему в Иисуса, но, видимо, что-то упускала.

Тут зазвонил телефон. За разговором я перебирала карточки с местами Писания, которые мне подарили. Я их не читала, а просто перелистывала. Повесив трубку, я решила вытащить одну из них наугад и посмотреть, подбодрит ли она меня. Я вытащила карточку с Посланием к Римлянам 15:13: «Бог же надежды вашей да наполнит вас всякой радостью и миром в вере [через вашу веру], дабы силою Духа Святого вы обогатились и переполнились (бьющей через край) надеждою».

И тогда я поняла! Всё дело было в сомнении и неверии. Я сама сделала себя несчастной, поверив в ложь дьявола. Я на всё смотрела в мрачном свете. У меня и не могло быть ни радости, ни мира, потому что у меня не было веры. Невозможно иметь радость и мир, если живёшь в неверии.

Верьте Богу, а не дьяволу!

Научитесь жить от веры в веру. Согласно Посланию к Римлянам 1:17, именно так открывается праведность Божья. Господу пришлось показать мне, что я жила не от веры в веру, а переходила от веры к сомнениям и неверию. Затем снова возвращалась к вере, а потом опять — к сомнениям и неверию. Туда-сюда, от одного к другому. Вот почему в моей жизни было столько неприятностей и страданий.

Помните, Послание Иакова 1:7–8 гласит, что человек с двоящимися мыслями не твёрд и не постоянен во всех путях своих, поэтому никогда не получает от Господа желаемого. Не будьте человеком с двоящимися мыслями! Не живите в сомнениях!

Бог приготовил для вас прекрасную жизнь. Не дайте дьяволу украсть её у вас при помощи лжи! Ниспровергайте «аргументы, теории, рассуждения и всё то надменное и высокомерное, что восстаёт против [истинного] познания Бога; каждую мысль и замысел» отводите «в плен в послушание Христу (Мессии, Помазаннику)» (2 Коринфянам 10:4–5).

Глава 12 Тревожный и беспокойный разум

…Не беспокойся никоим образом…

Псалом 36:8, KJV

Тревога и беспокойство проникают в наш разум для того, чтобы отвлечь нас от служения Господу. Оба этих мучительных состояния дьявол использует для подавления нашей веры, чтобы она не воспрянула и не помогла нам вести победоносную жизнь.

Некоторые люди настолько привыкли беспокоиться, что это стало для них пристрастием. Если они не находят повода беспокоиться за себя, они найдут повод беспокоиться за других. Такой была и я, поэтому мне хорошо знакомо это состояние. Я тоже постоянно о чём-то беспокоилась, а потому никогда не испытывала внутреннего покоя, который Иисус даровал нам ценой Своей смерти.

Абсолютно невозможно беспокоиться и в то же время пребывать в покое.

Мир не навяжешь человеку насильно; мир — это плод духа (см. Галатам 5:22), а плод — результат пребывания в Иисусе (см. Иоанна 15:4). Чтобы пребывать в Божьем покое, нужно в него войти — о чём и говорится в 4-й главе Послания к Евреям и в других местах Писания. Иисус дал нам Свой мир (см. Иоанна 14:27), но сказал не быть боязливыми, напуганными и нерешительными. Другими словами, внутри нас уже есть мир, но, чтобы его ощущать, мы должны предпочитать его своим беспокойным, тревожным мыслям. Чтобы наполниться миром, нужно думать о том, что вызывает мирное состояние, и не думать о том, что порождает тревогу и беспокойство.