Разные полезные факты - [5]
К свободному столику первым идет мужчина, женщина за ним. Если в кафе к столику проводит официант (метрдотель), то за ним следует дама, а мужчина уже за нею. Неприличным считается стоять над посетителями, ожидая, пока они дожуют.
Столик выбирайте в соответствии с количеством персон.
Обратите внимание на ситуацию за столиком , куда вы собираетесь подсесть. Компания может оказаться нежелательной, как с одной, так и с другой стороны.
С меню первой знакомится дама. Она же и должна сделать заказ. Если же дама в затруднении, мужчина должен ей помочь в выборе и сделать общий заказ.
Правила поведения за столом в общественном месте вы, несомненно, знаете. Однако, надо вспомнить, что не стоит разговаривать слишком громко и посвящать окружающих в свои личные дела. Тем более, это касается деловых разговоров. Деловой обеда кафе оплачивает обычно тот, кто пригласил, будь то мужчина или женщина.
Если же каждый платит за себя или счет делят поровну, договориться об этом надо заранее, чтобы не обсуждать это в присутствии официанта или соседей по столику. После оплаты счета дама поднимается из-за столика первой, а мужчина ей помогает. При выходе мужчина не должен забывать о галантности - получить в гардеробе пальто, помочь одеться, открыть дверь при выходе, проводить даму до дома или транспорта.
-----------
Хочешь быть умным, научись разумно спрашивать, внимательно слушать, спокойно отвечать и переставать говорить, когда нечего больше сказать.
(И. Лафатер, швейцарский мыслитель XVIII века)
ЛУЧШЕ СКАЖИ МАЛО ДА ХОРОШО
Откуда пошло выражение "деньги не пахнут"?
Выражение возникло из слов римского императора Веспасиана. Когда его сын упрекнул отца в том. что он в вел налог на общественные уборные, Веспасиан поднес к его носу первые деньги, поступившие по этому налогу, и спросил, пахнут ли они. К этим словам относится стих Ювенала: "Запах дохода хорош, каково бы ни было его происхождение".
Восемь прав
Тридцать шесть лет назад, выступая в Конгрессе, президент США Джон Ф. Кеннеди впервые в истории не только Америки, но и всего мира провозгласил четыре неотъемлемых потребительских права каждого гражданина: на безопасность, на выбор, на замену и быть услышанным. Позднее, по решению ООН, этот день - 15 марта - стал отмечаться как Всемирный день защиты прав потребителей, а число прав увеличилось с четырех до восьми.
Правда, и то и другое произошло далеко не во всех странах. К примеру, в СССР ни о каких правах, в том числе и потребительских, лучше было не заикаться, да и само слово "потребитель" всегда имело резко негативный оттенок. Что же касается праздника, то взамен всемирного праздновался весной свой день - советской торговли.
Но не будем ворошить прошлое. Гораздо важней, что и у нас теперь День потребителя обрел свое законное место в календаре, а самое главное - обрели силу закона права потребителя. Закон Российской Федерации "О защите прав потребителей" действует уже пять лет и, надо сказать, весьма эффективно. Тысячи россиян, которые при покупке тех или иных товаров, услуг были ущемлены в своих интересах, сумели с помощью Закона защитить себя.
Вот они, эти восемь прав потребителя, принятые во всем цивилизованном мире. Запомните их все, как "Отче наш", ибо они не даются человеку словно манна небесная, а должны отстаиваться каждым из нас ежедневно. Итак:
- право на удовлетворение основных нужд,
- право выбора,
- право на безопасность,
- право на информированность,
- право быть выслушанным,
- право на потребительское просвещение.
- право на возмещение,
- право на здоровую окружающую среду.
Подготовил Сергей Динов
Когда ели ужин в Древней Руси?
Днем. Древнерусское слово "уго" значило "юг"; солнце стоит на юге в полдень и трапеза, приуроченная с середине дня, получила название "южная" - ужин. С течением времени на ене перешло слово "обед", раньше значившее время между трапезами, а ужин стало означать - вечерний стол: язык неохотно выбрасывает слова, даже уступающие место другим, нередко находя им новое значение.
Лев Успенский "А почему не иначе?"
"наука и жизнь", #7/1966, стр. 142
-----------
"АиФ-Петербург" 33/1996, август
Уважение, находчивость, ответственность
Вы хотите, чтобы ваш ребенок стал лидером, ведь в ваших глазах он самый лучший, самый умный - самый, самый?
ТОГДА вам необходимо взять на вооружение рекомендации Джона Роузмонда - психолога из центра правильного семейного воспитания в Гастонии, штат Северная Каролина: привейте детям три главных качества уважение, находчивость и ответственность. Лидером становится лишь тот, кто старается понять и выполнять обшелринятые правила, кто и в случае неудачи не бросает начатое дело, кто не боится ответственности за то, что делает.
Воспитывайте в ребенке уверенность в себе. Хвалите каждую маленькую его победу. Не ущемляйте исследовательские способности у ребенка. Детей интересуют и восхищают те люди, которые преодолевают препятствия, стремятся познавать новое.
Внушите ребенку, что нужно верить в успех, а не в провал любого дела. Только тот оказывается на высоте, кто пробует, терпит неудачу, исправляет свои оплошности и пробует вновь.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Саньтии Веды Перуна (Книга Мудрости Перуна) одно из древнейших Славяно-Арийских Священных Преданий, сохраненных Жрецами-хранителями Древнерусской Инглиистической церкви Православных Староверов-Инглингов.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Перед вами первое подробное исследование норм жизни населения России после Второй мировой войны. Рассматриваются условия жизни в городе в период сталинского режима. Основное внимание уделяется таким ключевым вопросам, как санитария, доступ к безопасному водоснабжению, личная гигиена и эпидемический контроль, рацион, питание и детская смертность. Автор сравнивает условия жизни в пяти ключевых промышленных районах и показывает, что СССР отставал от существующих на тот момент норм в западно-европейских странах на 30-50 лет.
В книге воспоминаний заслуженного деятеля науки РФ, почетного профессора СПбГУ Л. И. Селезнева рассказывается о его довоенном и блокадном детстве, первой любви, дипломатической работе и службе в университете. За кратким повествованием, в котором отражены наиболее яркие страницы личной жизни, ощутимо дыхание целой страны, ее забот при Сталине, Хрущеве, Брежневе… Книга адресована широкому кругу читателей.
Содержание антологии составляют переводы автобиографических текстов, снабженные комментариями об их авторах. Некоторые из этих авторов хорошо известны читателям (Аврелий Августин, Мишель Монтень, Жан-Жак Руссо), но с большинством из них читатели встретятся впервые. Книга включает также введение, анализирующее «автобиографический поворот» в истории детства, вводные статьи к каждой из частей, рассматривающие особенности рассказов о детстве в разные эпохи, и краткое заключение, в котором отмечается появление принципиально новых представлений о детстве в начале XIX века.
Монография впервые в отечественной и зарубежной историографии представляет в системном и обобщенном виде историю изучения восточных языков в русской императорской армии. В работе на основе широкого круга архивных документов, многие из которых впервые вводятся в научный оборот, рассматриваются вопросы эволюции системы военно-востоковедного образования в России, реконструируется история военно-учебных заведений лингвистического профиля, их учебная и научная деятельность. Значительное место в работе отводится деятельности выпускников военно-востоковедных учебных заведений, их вкладу в развитие в России общего и военного востоковедения.
Как цикады выживают при температуре до +46 °С? Знают ли колибри, пускаясь в путь через воды Мексиканского залива, что им предстоит провести в полете без посадки около 17 часов? Почему ветви некоторых деревьев перестают удлиняться к середине июня, хотя впереди еще почти три месяца лета, но лозы и побеги на пнях продолжают интенсивно расти? Известный американский натуралист Бернд Хайнрих описывает сложные механизмы взаимодействия животных и растений с окружающей средой и различные стратегии их поведения в летний период.
Немногие культуры древности вызывают столько же интереса, как культура викингов. Всего за три столетия, примерно с 750 по 1050 год, народы Скандинавии преобразили северный мир, и последствия этого ощущаются до сих пор. Викинги изменили политическую и культурную карту Европы, придали новую форму торговле, экономике, поселениям и конфликтам, распространив их от Восточного побережья Америки до азиатских степей. Кроме агрессии, набегов и грабежей скандинавы приносили землям, которые открывали, и народам, с которыми сталкивались, новые идеи, технологии, убеждения и обычаи.