Разноцветное Рэй-Ки II. Дополнительные оттенки - [9]
Рэй-Ки для группы
Мастер садится перед группой и направляет слегка растопыренные пальцы к группе. При этом он представляет, что из каждого его пальца исходит Рэй-Ки, которое передается участникам группы.
Метод общения со всеми (с чем угодно и кем угодно)
Есть здесь даже метод для того, чтобы связываться и общаться с богами, духами природы, огня, земли, воздуха, воды, грома и молнии, планет и т. д.
По этому поводу сразу вспоминается старый анекдот: «Когда человек говорит с Богом – это молитва. Когда Бог говорит с человеком – это, скорее всего, шизофрения».
Также считается, что можно применять этот метод для людей, находящихся в коме, для тех, кто умирает и находится без сознания. Можно даже «общаться» с болезнью.
Выполняется следующим образом.
• Используется символ Рэй-Ки (Хон-Ша-Зэ-Шоу-Нэн) для работы на расстоянии. Он нужен для того, чтобы связаться с тем, с кем предполагается работать (если это человек, то нужно устанавливать связь с его Высшим Я).
• Представить, что луч Рэй-Ки течет к тому, с кем устанавливается связь (если это человек, то нужно этот луч направлять на его третий глаз или на солнечное сплетение).
• После этого можно поступать несколькими способами:
– просто дать потоку Рэй-Ки свободно течь;
– использовать символ Даи-Чо-Ва для гармонизации и баланса;
– попытаться обмениваться информацией, используя символ Даи-Фа-Шу.
Рэй-Ки лилового пламени
Эту систему в 2001 г. создала Андреа Мейерс (Andrea Meyers), которая известна также под псевдонимом Сурайя (на арабском – «Плеяды»). Сама Андреа описывает историю получения этой энергии следующим образом.
«В то время я очень хотела получить настройку для работы с Гуань Шинь. Однажды на работе я была поражена (не могу придумать лучшего слова, так как воздействие было быстрым и мощным) ощущением огромной любви и покоя в душе. Я «услышала» голос (почему-то я решила, что это голос Гуань Шинь), который сказал, что я должна передавать дальше энергию сострадания (розового или сиреневого цвета), в которой так нуждается наш мир.
Экстрасенс, которому я рассказала об этом видении, сказал, что все это чушь, и я более не возвращалась к этому».
Однако позднее Андреа вновь обратилась к этой энергии и ее символам. Также она получила так называемые Лотосовые драгоценности, о которых пишет так:
«Лотосовые драгоценности пришли ко мне в конце апреля или начале мая 2002 года в процессе медитации, когда я получила настройки на более высокие энергии. Первой такой драгоценностью было Лотосовое сокровище освобождения кармы, которое я считаю самым важным из всех».
Считается, что лиловое пламя мягче фиолетового[2] и может использоваться в случаях, когда фиолетовое пламя окажется слишком сильным (хотя как полностью сбалансированная энергия фиолетового пламени, связанная с богиней милосердия, может оказаться слишком сильной, авторы не представляют). Лиловое пламя смягчает воздействие негативных энергий, постепенно очищая энергетическое поле человека и гармонизируя его. Дает ощущение покоя и милосердия, помогает понять, что человек хорош уже таким, каков он есть, дает ощущение, что все происходит правильно, что все так, как должно быть.
Основные символы
Главный символ системы – это символ лилового пламени. По начертанию он напоминает лотос (цвет тоже лиловый). Богиня Гуань Шинь часто изображается восседающей на лотосе, который считается символом высшей любви и совершенства.
Рисуется символ обычно следующим образом:
• центральный лепесток;
• правый наружный лепесток;
• левый наружный лепесток;
• листья в виде одной волнистой линии (слева направо).
Еще два символа «приписаны» к ангелам-хранителям системы, которые «отвечают» за чистоту и передачу энергии, способствуют в лечении (особенно на расстоянии).
Архейя (Архангел-дама) Изариэль
Цвет розовый или лиловый.
Архангел Суриэль
Цвет белый или лиловый.
Дополнительные символы
Символ для наполнения энергией кристаллов и кристаллических решеток
Этот символ может использоваться для расширения возможностей третьего глаза. Помогает постигать «священную геометрию». Проще говоря, помогает открывать новые символы.
Условно можно назвать его «символ для обнаружения других символов». Похоже на то, как языки программирования называют «инструментальными системами» или «программами для написания других программ»
Этот символ называется «Священный щит». Используется для защиты людей и мест
Методы «запуска» энергии
Начать работу с энергией лилового пламени можно несколькими способами.
1. Сформировать намерение начать работать с энергией. Одновременно мысленно или вслух (очень вежливо и уважительно) пригласить энергию лилового пламени (примерно так, как это делается в Рэй-Ки: «Рэй-Ки, пожалуйста, приди»).
2. Прочитать мантру Гуань Шинь «Намо Гуань Шинь Пуса», о которой мы уже писали в разделе «Рэй-Ки фиолетового пламени».
3. Нарисовать основной символ лилового пламени в воздухе перед собой или на обеих ладонях.
4. Попросить (мысленно или вслух) Гуань Шинь и ангелов, чтобы они использовали вас как сосуд для передачи энергии.
Будучи запущенной, энергия обычно одновременно входит в темя и сердце, а затем по энергетическим каналам проходит в ладони.
Ци-Гун «Красный цветок» – эффективная система оздоровления и духовного совершенствования, отличающаяся простотой и быстротой достижения ощутимых результатов. Она имеет также воинское применение, поскольку «приписана» к стилю ушу Тун-Бэй-Цюань.Предлагаемая книга – своего рода дополнение к учебно-методическому пособию Михаила Роттера «Полный традиционный комплекс Ци-Гун "Красный цветок"» – художественное произведение, с героями которого легче понять и освоить серьезные вещи. В ней описано обучение этой системе у настоящего мастера и в увлекательной форме раскрываются секреты ее освоения.
Эта книга является дополнением к книге Михаила Роттера «Полный традиционный комплекс Ци-Гун „Красный цветок“».Описаны практики, которые показались автору тем или иным образом связанными с этим Ци-Гун: метод «тренировки энергетических каналов», метод для развития ума, «столбовые практики» для укрепления здоровья и воинских искусств, очень «компактная» версия И-Цзинь-Цзин.Все практики отобраны по принципу максимальной простоты. Так же просто они и описаны.Для интересующихся методами физического и умственного оздоровления, энергетическими практиками, воинскими искусствами.
В книге описываются внешняя форма и внутреннее содержание уданского Ци-Гун Пяти зверей, представляющего собой чрезвычайно простую и столь же эффективную систему восстановления и поддержания здоровья.Книга разделена на две части, первая из которых представляет собой инструкцию, как надо делать этот Ци-Гун, а вторая больше похожа на сказку про игры Пяти зверей и отвечает на вопрос «почему его надо делать именно так?». Такой подход был выбран для удобства читателя, чтобы сделать инструкцию не слишком скучной, а сказку не слишком «сказочной».Это вполне в русле восточной традиции, где процесс практического обучения обязательно сопровождается всякими «поучительно-наставительными» историями, точно (пусть и весьма иносказательно) поясняющими внутреннюю суть практики.
«Восемь кусков парчи» – одна из самых распространенных оздоровительных систем, которая обычно рассматривается только на внешнем уровне. Однако при ближайшем рассмотрении оказывается, что «начинка» этого комплекса значительно более объемна, чем просто упражнения в оздоровительных целях.Это первая книга на русском языке, в которой рассматривается встраивание внутреннего содержания «элитарного» Цигун высшего уровня Чань-Ми-Гун («Тайное умение буддизма Чань») в «народный» Цигун Ба-Дуань-Цзинь («Восемь кусков парчи»)
Это набор историй, главной темой и главным героем которых является Тай-Цзи-Цюань. Несмотря на «сказочность» этих историй, в них просто и понятно изложены секреты внутренней работы, без знания которых Тай-Цзи-Цюань превращается в простую гимнастику.Отметим, что эту книгу будет интереснее читать совместно со «Взрослыми сказками о Гун-Фу. Часть I: Ци-Гун», выпущенными издательством «Ганга» ранее.
Случалось ли вам смотреть в глаза человеку и чувствовать, что проваливаетесь в прошлое? Испытывали необъяснимое ощущение, что места, которые вы впервые посетили, кажутся родными? Или, возможно, вещь или минерал так завораживали своей красотой, что словно переносили в другие эпохи? Пришло время разобраться в природе подобных явлений. Все, что вы видели, чувствовали или совершали, хранится в глубинах личности. Шелли А. Каер полагает, что накопленный эмоциональный опыт может сильно повлиять на качество жизни.
«Тайны „Утраченного символа"» — настоящий путеводитель в мир мистического и оккультного. Он представляет собой энциклопедический словарь, дающий определение эзотерическим терминам. Кроме того, есть еще одна важная особенность: это книга-отсылка к роману Дэна Брауна «Утраченный символ». Джон Майкл Грир наряду со всеми прочими явлениями мистики трактует малопонятные оккультные названия и явления, которые встречаются на страницах всемирно известного бестселлера, давая читателю возможность изучить роман на более глубоком уровне понимания. Прочитав книгу, вы: •узнаете много нового об оккультном и мистическом; •приобщитесь к тайному знанию; •сможете по-новому прочитать роман «Утраченный символ»; •разберетесь, где правда, а где вымысел в художественной вселенной Дэна Брауна. Книга предназначена для широкого круга читателей и будет полезна как тем, кто давно увлекается эзотерикой и хочет углубить свои знания, так и тем, кто только начал разбираться в вопросе.
День смерти российской императрицы Екатерины II был назван с удивительной точностью за год до ее кончины. Дата гибели Павла I точно была указана еще за четыре года до цареубийства. Сожжение Москвы во время наполеоновского нашествия было напророчено с точным указанием времени еще за десять лет до этого события. Заговор декабристов предречен был за восемь лет до их восстания на Сенатской площади. Имена всех русских царей в их очередности правления вслед за Павлом I; трагическая кончина последнего царя, а вместе с ней конец царствования дома Романовых и вообще российского самодержавия; и даже Первая мировая война с участием в военных действиях танков и самолетов были предсказаны уже в самые первые годы XIX века. У всех этих предсказаний – один и тот же автор, монах Авель, в миру крестьянин Василий Васильев. Кто он? Русский Нострадамус? Новый пророк? Юродивый? Трудно ответить.
Существуют разные способы выхода из состояния горя, безысходности, депрессии. Одни покорно склоняют головы и влачат свое существование, смирившись с тем, что ничего не поделаешь, другие постепенно спиваются, третьи надевают черные платки и идут в монастырь, четвертые, зажав сердце в кулак, продолжают жить и бороться, не отдавая себе отчета в том, что сердце может разорваться от невыплеснутой боли.Автор этой книги – Ольга Тихоплав-Волкова – пошла другим путем. Смерть любимого мужа побудила ее к совершению духовного подвига, к внутреннему перерождению.
Большинство исследователей в сфере мистики и духовно-энергетических процессов заняты именно изучением и классификацией чужих феноменов, вместо того, чтобы раз убедившись, что феномены реальны и ими, в той или иной мере, наделены все, всерьёз начать развивать в себе самом то, что отпущено тебе Богом. Время, - текучее и неумолимое, хорошо знакомое по календарям, расписаниям и циферблатам, но совершенно непонятное по своей глубинно смысловой природной сути. Повседневная жизнь показывает, что одни люди стареют явно быстрее, чем большинство их современников, другие - медленнее.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.