Разборки в средней Тосэн! - [29]

Изначально я не планировал отпускать Хоши так просто, как минимум в программу ужина входило еще несколько каверзных тем и обязательные проводы до дома с последующим подтруниванием, но в середине трапезы мне в голову пришла одна необычная гипотеза касательно моей философии боевых искусств.

А что, если все намного проще, чем я думаю? С чего я решил, что мне нужно создавать какую–то новую для себя философию? В отличии от местных детишек бойцов, которым с малых лет прививают философию той или иной школы боевых искусств, я уже взрослый мужик с сформировавшимся мировоззрением. Я не смогу кардинально себя изменить и перестроить свой внутренний мир в соответствии с чужими требованиями или смогу, но ценой колоссальных усилий. Зачем все это, неужели за столько лет тренировок и познания смешанных боевых искусств у меня не сформировалась хоть какое–то подобие философии боевых искусств? Философия — это не что–то абстрактное, что рухнуло местным бойцам на голову, нет. Это смесь мировоззрения и бойцовского пути основателя того или иного стиля традиционных боевых искусств. Это чужой опыт, который силком запихивают в местных детишек, чтобы «штамповать» из них непревзойденных бойцов. Нужно ли мне это? Ответ однозначный — нет. Значит, все, что мне нужно — следовать своему собственному пути, как я делал это там — в своем прошлом мире. И рано или поздно мне откроется таинство боевых искусств. Я в это верю.

Что касается духовных практик, которыми подкреплены все виды местных боевых искусств, то здесь еще проще. Не осознавая того, я уже встал на правильный путь. Моя визуализация, чем не духовная практика? Я оттачивал ее во время всей своей бойцовской карьеры. С того момента, как плотно занялся ММА, я ни разу не засыпал без пары десятков воображаемых поединков. Это меня успокаивало, придавало веры в собственные силы, а главное психологически подготавливало к предстоящему спаррингу или бою. Я занимался этим чуть меньше двадцати лет и только здесь, в этом мире техника визуализации раскрылась мне в полной мере. Может быть, это своеобразный бонус после реинкарнации — этакая награда, или специфика местного мира, а, возможно — физические законы данной реальности немного отличаются от моей родной вселенной или все вместе, кто знает? Но так ли важна причина, думаю, нет.

Другое дело, что не все так просто и будь у меня на руках только теоретические знания о духовных практиках, то я бы не смог использовать их столь же эффективно, как натренированную годами визуализацию. А все потому, что хоть мое бренное тело и осталось кормить червей там — на Земле, но духовная сущность, которая все это время отвечала за визуализацию, в целости и сохранности перенеслась сюда, в остывающее тело Тон–Тона. Этим и обусловлен мой результат в конкретной духовной практике. А значит и все остальные мои бывшие, тренировочные элементы, которые так или иначе включали в себя серьезную ментальную нагрузку должны открыться для меня с новой стороны, повторив судьбу визуализации. Как жаль, что подобных тренировочных методик в моем загашнике не особо–то и много накопилось за двадцать–то лет.

Пока это лишь гипотеза, но именно ее проверка сподвигла меня отодвинуть издевательства над «госпожой Ито» на второй план и запереться у себя в комнате, как только за последней захлопнулась входная дверь. Да, выглядит мое поведение довольно странно и подозрительно, но в данный момент я слишком взбудоражен, открывающимися перспективами, чтобы обращать внимание на такие мелочи.

Встаю в классическую боксерскую стойку. Пришло время проверить еще одну технику, которую я частенько использовал в своей прошлой жизни. А именно — бой с тенью или бой с мнимым соперником. Суть данного тренинга в том, чтобы «увидеть» перед собой предполагаемого противника и начать работать с ним в полный контакт, словно в реальном бою. Раньше я использовал эту методику для наработки комбинаций и защит, а также для увеличения скорости и взрывной силы удара. Интересно, как данная техника покажет себя в этом мире.

Делаю глубокий вдох, концентрируюсь на куске пространства перед собой в надежде «увидеть» своего тренировочного партнера. Обычно я представлял какой–то абстрактный силуэт без лица, без собственного я. Но в этот раз что–то пошло не по плану. Вместо размытого, обезличенного силуэта я увидел самого себя. Того старого себя, высокого, крепкого парня двадцати семи лет от роду. Гладко выбритого, с серьезным, даже мрачным взглядом и темными, коротко стриженными волосами, в черном спортивном костюме, застегнутом под самое горло. В том самом костюме, в котором я был на той злополучной встрече с Шамилем.

Не понял, этого не было в планах. От удивления я моментально теряю концентрацию и воображаемый, полупрозрачный силуэт перед моим взором «распадается», но это не единственная странность. Помимо легкой усталости и испарины на моем лбу было и еще кое–что, от чего я впал в настоящий ступор — напольные татами в моей комнате проминались под весом призрачного гостя.

Немного продышавшись и собравшись с духом, вновь стараюсь «увидеть». На этот раз при виде самого себя я не теряюсь и моя концентрация не сбивается. Усилием воли пытаюсь изменить внешность «тени», у меня получается, но лишь частично. «Тень» ни в какую не желает принимать облик кого–то из моей прошлой жизни. Я перепробовал всех тех, чей образ плотно отложился в моей памяти: тренеров и спарринг–партнеров, друзей и знакомых, дальних и ближних родственников. Никакого отклика, зато стоило мне подумать о Ивао, как «тень» моментально приняла облик моего «братана», с той же легкостью она примерила на себя образы Гото и Акихико, а вот преображаться в Шоту и оставшуюся парочку из старшей Тосэн «тень» наотрез отказалась. Судя по всему, у боя с тенью и визуализации похожие ограничения. Что вполне логично, ведь эти техники весьма схожи между собой. В основе обеих лежит визуализация, просто в случае с боем с тенью в методику примешивается также и физический аспект, из–за которого удерживать технику становится на порядок труднее. Малейший сбой в концентрации и бой с тенью из тренировочного элемента превращается в обыкновенное сотрясание воздуха.