Разбитый Адам - [23]
-Да-а-а!!! Да-а-а!!! Да-а!!!
-Катехон хочет крови-и!!!
-Мздование-е!
-Царь Красно Солнышко!
Герман почувствовал, как кто-то обнял его за ноги. Он опустил взгляд и увидел полные раболепных слез глаза Аполлинария. Вслед за ним уже ползет десяток рабов божиих, приобнять, дотронуться, поцеловать лишь самый кончик пальца ноги Вождя.
-Повинуйся мне, Евразия! Ветхий мир уже горит. Повинуйся, как раба, и я приведу тебя на небо, где сияет бессмертное Солнце – источник вечной материальной жизни!
Иуды мои
Радостное событие - Посвящение привело секту «Мздователей» к власти. Пророчества Илии начали сбываться. Но спустя всего два дня мздователи получили удар в самое сердце.
Илия распят.
Его арестовали за «разжигание межцивилизационной и религиозной ненависти». А потом назидательно, у всех на виду, прямо в лагере - распяли и оставили умирать. Хлысты напуганы. Им говорят, что Илия - провокатор.
Непонятно другое. Почему для того, чтобы расправиться с Илией, Центр использовал распятие? Это совершенно не характерно для атеистической Цивилизации.
Электрический стул? Да. Расстрел? Почему бы и нет? В конце концов, сгноить в камере. Но распятие? Немыслимо!
Остается только одно. Мздователи сами распяли своего Учителя.
Еще в Летумбердии, до начала своей проповеди Илия как-то говорил со своими последователями.
-Я спрошу вас, чем было бы пришествие Христа без Иуды? Представлением талантливого исцелителя и волшебника? Иуда был избранным и любимым учеником Христа, говорю я вам, на которого Сын Божий возложил нечеловеческое бремя. Без Иуды-предателя никакого Искупления не было бы. И люди не получили бы духовной свободы, которой обладают сейчас.
-Верные иуды мои… славные иуды мои… - шепчет Илия, пока ученики прибивают его к кресту, сделанному из найденных на территории лагеря деревянных шпал.
По дерзкому замыслу мздователей, хлыстовское раболепие перед лживыми благами Цивилизации и пресмыкающимся бессмертием можно остановить лишь чудом.
Стараясь, как лучше, Илию накурили какой-то забористой травой так, что он сразу же ушел в транс, невозмутимый к боли и голоду. На следующий день, когда Илия должен был сойти с креста на огненную колесницу и тем самым указать хлыстам на свою избранность, произошло нечто ужасное.
Мздователи выбрались из своих бараков, повернули за угол на площадь и остолбенели от увиденного. Илия горит на кресте. Их учитель, наставник объят огнем.
-Нетварный свет Фаворский! - сказал один из мздователей.
-Бог подтвердил свое слово. Летаргический импульс - нетварный свет. - сказал другой.
-Илия возносится в Святом Духе! – возгласил Симеон Столпник (для того, чтобы сопровождать Илию, ему пришлось согласиться несколько подлечить свои язвы).
-Смартфоны! Достаньте ваши смартфоны! Cвятой Дух оказался так щедр. Мы не можем это пропустить! - крикнул молодой мздователь Агат.
Уже на следующий день «сошествие нетварного света» транслируется по всей Евразии, поражая хлыстовское воображение.
Евразия подверглась мощнейшей пропагандисткой атаке изнутри. Во всех СМИ[2] говорят только о первой жертве Центра – Илии, о сошествии на него Фаворского света (с этого момента Илия - Фаворский), о Мздовании, Священной войне, о Катехоне, а в качестве передышки предлагается порассуждать об идее Третьего Рима, его связи с понятием Царствия Небесного и необходимости восстановления этого понятия. Это для нас - порассуждать. Хлысты таким образом программируются. Но надо заметить, что все эти понятие действительно очень близки хлыстовской природе.
Пропагандистская машина Церкви Мертвого Бога работает на пределе. Ее агенты не только работают над информационным вещанием, но и лично идут в народ, правда, не как революционеры-народники в России XIX века, а как поэт-символист и декадент Александр Добролюбов, то есть топятся в хлыстовстве, не дай Бог всплыть, только б - направить, повернуть на Запад и - захлебнуться.
Цунами разберется…
В иммиграционной политике Цивилизации Церковь увидела попытку окончательно обескровить Евразию на закате Старого мира. И многие хлысты соблазнились.
Теперь же стало ясно, что купившиеся на дьявольские козни хлыстовские общины и чандалы[3] дали Евразии невероятный шанс, став силой, парализующей Центр изнутри, они сделали проект Мздование реальностью, которая началась прямо в сердце Цивилизации.
С конца октября, распаленные медиумами-провокаторами, концентрационные лагеря превратились в точки анархии и не управляемого вооруженного сопротивления.
Откуда у иммигрантов оружие, при чем плазменное? Пока скажем лишь то, что Летумбердии удалось заключить очень выгодную сделку с Президентом Цивилизации… В это трудно поверить, но даже в Центре трансгуманизма есть своя пятая колонна. В Цивилизации действуют силы давно готовившие подрыв ее планов.
Не будь Герман Придиус своим в этих кругах, ничего бы не было.
Время выиграно. Теперь необходимо навести Большую чистку в церковном аппарате и для Катехона откроются все пути. Даже если бы не было ни Илии Фаворского, ни Священной войны, ни чуда иммортологии в Цивилизации, то, в конце концов, стоило бы передавить либеральных «бояр» их собственными кишками.
В далеком будущем человечество поработили твари из космоса, которые питаются жизнью на Земле. Мир разделен на Свалку - умирающую цивилизацию, и Зоосад - искусственно созданный питомник для поддержания жизни особенно ценных для колонизаторов людей. Инопланетные существа, никогда не знавшие творения, впечатлены человеческой способностью создавать произведения искусства и распространять «эффект жизни» на неживое. Художники, поэты, музыканты и скульпторы живут в Зоосаду, где их единственное предназначение — претворять в жизнь свои идеи и создавать красоту.
Можно ли человеку безнаказанно превратить отдельно взятую территорию в могильник для радиационных отходов? Настолько ли податлива, послушна и безропотна природа, которую многие из людей считают неодушевленной материей, лишенной разума и возможности отмщения? Если Земля всё же разумна, то каков будет её праведный гнев, направленный против людей? Как сами люди поведут себя в условиях локального апокалипсиса? Смогут ли они вообще сохранить свой человеческий облик? Удалось ли автору дать исчерпывающие ответы на эти вопросы, судить читателю...
Жила-была девочка Мари, у неё были папа и сестра. Обычная такая домашняя девочка из старшей школы.И узнала Мари, что она — особенная, что она — маг. И не только она, а тысячи и тысячи других людей. Но почему же именно на неё возлагают надежды, которые так сложно оправдать, когда тебе всего семнадцать?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Вторая часть трилогии "Мир Артефакта". Хранительница Артефакта, сама выбирает за кого ей выходить замуж, после, чего они привыкают к своим мужам, а некоторые из них влюбляются в них.
Решив учиться в магической Академии, я пошла против воли отца. Ему не хотелось, чтобы я выходила за пределы нашей территории. В его глазах моя судьба — сидеть дома в четырех стенах, со временем выйдя замуж за того, на кого он укажет, за того, кому он сможет доверить нашу семейную тайну, размер и важность которой очень велики. Но меня такое решение не устроило и я, забрав с собой верного друга, сбежала, впервые в жизни поведя себя таким образом. Что ждет меня на этом пути? Что за таинственные личности появляются на моем пути? И что за судьба уготовлена мне пророчеством?