Рай и ад. Книга вторая. Рассказы перенесших клиническую смерть - [55]
— Не вези гитару в монастырь! Ты что делаешь? Ты что здесь устроил? Цирк? — Я говорю:
— Нет. Если бы я оделся как клоун, то устроил цирк бы. А я еду славить Христа. Потому что сказано: «в гуслях… и других доброгласных инструментах». Разве это злогласный инструмент?
Почему в наше время изворачивают все Писание? Изворачивают весь Псалтирь? Все делают так, как им угодно, в свою пользу, с целью наживы, свой дом? Я про священников говорю. Это неправильно, это страшно. Потому что мы должны славить Христа всем сердцем и всею душою! И не бояться ничего. Кто побоится, — говорит, — меня здесь исповедовать, от того, — говорит, — и Я там отойду, и не буду его исповедовать перед Отцом Моим Небесным.
Поэтому вот этот клирос, который работает за деньги, он Богу никак не угоден. Как бы сладко он ни пел бы, Богу он неугоден. Лучше на одной ноте петь, но от сердца своего, как можешь. Но ты поешь и славишь Его, и Ангелы помогут. И многие люди петь даже не умели. Рафаил, келейник старца Илия, не знал ни одной ноты, и на гитаре-то играть не умел, а Господь ему сказал: «пой и славь Меня!» Сколько он записал песнопений, от которых просто душа прям рвется на Небо! Это угодно Богу, когда мы Его славим на всех инструментах.
Об абортах. Те женщины, которые совершают аборты, эти женщины не попадают в рай, вообще. Их сравнивают с убийцами. Даже, как только она подумала о том, что она хочет убить ребенка — сделать аборт, я вам могу смело сказать, что она совершила уже убийство. Потому что этот маленький кусочек греха, он в ней уже запекся. Когда женщина так думает, то, значит, она не думает о чужой жизни. Она думает только о своей. Как бы ей ни было тяжело. Ей там будет плохо, ой, ее родители не примут, ее там пошлют куда-нибудь, ой, от нее муж отвернется — это не отговорки. Поэтому, женщины, которые задумывают делать аборт, задумайтесь о том, что вы уже убиваете себя.
Женщина, которая сделала аборт, она уже никогда не придет к Богу. Она может только просить и молить Бога о прощении, о пощаде. Есть такие женщины, которые сделали аборт, но попали в рай. Спросите меня: как? А я скажу: они раскаивались всю свою оставшуюся жизнь. Они отреклись от всего. Я имею в виду от всего, что может их, там, богатыми сделать, и так далее. Они женились, родили по нескольку детей, и вырастили их священниками, не важно, монашествующими. Не играет роли. Поэтому, только таким образом.
Когда мы, действительно, обращаемся ко Христу, каемся в своем соделанном грехе… но лучше, конечно, этого не делать. Потому что, поверьте мне, это, как бы, пятьдесят на пятьдесят, что Господь простит твой грех. Потому что убить маленького ребеночка во чреве, которому вы уже дали жизнь… Как только через неделю вы уже понимаете, что у вас уже там ребеночек, это уже зарождение жизни. Это уже малая часть зарождения жизни. И когда мы готовимся вот на это убийство, покушение на убийство, считайте, что вы его уже убили. Потому что это уже у вас в сердце осталось. Немедленно нужно бежать в церковь, каяться, просить Бога, чтобы дал терпения, смирения, и во что бы то ни было выносить этого младенца. Поверьте мне, он еще будет вам благодарен.
Об отроке Вячеславе. Сейчас я хотел бы рассказать немного про отрока Вячеслава. Для того, чтобы утешить его маму. Потому что на отрока очень много говорят лжи, дабы опорочить его святое имя. Потому что он Ангел, который встречает детей там, в раю. Я начну, наверное, с того, когда я, помните, вам рассказывал, что когда я умирал, когда я только лишь оказался в поле, о котором я рассказывал ранее, меня встретили два Ангела: Архангел и Ангел, которые начали мне рассказывать, показывать много. И впоследствии, присоединился Вячеслав. Практически… ну, через очень короткое время. Я вначале не понял, что это был Вячеслав, потому что я видел, что много было детей-Ангелов. И это именно тоже Ангел, который меня встречал, тоже вместе с Ангелами. Спустя, может быть, какое-то определенное время. Там просто нет времени, поэтому, мне сложно объяснить, сколько прошло времени. Как бы, это, практически, сразу было. Вот. Потому что он взял меня за руку, повел.
Когда Ангелы меня оставили немножко в стороне, он мне показывал всех детей. Говорил, что: «я встречаю всех детей, которые приходят, которые болели сильно, которые отчаивались даже. Но таких детей, — говорит, — Господь не бросает, потому что эти дети еще без греха». А болезнь, — когда он начал говорить о болезни, он сказал, что эти все онкологические-гематологические болезни — это болезнь духовная. Для того, чтобы очистить человека и впоследствии, подготовить его к загробной жизни. Как у нас здесь выражаются, на Земле. То есть, подготовить его к настоящей жизни, в которую-то мы как раз и рождаемся, так как здесь мы еще как в яичке живем. Душа, как в яичке, как в храмике, да?
И вот там вот он встречал, показывал мне детей, рассказывал мне про некоторых детей. Рассказывал, что ему тоже было нелегко. Что он был обычным тоже мальчиком. Я у него спросил: «а кто ты был вообще?» Я сначала не понял. Я же говорю — первые минуты мне вообще казалось, что это был какой-то сон. И я тогда спросил его: «а кто ты такой, вообще, за Ангел такой?» Он очень красиво просто выглядел. Он выглядел лет, наверное, на восемь. Такие волосы, кучерявые, такие светлые, личико такое беленькое и постоянная улыбка была на лице. Но когда где-то что-то, как будто, происходило, он чувствовал и начинал, как будто… ну, не унывал, как будто, отчаянное личико было, а потом сразу начинал радоваться. И я ему говорю: «а что ты плачешь-то? Что ты расстроился так, такой грустный?» А он говорит: «душа одного ребенка только что из жизни преставилась. Мне, — говорит, — надо уже скоро идти». И вот когда он так немного унывал, он, как будто, от меня уходил на какое-то время, а потом обратно приходил. И вот этот небольшой период времени он пребывал со мной. Потому что он мне показывал вдали этот рай, Эдемский Сад, или как его можно назвать…
Тринадцать не связанных между собой и незнакомых друг другу людей в особняке на оторванном от Большой земли острове… Кто заманил их сюда таинственным приглашением? Зачем кто-то убивает их одного за другим, самыми изощренными способами? Почему происходящее тесно переплетено со странными, похожими на детские, стишками, романом Агаты Кристи "Десять негритят" и… миллиардером Валерием Магницким, отказавшимся продавать акции своей сети розничной торговли могущественному олигарху?
Он не вызывал подозрений. Высокий, стройный мужчина с аккуратно зачесанными назад темными волосами, в солнцезащитных очках, в черной шелковой рубашке с коротким рукавом и джинсах. В руках длинная коробка для цветов, перевязанная красивой розовой лентой.…Оказавшись на чердаке типовой многоэтажки по улице Косыгина, он открыл коробку и извлек из нее снайперскую винтовку «СВД» с глушителем и ночным прицелом.Прильнув к окуляру, стрелок ясно увидел перед собой подъезд соседнего монолитного клубного дома. Расстояние до него было почти идеальным — триста метров.Человек не спеша изготовился к стрельбе и стал ждать.
Несколько десятилетий назад американский врач Рэймонд Моуди написал мировой бестселлер — «Жизнь после жизни». С тех пор интерес людей во всем мире к теме загробной жизни не только не угасает, но только растет. Эта книга открывает серию: «Жизнь после смерти». В ней свидетельства людей, перенесших клиническую смерть, то, что они видели. Загробный мир глазами очевидцев. Вы делаете приворот? Любите магию и колдовство? Собираетесь сделать аборт? Тогда вам сюда. Верующим же людям книга, с Божьей помощью, их веру лишь укрепит!
Здравствуйте, дорогие читатели! Перед вами 5-я книга серии «Жизнь после смерти». В этой книге приведены рассказы 35 людей из разных стран мира. Надеюсь, что чтение и этой книги станет для вас занятием захватывающим. Потому что в ней вы прочтете о чудесах, происходивших с ее героями. Чудесах, которые явил Иисус Христос. Один из героев этой книги утверждает, что видел лично самого Бога-Отца и дает подробное описание того, при каких обстоятельствах это случилось. Он также дает достаточно подробное описание самого Бога, Владыки Вселенной.
В этой книге приведены рассказы восемнадцати людей из разных стран мира, перенесших клиническую смерть. Эти свидетельства побывавших на том свете, не оставят никого равнодушными, так как мы все рано или поздно шагнем отсюда в вечность. Рассказы все разные: есть очень страшные, а есть позитивные и очень оптимистичные. Более подробно вы можете прочитать об этом в предисловии к данной книге.
Перед вами третья книга серии «Жизнь после смерти». В ней рассказы 15 людей из разных стран. Многие до клинической смерти были атеистами, но ни один им не остался. Эта книга вселит в вас надежду. У вас все плохо? Вы на грани развода или финансовой катастрофы? Неизлечимо больны? Прочитав о том, какие испытания Бог дал другим, вы измените взгляд на мир. Один из героев получил удар током в 10 000 вольт и выжил. От него отказалась даже мать, но не Бог! У него был прожжен череп, он ослеп, но Бог сотворил чудо. Другой был миллионером.
История науки и техники тюменского края и черты биографий замечательных инженеров и ученых, создавших своими научно-техническими достижениями всероссийский и мировой авторитет Тобольской губернии в минувшие столетия, мало известны широкому кругу современных читателей, особенно молодых. В книге рассказывается о наших земляках: строителях речных кораблей; электриках и механиках, заложивших в Сибири электростанции и водокачки; о создателях атомных ледоколов и первой атомной электростанции в Обнинске; самолетостроителях, впервые в мире построивших в Тюмени в годы войны «летающие» танки и реактивные истребители.
Тюмени – первому русскому городу в Сибири – исполнилось 425 лет. Сегодня в нем более семисот улиц, и у каждой, как у всякого человека, свое имя, своя судьба, своя тайна. Этих тайн за четыре с четвертью столетия накопилось немало. Адресована читателю, интересующемуся историей края.
Микроистория ставит задачей истолковать поведение человека в обстоятельствах, диктуемых властью. Ее цель — увидеть в нем актора, способного повлиять на ход событий и осознающего свою причастность к ним. Тем самым это направление исторической науки противостоит интеллектуальной традиции, в которой индивид понимается как часть некоей «народной массы», как пассивный объект, а не субъект исторического процесса. Альманах «Казус», основанный в 1996 году блистательным историком-медиевистом Юрием Львовичем Бессмертным и вызвавший огромный интерес в научном сообществе, был первой и долгое время оставался единственной площадкой для развития микроистории в России.
Книга, которую вы держите в руках, – о женщинах, которых эксплуатировали, подавляли, недооценивали – обо всех женщинах. Эта книга – о реальности, когда ты – женщина, и тебе приходится жить в мире, созданном для мужчин. О борьбе женщин за свои права, возможности и за реальность, где у женщин столько же прав, сколько у мужчин. Книга «Феминизм: наглядно. Большая книга о женской революции» раскрывает феминистскую идеологию и историю, проблемы, с которыми сталкиваются женщины, и закрывает все вопросы, сомнения и противоречия, связанные с феминизмом.
Сегодняшняя новостная повестка в России часто содержит в себе судебно-правовые темы. Но и без этого многим прекрасно известна особая роль суда присяжных: об этом напоминает и литературная классика («Воскресение» Толстого), и кинематограф («12 разгневанных мужчин», «JFK», «Тело как улика»). В своём тексте Боб Блэк показывает, что присяжные имеют возможность выступить против писанного закона – надо только знать как.
Что же такое жизнь? Кто же такой «Дед с сигарой»? Сколько же граней имеет то или иное? Зачем нужен человек, и какие же ошибки ему нужно совершить, чтобы познать всё наземное? Сколько человеку нужно думать и задумываться, чтобы превратиться в стихию и материю? И самое главное: Зачем всё это нужно?