Рассказы про Россию. 1861—1922 - [24]
57. Народный комиссар просвещения подает в отставку
2 ноября, узнав об артиллерийском обстреле Кремля, подал в отставку народный комиссар (нарком) просвещения – член только что созданного советского правительства А. В. Луначарский.
Он заявил, что не может смириться с разрушением важнейших художественных ценностей, а также с тысячами жертв, с ожесточением борьбы «до звериной злобы».
По его собственным воспоминаниям, Ленин, узнав об этом, сказал ему буквально следующее (на мой взгляд, плохо укладывающееся в голове):
«Как вы можете придавать значение тому или другому зданию, как бы оно ни было хорошо, когда дело идет об открытии дверей перед таким общественным строем, который способен создать красоту, безмерно превосходящую все, о чем только могли мечтать в прошлом?»
В этом рассуждении поражает среди прочего узость культурного кругозора – слепая вера в идею прогресса, ошибочно распространенную и на искусство.
А ведь, казалось бы, любому думающему человеку понятно, что совершенство античных статуй, живопись Рафаэля, красота Успенского собора в Московском Кремле – все это так и не было превзойдено в последующие века, несмотря на очевидный технический прогресс!..
Боевые действия шли всю ночь на 3 ноября.
Кремль окончательно был взят только утром.
По всей Москве началось разоружение юнкеров. Оно сопровождалось массовыми расстрелами – большевики быстро входили во вкус новых способов обращения с согражданами.
58. Избрание патриарха
5 ноября 1917 года по всем церковным правилам избрания патриарха слепой старец Зосимовой Пустыни Алексий в храме Христа Спасителя (тогда еще не взорванном) перед Владимирской иконой Божией Матери вынул жребий – из трех священнослужителей он пал на митрополита Тихона. Он и стал патриархом.
Ему предстояло в последующие годы сыграть важную и тяжелую роль в жизни страны.
59. Похороны погибших в боях на улицах Москвы
10 ноября 1917 года погибших большевиков (красных) хоронили у Кремлевской стены. Так как было очень много красных флагов, с того дня Красная площадь, название которой было связано с одним из давних значений русского слова «красная» – «красивая» (красна девица русских сказок), теперь связалась с красным цветом – любимым цветом новой власти: с ее Красной гвардией, Красной армией и прочее.
А через три дня, 13 ноября, в церкви Вознесения Господня у Никитских Ворот (Большое Вознесение; в ней, как известно, венчался с Натальей Гончаровой Пушкин) отпевали более двухсот юнкеров, кадетов и офицеров, погибших главным образом в боях у Никитских Ворот.
По преданию, едва ли не в тот же день под впечатлением панихиды и похорон Вертинский написал песню, надолго ставшую в России любимой (но не исполнявшейся по «советскому» радио):
…Вокруг церкви Вознесения собралась многотысячная толпа. После отпевания похоронная процессия двинулась по Тверскому бульвару, а затем по Тверской и Петроградскому шоссе (нынешнему Ленинградскому проспекту) на Всероссийское военное братское кладбище героев Мировой войны – близ церкви Всех Святых (за нынешней станцией метро «Сокол»).
Во всех церквах (тогда их было немало – еще не началось их уничтожение новой властью и превращение в клубы или склады) по пути следования процессии служили панихиды, отовсюду слышался колокольный звон. Большую часть гробов несли на руках.
К вечеру, в темноте, после многокилометрового пути по Москве процессия вступила на кладбище и в свете факелов гробы предали земле.
В следующем году неизвестный автор написал «Гимн памяти юнкеров»:
60. Почему все-таки Ленин сумел взять власть?
…Да, сыграли свою роль необыкновенные, можно смело сказать – уникальные в нашей стране свойства его личности, прежде всего – нечеловеческая целеустремленность. Нечеловеческая – то есть целеустремленность не человека, а пули, которая летит к цели, не замечая ничего живого вокруг.
Но не меньшую, если не большую роль сыграло иное: те, кто пытался противостоять Ленину и большевикам, не сумели предложить российскому большинству привлекательной идеологии.
Люди, составлявшие Временное правительство, продолжали говорить о войне до победного конца. А толпы – и солдаты, и штатские – уже, увы, просто не могли этого больше слышать.
Крестьяне хотели мира – и земли.
Именно это и предложил им Ленин.
Неискушенные в хитросплетениях политики, люди ведь не предполагали, что, завершая одну войну, Ленин давно решил втравить их в другую, гораздо более ужасную, – где брат пойдет с ружьем на брата, сын – на отца…
Декрет о мире, прочитанный Лениным на открывшемся вечером 25 октября II съезде Советов и 28 октября напечатанный в газетах, засвидетельствовал готовность России в одностороннем порядке выйти из войны.
И все-таки.
В Петрограде было 50 тысяч офицеров. Историки полагают – им ничего не стоило разметать неорганизованные толпы вооруженных людей. Почему офицеры остались дома в роковые часы истории отечества?!
