Рассказы о героях Китая - [68]
Как отменили систему экзаменов Кэцзюй?
Система кэцзюй была призвана отбирать кадры для чиновничьей службы посредством экзаменов. Они начались при династии Суй, а после эпохи Тан систему усовершенствовали. Она была определенным прогрессом для общества: низшие слои населения получали возможность благодаря своим знаниям подняться по социальной лестнице. Однако эта система имела жесткие требования и по сути ограничивала свободу мысли. Так, например, сдающие экзамены кэцзюй обязаны были уметь писать классические сочинения багувэнь, содержание которых ограничивалось лишь четырьмя книгами и пятью канонами.
В период новой истории система экзаменов кэцзюй стала серьезной преградой для развития образования, поэтому многие выдающиеся люди отказались участвовать в них. Надеясь, что наука, образование, производство и революция спасут страну, эти люди уехали за рубеж, чтобы получить образование нового типа в Японии, Европе и Америке, повидать свет.
В 1905 году маньчжурский двор объявил об отказе от системы кэцзюй и основал школы нового типа. Так началась история современного китайского образования.
Герои Цзинъу Хо Юаньцзя
В современной истории китайского ушу есть одна легендарная личность — знаменитый мастер боевых искусств Хо Юаньцзя, живший в конце эпохи Цин. Его боевые навыки без преувеличения можно было назвать выдающимися. В боях с западными силачами он стал знаменитым и принес славу китайской нации и китайскому кунг-фу.
Хо Юаньцзя был простым крестьянином из деревни у города Тяньцзинь. Чтобы подзаработать, он переехал туда и занялся торговлей. Он происходил из семьи мастеров боевых искусств, потому унаследовал хранившийся в роду стиль кулачного искусства мицзунцюань. В детстве Хо Юаньцзя не только учился боевым искусствам у своего отца, но и брал уроки у мастеров других школ и в итоге обрел настоящее мастерство. Он был храбрецом и частенько, завидев несправедливость, бросался на помощь с обнаженным мечом. Постепенно он обрел популярность в Тяньцзине. Когда ему было чуть больше двадцати, он победил в поединках всех знаменитых мастеров ушу.
Подрабатывая в аптеке «Хуайцин», он завязал знакомство с ее хозяином, Нун Цзиньсунем. Нун Цзиньсунь, когда-то учившийся в Японии, обладал немалыми знаниями. Его истории о зарубежных странах значительно расширили кругозор Хо Юаньцзя.
В 1901 году некий русский силач прибыл с выступлениями в тяньцзиньский цирк. Он заявил, что в Китае ему нет равных соперников и он покажет немощным азиатам, что такое сила, откроет им глаза. Услышав это, Хо Юаньцзя ужасно рассердился. Взяв с собой Нун Цзиньсуня, он отправился в цирк, чтобы вызвать силача на бой. Но когда русский силач разузнал, кто такой Хо Юаньцзя, он не осмелился даже попробовать с ним сразиться. В итоге в день поединка русский силач взмолился о пощаде: «Я в Тяньцзинь приехал просто выступать, не принимайте мои слова за чистую монету». Хо Юаньцзя велел ему извиниться за свои унизительные высказывания в газете. Пришлось силачу подчиниться, а после быстро покинуть Тяньцзинь.
В 1909 году англичанин О’Брайен приехал в Шанхай с показательными выступлениями и стал посмеиваться над китайцами и их слабостью. Шанхайцы чрезвычайно рассердились, однако никто не осмеливался дать ему бой. Узнав об этом из газет, Нун Цзиньсун сразу же порекомендовал Хо Юаньцзя. Как только он прибыл в Шанхай, все крупные газеты наперебой заговорили о том, что Хо Юаньцзя готовится бросить вызов английскому силачу О’Брайену. О’Брайен и Хо Юаньцзя договорились о месте и времени проведения боя. В назначенный день район Чжанъюань в Шанхае переполнился людьми. Хо Юаньцзя явился, как и договаривались, а вот О’Брайена и след простыл. Оказывается, в Англии он был всего лишь цирковым артистом и не владел настоящими боевыми навыками. Чтобы не разочаровывать публику, Хо Юаньцзя предложил устроить поединки между его учеником и местными силачами, пришедшими посмотреть бой.
Летом 1910 года Хо Юаньцзя при поддержке любителей ушу организовал в шанхайском районе Чжабэй Атлетическое училище «Цзинъу». Там он стал преподавать кунг-фу. Хо Юаньцзя нарушил традицию, согласно которой стиль мицзунцзюань передавался лишь внутри его семьи, и, ничего не скрывая, стал делиться его секретами со своими учениками. Под влиянием Нун Цзиньсуна он, ранее интересовавшийся только традиционной моралью ушу, начал задумываться о том, что ушу способно спасти страну.
Японская ассоциация дзюдо была недовольна тем, что Хо Юаньцзя заставил пуститься в бегство русского и английского силачей. В сентябре 1910 года они выбрали с десяток лучших мастеров и предложили Хо Юаньцзя помериться силами. Тот сказал им сначала сразиться с Лю Чжэньшэном, его учеником.
Лю Чжэньшэн, применив технику замедленных движений, победил пятерых противников подряд. Предводитель японского отряда вышел из себя. Считая, что владеет идеальной техникой, он решил лично помериться силами с Хо Юаньцзя. Как только они сошлись в поединке, японец сразу понял, что китайский силач очень ловок и во много раз превосходит его в силе. Он решил было победить хитростью, но Хо Юаньцзя легко раскрыл его замысел. Сделав ложный выпад, он резко ударил японца локтем по руке. В итоге тот получил перелом и был вынужден сдаться.
«Чжуан-цзы» – важнейшая книга даосизма, написанная известным китайским мудрецом Чжуан-цзы и его учениками. В этом издании притчи из трактата приводятся в пересказе. Автор сравнивает их с произведениями мировой литературы, иллюстрирует рассказами о реальных случаях из истории. Издание предназначено для широкого круга читателей. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Город на Неве заново раскрывается для читателей, ведь стиль изложения информации, выбранный автором, уникален: сначала берется цитата из известного произведения или мемуаров, и Екатерина дополняет его своими измышлениями и информацией из надежных источников, приобщая таким образом своих читателей к истории родного города. Итак, книга первая… В ней мы заглянем в окна, в которые всматривался одержимый азартом герой «Пиковой дамы» Германн, в надежде проникнуть в таинственный дом и разведать карточный секрет сварливой старухи-графини.
Новый приключенческий роман известного московского писателя Александра Андреева «Призрак Збаражского замка, или Тайна Богдана Хмельницкого» рассказывает о необычайных поисках сокровищ великого гетмана, закончившихся невероятными событиями на Украине. Московский историк Максим, приехавший в Киев в поисках оригиналов документов Переяславской Рады, состоявшейся 8 января 1654 года, находит в наполненном призраками и нечистой силой Збаражском замке архив и золото Богдана Хмельницкого. В Самой Верхней Раде в Киеве он предлагает передать найденные документы в совместное владение российского, украинского и белорусского народов, после чего его начинают преследовать люди работающего на Польшу председателя Комитета СВР по национальному наследию, чтобы вырвать из него сведения о сокровищах, а потом убрать как ненужного свидетеля их преступлений. Потрясающая погоня начинается от киевского Крещатика, Андреевского спуска, Лысой Горы и Межигорья.
В настоящей книге американский историк, славист и византист Фрэнсис Дворник анализирует события, происходившие в Центральной и Восточной Европе в X–XI вв., когда формировались национальные интересы живших на этих территориях славянских племен. Родившаяся в языческом Риме и с готовностью принятая Римом христианским идея создания в Центральной Европе сильного славянского государства, сравнимого с Германией, оказалась необычно живучей. Ее пытались воплотить Пясты, Пржемыслиды, Люксембурга, Анжуйцы, Ягеллоны и уже в XVII в.
Мы едим по нескольку раз в день, мы изобретаем новые блюда и совершенствуем способы приготовления старых, мы изучаем кулинарное искусство и пробуем кухню других стран и континентов, но при этом даже не обращаем внимания на то, как тесно история еды связана с историей цивилизации. Кажется, что и нет никакой связи и у еды нет никакой истории. На самом деле история есть – и еще какая! Наша еда эволюционировала, то есть развивалась вместе с нами. Между куском мяса, случайно упавшим в костер в незапамятные времена и современным стриплойном существует огромная разница, и в то же время между ними сквозь века и тысячелетия прослеживается родственная связь.
Видный британский историк Эрнл Брэдфорд, специалист по Средиземноморью, живо и наглядно описал в своей книге историю рыцарей Суверенного военного ордена святого Иоанна Иерусалимского, Родосского и Мальтийского. Начав с основания ордена братом Жераром во время Крестовых походов, автор прослеживает его взлеты и поражения на протяжении многих веков существования, рассказывает, как орден скитался по миру после изгнания из Иерусалима, потом с Родоса и Мальты. Военная доблесть ордена достигла высшей точки, когда рыцари добились потрясающей победы над турками, оправдав свое название щита Европы.
Разбирая пыльные коробки в подвале антикварной лавки, Андре и Эллен натыкаются на старый и довольно ржавый шлем. Антиквар Архонт Дюваль припоминает, что его появление в лавке связано с русским князем Александром Невским. Так ли это, вы узнаете из этой истории. Также вы побываете на поле сражения одной из самых известных русских битв и поймете, откуда же у русского князя такое необычное имя. История о великом князе Александре Ярославиче Невском. Основано на исторических событиях и фактах.
Когда вы впервые приедете в Китай, многое может вас удивить. Чтобы понять, почему китайцы ведут себя так или иначе, нужно познакомиться с их традициями. Книга «Китайские традиции и обычаи» расскажет вам, как китайцы отмечают традиционные праздники, встречают весну и осень, провожают старый год и вступают в новый. Вы узнаете, почему нужно есть арбуз в начале осени, как полынь спасает от злых духов и многое другое. Издание предназначено для широкого круга читателей.
В каждом языке есть устойчивые выражения, которые вызывают немало трудностей у изучающих его. Для китайского языка это особенно актуально: ведь в нем отражена древняя и богатая культура, которую не всегда просто понять иностранцу. Из этой книги вы узнаете, какие идиомы есть в китайском языке, как они возникли и какими лингвистическими особенностями обладают. Издание предназначено для изучающих китайский язык.В формате a4.pdf сохранен издательский макет.
Притчи – особый жанр: они заставляют задуматься о самом важном, помогают ответить на сложнейшие вопросы и отражают лучшее, что есть в культуре создавшего их народа. Книга, которую вы держите в руках, познакомит вас с китайскими притчами, а значит – с тысячелетними мудростью и историей народа Поднебесной. Для широкого круга читателей. В формате a4.pdf сохранен издательский макет.