Рассказы о большом мире - [28]
© Copyright: Дмитрий Вишневский
Мужской разговор
Непросто говорить о женской сексуальности, старина. Она – штука еле уловимая, если уловимая вообще. Сексуальность эта прежде всего в наших реакциях на определённые зацепочки в их, женщин, поведении. Особенно, когда кровь отливает от одного места и приливает к другому. Ну, от мозга к половому члену. Да знаю, знаю, что не только к члену, а вообще по всему организму, но к члену-то в первую, что ни на есть, очередь, да. Ладно, не о том речь.
А речь вот о чём. Вот как, старина, ты понимаешь, что сильно, до дрожи в коленях, хочешь женщину?
Во-о-от. Отсюда и начнём. Я спецом засекал этот переход состояний, как грицца. Тут надо слова нужные подобрать – чёткие такие, чтобы ты понял, о чём я тебе толкую.
Вот вспомни себя подростком. Не, я сейчас не про первый онанизм, когда ты боязливо теребил член, заперевшись в ванной или туалете и шурша страничками журнала или, закрыв глаза, представлял себе какую-нить весьма симпатичную особу, а потом охренел от того, что с тобой произошло что-то малопонятное, но очень волнующее и приятное. Не о том речь.
Речь о предвкушении. Чего-то такого сладостного, будоражащего кровь, неведомого, если хочешь. Чего-то такого тонкого, еле уловимого, но очень эмоционально сильного. Припоминаешь, старина, да? Я тебе на всякий пожарный помогу.
Вспомни.
Вспомни, как ты на одноклассницу смотрел, что тебе нравилась до умопомрачения. Вспоминаешь потихоньку, да? Вот-вот. Едем дальше, значит.
Вспомни, как ты гладил её взглядом, а мысли путались, и ты волновался страшно и непонятно почему – ещё ведь даже не предпринял ничего. И тут учительница называет твою фамилию.
- Да-да, я к тебе обращаюсь.
И ты понимаешь, что все на тебя смотрят – с первых парт вон обернулись, улыбается кто-то, кто-то кому-то что-то шепчет, а потом другой, ну тот, кому шептали, смеётся – и похоже, что над тобой. Ты понимаешь, что ты учительницу услышал последним. И ты пугаешься. Того, что в глазах той, что оглаживал взглядом, той самой, что смотрит на тебя сейчас своими дивными, прекрасными глазами – опозорился. Паника. Ты смущённо трогаешь нос, поправляешь чёлку, смотришь вниз, на столешницу, теребишь в руках ручку, что-то произносишь, как тебе кажется дерзко, а на деле ты мямлишь.
Вспомнил?
Вспомни теперь, как ты идёшь с ней к подъезду и сердце у тебя в груди колотится и глотать тяжело, а думаешь ты одну-единственную мысль и у тебя такой трепет невыносимый, что хочется кричать. Ну или побежать быстро-быстро. Бежать и кричать. Но ты весь такой нарочито неспешный. Думаешь эту мысль, думаешь, не знаешь, как себя успокоить. Тебя трясёт практически. В твоих тестостероне и адреналине крови всего-ничего. А думаешь ты о том, что сейчас ты будешь её целовать. Вот эту самую – самую красивую на свете девушку. Удивительную. Чуткую. Целовать. В первый раз. Страшно так, будто ты сейчас прыгать будешь с высоты в море, причём хрен его знает, как ты в воду шмякнешься. Ты гонишь от себя страхи, а они множатся, плодятся в твоём взбудораженном мозгу. Оттолкнёт. Губы в сторону уведёт. Отстранится. Скажет: “Ты чё – дурак?”. Скажет: “Прости... только не сердись... ты очень хороший друг, но...”. Убежит. Пожалуется отцу, что ты приставал. Маме скажет. Всем завтра расскажет. Завтра весь твой девятый “Б” или десятый “А” будет ржать над тобой. “Эй, чувак”, – будут говорить они, – “А ты чё, правда вчера пытался...” И залп дружного смеха. И самый кошмар в том, что в этих страхах она смеётся тоже. И вот вы уже подходите к подъезду. Бляха-муха, ты сейчас подавишься собственным молчанием. У тебя выбор шикарный просто. Сбежать (чего очень хочется) или всё-таки притянуть её к себе и поцеловать эти губы, о которых ты уже не одну ночь мечтаешь... Страшно? Ппц, как страшно.
- Ну, мне пора, – говорит она.
И так медленно отпускает твою повлажневшую ладонь. Хоп – пальцы разомкнулись. Что лучше сейчас – провалиться под землю или просто кивнуть и уйти?
Ты не можешь кивнуть и уйти. Потому что ты весь этот грёбаный вечер только об этой минуте и думал. Ты о ней мечтал. Ты представлял, как сладко и как искренне вы будете целоваться в свете уличного фонаря, как ты будешь впитывать её запах, гладить её мягкие волосы, что так приятно пахнут. Ну вот. Мечта практически осуществилась. Давай, парень, не ссы.
А вдруг она тебе сейчас залепит пощёчину?
Ты сглатываешь слюну – и не только потому, что не хочешь, чтобы она подумала, что ты слюняво целуешься – а потому прежде всего, что иначе ты тупо подавишься воздухом. Хотя какой там воздух... у тебя стенки пищевода прилипли друг к другу и желудок шарахается из стороны в сторону от ударов сердца, что будто пинает тебя изнутри в грудную клетку, прям в грудину.
Это тебе не какая-то дура из параллельного класса, это та самая девочка, имя которой ты уже столько раз в тетрадке написал, что счёт потерял. Та самая девочка, из-за мыслей о которой ты реально стал хреновее учиться – ты просто не слышишь ничего, что говорят учителя. А между прочим экзамены скоро.
Эй, парень! Она только что кое-что сказала. Не думаешь, что надо что-то ответить, нет?
«Время идет не совсем так, как думаешь» — так начинается повествование шведской писательницы и журналистки, лауреата Августовской премии за лучший нон-фикшн (2011) и премии им. Рышарда Капущинского за лучший литературный репортаж (2013) Элисабет Осбринк. В своей биографии 1947 года, — года, в который началось восстановление послевоенной Европы, колонии получили независимость, а женщины эмансипировались, были также заложены основы холодной войны и взведены мины медленного действия на Ближнем востоке, — Осбринк перемежает цитаты из прессы и опубликованных источников, устные воспоминания и интервью с мастерски выстроенной лирической речью рассказчика, то беспристрастного наблюдателя, то участливого собеседника.
«Родина!.. Пожалуй, самое трудное в минувшей войне выпало на долю твоих матерей». Эти слова Зинаиды Трофимовны Главан в самой полной мере относятся к ней самой, отдавшей обоих своих сыновей за освобождение Родины. Книга рассказывает о детстве и юности Бориса Главана, о делах и гибели молодогвардейцев — так, как они сохранились в памяти матери.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Поразительный по откровенности дневник нидерландского врача-геронтолога, философа и писателя Берта Кейзера, прослеживающий последний этап жизни пациентов дома милосердия, объединяющего клинику, дом престарелых и хоспис. Пронзительный реализм превращает читателя в соучастника всего, что происходит с персонажами книги. Судьбы людей складываются в мозаику ярких, глубоких художественных образов. Книга всесторонне и убедительно раскрывает физический и духовный подвиг врача, не оставляющего людей наедине со страданием; его самоотверженность в душевной поддержке неизлечимо больных, выбирающих порой добровольный уход из жизни (в Нидерландах легализована эвтаназия)
Автор этой документальной книги — не просто талантливый литератор, но и необычный человек. Он был осужден в Армении к смертной казни, которая заменена на пожизненное заключение. Читатель сможет познакомиться с исповедью человека, который, будучи в столь безнадежной ситуации, оказался способен не только на достойное мироощущение и духовный рост, но и на тшуву (так в иудаизме называется возврат к религиозной традиции, к вере предков). Книга рассказывает только о действительных событиях, в ней ничего не выдумано.
У меня ведь нет иллюзий, что мои слова и мой пройденный путь вдохновят кого-то. И всё же мне хочется рассказать о том, что было… Что не сбылось, то стало самостоятельной историей, напитанной фантазиями, желаниями, ожиданиями. Иногда такие истории важнее случившегося, ведь то, что случилось, уже никогда не изменится, а несбывшееся останется навсегда живым организмом в нематериальном мире. Несбывшееся живёт и в памяти, и в мечтах, и в каких-то иных сферах, коим нет определения.