Расшифрованный Стоунхендж. Обсерватория каменного века - [73]

Шрифт
Интервал

В поиске ответов на вопросы, каким образом камни Каллениша выступали в роли компьютера, вычисляющего календарные даты, мы обнаружили аналогии со Стоунхенджем. Поскольку в кольце Каллениша нет направлений на Солнце и Луну, я предположил, что оно выполняет функцию вычислительной машины, как кольцо лунок Обри и кольцо сарсенов в Стоунхендже. В кольце Каллениша 13 камней: 12 больших и 1 поменьше. Эти числа, являющиеся фундаментальными в лунно-солнечном календаре, могли использоваться для разграничения коротких годов из 12 лунных месяцев и длинных годов из 13 лунных месяцев. Аналогичная система по сию пору работает в еврейском календаре. 19 камней Аллеи, включая Пяточный (камень 34), образуют базисную счетную систему для данного календаря. Такой план наблюдений и подход к календарю в 1500 г. до н. э. более чем на 1000 лет предвосхищает все известные нам разработки подобного рода. Древнегреческому ученому Метону приписывают, может статься безосновательно, открытие в 432 г. до н. э. 19-летнего цикла. Это знание нашло свое применение только в 312 г. до н. э., во времена правления династии Селевкидов.


Рис. 2. Схема Каллениша, комплекс больших стоящих вертикально камней на острове Льюис в группе Внешних Гебридских островов


Жрецы Каллениша могли наблюдать и предсказывать затмения, хотя свидетельств тому гораздо меньше, нежели в Стоунхендже. Восход Луны в зимнее солнцестояние над камнем 34, без сомнения, указывал на опасность зимнего затмения. Их потребность в определении зимних и летних затмений также подтверждается направлениями на закат Луны и восход Солнца в равноденствие. Восход Солнца по линии, определенной камнями с 20-го по 23-й, и закат Луны по линии, определенной камнями с 30-го по 33-й, предвещали затмение в летнее или зимнее солнцестояние. Таким образом, у жрецов Каллениша действительно были средства для предсказания зимних и летних затмений по наблюдениям, сделанным в разное время в течение года. Тем не менее полное прогнозирование затмений Луны в определенный период года, скажем в зимнее солнцестояние, потребовало бы применения 56-летнего цикла, состоящего из интервалов 19, 19 и 18 лет. Жрецы Каллениша могли без труда проводить такие наблюдения, исключая камень 34 на каждом третьем круге вычислений относительно Аллеи. Значит, вполне возможно, что они владели знаниями о 56-летнем цикле, хотя и не оставили свидетельств об этом, как строители Стоунхенджа, создавшие кольцо из 56 лунок.


Рис. 3. Азимутные направления на восход и закат Солнца и Луны в равноденствие и солнцестояние на широте Каллениша


Рис. 4. Видимый путь полной Луны в Калленише в летнее солнцестояние, рассчитанный для 1500 г. до н. э.


Несмотря на то что направления на небесные тела неоспоримы, гипотеза о том, что Каллениш использовали как компьютер, пока не подтверждена. В Стоунхендже идеальность кольца 56 лунок Обри, по всей видимости, связана с точным циклом затмений, который синхронизирован со сменой времен года. С другой стороны, в Калленише пока не завершены раскопки. Нет окончательной уверенности в том, что на Аллее было установлено только 19 камней, а в кольце – только 13. Кроме того, кольцо стоящих вертикально камней ассоциируется с захоронением и считается некоторыми археологами более поздним, чем ряды камней, а возможно, и вовсе не имеющим к ним отношения.

Вывод

На основании всего, что известно о камнях, можно сделать вывод: в Калленише мегалитическое сооружение строили с не меньшей точностью, чем в Стоунхендже, однако научная база была слабее. Впрочем, Каллениш могли использовать по большей части так же, как Стоунхендж. Было бы интересно с помощью радиоуглеродного анализа узнать возраст торфяника неподалеку от Каллениша, чтобы определить, насколько это сооружение старше или моложе Стоунхенджа. Может быть, знания, полученные при строительстве Каллениша, использовались позднее при проектировании Стоунхенджа.

Оба монумента стоят на критических широтах. Каллениш – на той, где Луна скользит по линии южного горизонта. Стоунхендж – на той, где Солнце и Луна в своих крайних положениях всходят под прямым углом к горизонту. С точки зрения астрономических измерений Стоунхендж не мог быть возведен севернее Оксфорда и южнее Борнемута. В пределах этой узкой полосы широт четыре опорных камня образуют прямоугольник. За ее пределами он был бы заметно перекошен. Возможно, эти широты были выбраны не случайно и люди осознавали, что при движении на север или юг углы этого четырехугольника, в вершинах которого лежат опорные камни, изменят свои значения. Если Стоунхендж и Каллениш связаны между собой, значит, их строители, вероятно, обладали базовыми знаниями, которые впоследствии легли в основу точной навигации и привели к пониманию кривизны земной поверхности. По если они и владели столь важными знаниями, то передавали их из уст в уста, поскольку никаких записей об этом на камнях не обнаружено.


Еще от автора Джеральд Хокинс
Кроме Стоунхенджа

Стоунхендж – это громадное сооружение из огромных каменных глыб, построенное 4 тысячи лет назад на Солсберийской равнине Британских островов. Сейчас получены убедительные свидетельства того, что Стоунхендж использовался в качестве астрономической обсерватории, позволявшей определять наступление времен года, а также солнечных и лунных затмений.Профессор Хокинс анализирует также возможное назначение ряда известных памятников древних культур: гигантских рисунков в перуанской пустыне Наска, храма Амона-Ра в Египте и других.


Разгадка тайны Стоунхенджа

Стоунхендж — это один из самых знаменитых и таинственных архитектурных памятников древности, «восьмое чудо света». Интерес к загадкам, которые хранят его безмолвные древние камни, с годами не ослабевает. О Стоунхендже сохранилось много легенд, восходящих к временам короля Артура, и память о нем теряется в тумане — минувших веков. Чем являлось это грандиозное сооружение — древней обсерваторией или храмом? Исследования английского профессора Дж. Хокинса приоткрывают одну из ранних страниц истории человеческой цивилизации.


Рекомендуем почитать
История в историях

История. О чем мы подумаем, услышав это слово? О фактах, датах и именах, до боли знакомых со школьной скамьи. Кажется, они настолько обросли «кожей» исторической мифологии, что давно превратились в статичные музейные экспонаты за стеклом. Автор книги предлагает читателю сменить оптику обзора и внимательней присмотреться к людям позапрошлого столетия.


Айсберг коррупции

Коррупция — подкуп, взяточничество — является неотъемлемой чертой современного капиталистического общества. Она пронизывает все сферы его жизни, лишний раз свидетельствуя о загнивании капитализма. В брошюре журналиста-международника на большом фактическом материале проанализированы наиболее существенные проявления коррупции в политическом руководстве и экономической жизни капиталистических стран. Книга рассчитана на массового читателя.


Огнем и мечом

В книге рассматриваются отдельные аспекты деятельности Союза вооруженной борьбы, Армии Крайовой и других военизированных структур польского националистического подполья в Белоруссии в 1939–1953 гг. Рассчитана на историков, краеведов, всех, кто интересуется историей Белоруссии.


Сборник материалов по истории Абхазии

Настоящая книга – одна из детально разработанных монографии по истории Абхазии с древнейших времен до 1879 года. В ней впервые систематически и подробно излагаются все сведения по истории Абхазии в указанный временной отрезок. Особая значимость книги обусловлена тем, что автор при описании какого-то события или факта максимально привлекает все сведения, которые сохранили по этому событию или факту письменные первоисточники.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Страдающий бог в религиях древнего мира

В интересной книге М. Брикнера собраны краткие сведения об умирающем и воскресающем спасителе в восточных религиях (Вавилон, Финикия, М. Азия, Греция, Египет, Персия). Брикнер выясняет отношение восточных религий к христианству, проводит аналогии между древними религиями и христианством. Из данных взятых им из истории религий, Брикнер делает соответствующие выводы, что понятие умирающего и воскресающего мессии существовало в восточных религиях задолго до возникновения христианства.