Раскрытые тайны моего Господа - [8]
того, что ты так любезно предлагаешь Мне.
А также Я рад, Мое любимейшее дитя, когда ты
плохо говоришь обо Мне, потому что в это время Я получаю
возможность отточить Свое оружие самообороны.
Ты хорошо знаешь, что ты очень редко даешь Мне
шанс использовать Свое несокрушимое оружие — самооборону.
Самое дорогое дитя Моего Сердца, ты сражаешься
со Мной, потому что твое сердце нуждается во Мне.
Я сражаюсь с тобой, потому что Моя Душа любит тебя.
Когда ты сражаешься, ты даешь Мне то, что ты всегда
хочешь дать, — силу. Когда Я сражаюсь, Я даю тебе то,
чем Я всегда являюсь, — Заботу, вечную Заботу.
70.
«My most perfect Lord, I am most certain that
You appreciate my sincerity».
«Not only do I appreciate your sincerity, My child,
but I admire your sincerity. What is bothering you now,
My child, sincerity incarnate?»
«For the last twenty-five years, My Lord, I have
been using and explaining and interpreting three most
complicated words: Infinity, Eternity and Immortality.
But to my sincere sorrow, I myself do not know what they
actually mean. At long last I have decided that I shall no
longer fool humanity nor shall I fool myself. That means
I shall not use the words Infinity, Eternity and Immortality
anymore».
«My sweetest child, you don’t have to deceive yourself
and humanity. I am teaching you the meaning of Infinity,
Eternity and Immortality. Infinity means the realising,
the realised and the eternally realising God. Eternity
means the revealing, the revealed and the eternally
revealing God. Immortality means the fulfilling, the fulfilled
and the eternally fulfilling God».
— Мой совершеннейший Господь, я более чем
уверен, что Ты ценишь мою искренность.
— Я не только ценю твою искренность, дитя Мое,
но и восхищаюсь твоей искренностью. Что тебя сейчас
беспокоит, дитя Мое, воплощение искренности?
— За последние двадцать пять лет, мой Господь,
я использую, и объясняю, и растолковываю три наиболее
сложных слова: Бесконечность, Вечность и Бессмертие.
Но, к моему искреннему сожалению, я и сам
не знаю, что они означают в действительности. Наконец
я решил больше не дурачить ни человечество, ни самого
себя. Это означает, что я не буду больше пользоваться
словами «Бесконечность», «Вечность» и «Бессмертие».
— Мое милейшее дитя, тебе не нужно обманывать
самого себя и человечество. Я научу тебя понимать значение
Бесконечности, Вечности и Бессмертия. Бесконечность
означает осознание осознанного и вечно осознаваемого
Бога. Вечность означает раскрытие раскрытого
и вечно раскрываемого Бога. Бессмертие означает исполнение
исполненного и вечно исполняющего Бога.
71.
«My Lord, I have been wondering if You could
possibly tell me what Your Substance is and what Your
Essence is, what Your Aspiration means and what Your
Realisation means».
«My child, My Essence is Nectar-Delight. My Substance
is Will Power. My Aspiration means that I am the
Transcendental Tree. My Realisation means that I am the
Eternal Climber».
— Мой Господь, я бы удивился, если бы Ты
смог сказать мне, что есть Твое Содержание и что есть
Твоя Суть, что означает Твое Устремление и что означает
Твое Осознание.
— Дитя Мое, Моя Суть — Восторг-Нектар, Мое
Содержание — Сила Воли. Мое Устремление означает,
что Я — Превосходящее Дерево. Мое Осознание означает,
что Я — Вечный Взбирающийся.
72.
«My Lord, You know that I am a victim to constant
doubt. Please tell me if You ever have any occasion
to doubt Yourself».
«My sweetest child, only once did I have the occasion
to doubt Myself in the course of My endless Life».
«My Lord, only once! When?»
«My child, it was the time when I created My creation
and saw it becoming totally attached to Me. I am the
Creator, eternal, free and detached. How could My own
creation be attached, totally attached and bound? Believe
Me, My child, I could not account for it. I had to doubt My
own capacity».
«My Lord, forgive me. I can’t agree with You. You
have created me. I am Your creation. How can I live without
being attached to You?»
«My child, I don’t want you to be attached to Me,
but I want you to be devoted to Me».
«My Lord, what is the difference?»
«My child, the difference is this. Attachment is
frustration, and frustration is destruction. Devotion is
wisdom-light, and wisdom-light is realisation-height».
— Мой Господь, Ты знаешь, что я жертва постоянного
сомнения. Пожалуйста, скажи мне, бывают
ли у Тебя сомнения в Себе?
— Мое милейшее дитя, лишь раз за всю Мою бесконечную
Жизнь у Меня действительно было сомнение
в Себе.
— Мой Господь, лишь раз! Когда?
— Дитя Мое, это было в то время, когда Я создал
Свое творение и увидел, что оно становится полностью
привязанным ко Мне. Я Творец, вечный, свободный и непривязанный.
Как Мое собственное творение может быть
привязанным, полностью привязанным и связанным?
Поверь Мне, дитя Мое, Я не мог найти этому объяснения.
Я вынужден был усомниться в Своей собственной
Способности.
— Мой Господь, прости меня. Я не могу согласиться
с Тобой. Ты создал меня. Я Твое творение. Как я могу
жить, не будучи привязанным к Тебе?
— Дитя Мое, Я не хочу, чтобы ты был привязан ко
Мне, но Я хочу, чтобы ты был предан Мне.
— Мой Господь, в чем же различие?
Одно лишь упоминание о смерти вселяет в наши сердца страх. Мы чувствуем, что смерть — это безжалостный и неумолимый конец нашего путешествия на земле, разрушитель всех надежд; насколько это возможно, мы стараемся вообще избегать мыслей о ней. Когда смерть вторгается в наше непосредственное окружение, нас одолевает чувство невосполнимой утраты и острое осознание своей собственной ограниченности и смертности. Смерти нельзя избежать, но можно ли избежать страха смерти? В этой книге полностью просветленный духовный Учитель дает понять, что преодолеть страх смерти можно.
Шри Чинмой излагает основы и практические аспекты медитации как основного средства самораскрытия личности.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир ума и мир сердца: как привести их к гармонии? В этом сборнике вопросов и ответов рассказывается о различных планах сознания и высших сферах ума, а также о подсознательном уме и психологическом анализе. Автор затрагивает такие важные темы, как очищение ума и развитие интуиции.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.