Ранние цивилизации Ближнего Востока - [142]
В эпоху Древнего царства египетская политика в Нубии носила, во-первых, оборонительный характер; во-вторых, она была направлена на обеспечение торговли. В эпоху Среднего царства появилось еще одно важное направление – добыча золота. Начиная с правления Сенусерта главным источником золота в Египте стали нубийские рудники; со временем этот металл стал основным ресурсом Нубии.
Политика Египта в Азии была более мягкой: Сенусерт I поддерживал хорошие отношения почти со всеми правителями северо-западных земель. Это подтверждается надписями на Синайском полуострове и некоторыми фрагментами сказки о Синухете.
Начиная с эпохи Древнего царства египтяне снаряжали экспедиции на Синай, которые возвращались с добытыми бирюзой и, возможно, медью. После правления Пепи II эти экспедиции прекратились и возобновились лишь в начале XII династии. Судя по большому количеству сцен сражений, оставленных на скалах Синая, во времена Древнего царства взаимоотношения египтян с местным населением были непростыми. С приходом XII династии эти отношения приобрели иной характер: «Надписи не содержат даже намека на вражду. Напротив, синайские азиаты и жители сопредельных регионов часто, если не на постоянной основе, сопровождают египетские экспедиции» (Я. Черни, 1955). И действительно, довольно часто надписи, оставленные египтянами и азиатами, процарапаны рядом друг с другом. В «Странствиях Синухета» показана атмосфера спокойствия и в северо-восточных землях. Как уже отмечалось, во время дворцового переворота 1962 г. до н. э. гаремный служащий Синухет бежал в Азию, где оставался более 20 лет. Описывая свои годы в изгнании, совпадающие с большей частью правления Сенусерта I в Египте, Синухет ни разу не упоминает о военных раздорах между его родиной и азиатскими странами. Более того, они представлены независимыми государствами, связанными с Египтом прекрасными отношениями. Подобно Синухету, египтяне жили в Сиро-Палестине, и посланники фараона могли без труда перемещаться по этой территории. После военной кампании, предпринятой за шесть лет до смерти Аменемхета I, и на протяжении всего царствования Сенусерта I египтяне не предпринимали военных походов в Азию. На деле даже упомянутая кампания была небольшой: египтяне не стали продвигаться дальше южных городов Палестины на границе с пустыней Суэца.
В ходе раскопок на территории Палестины и Сирии были найдены египетские предметы, датируемые эпохой Среднего царства. Учитывая данные письменных источников, можно исключить возможность того, что они оказались в этом регионе в результате военных действий. Они попали туда в ходе торговли между Египтом и Азией или регулярного обмена с египетским царем. Из дипломатического архива эпохи Нового царства из Телль-эль-Амарны нам известно, что египетский двор посылал дары царям и более мелким правителям Азии в обмен на их союзничество; у нас есть все основания полагать, что это практиковалось еще во времена Сенусерта I. В Угарите (совр. Рас-эш-Шамра) было найдено ожерелье из амулетов, надписанных картушем Сенусерта I, известно также множество скарабеев с его именем, происходящих из Палестины (Газа, Гезер, Бесиан, Мегиддо). В сказке о Синухете также есть подтверждение этой политики: «И тогда его величество прислал ко мне послов с царскими дарами, возрадовал он сердце своего покорного слуги [как если бы я был] правителем чужеземным».
«Политика даров», начатая Сенусертом I, продолжилась при его преемниках; с ней связаны скульптурные памятники, которые находят не только в Азии, но в Нубии и даже на Крите. Присутствие египетских памятников на Крите позволило сделать заключение о том, что начиная со времени правления Ментухотепа II существовали прямые связи с Египтом. Помимо археологических данных, это заключение основывалось на неправильном понимании египетского слова «хаунебут», которое традиционно переводили как обозначение эгейцев. В 1953 г. я доказал ошибочность этого перевода. Египетским наименованием Крита было Кефтиу, а прямые контакты между этими цивилизациями начались не ранее XVIII династии. Но при этом нет сомнений, что в эпоху Среднего царства существовали непрямые контакты; мореплавание еще не было столь искусным, как это обычно считают, и основные торговые пути проходили через порты Сирии и Кипра. Один из важнейших торговых центров был в Угарите, куда Сенусерт I отправлял дары, там же было найдено большое количество предметов из Греции (по К. Ф. А. Шэфферу), и оттуда же эти товары могли доставлять в Египет. Таким же способом и тем же путем египетская керамика, встречающаяся в огромных количествах в Палестине и Сирии, могла попадать на остров Крит.
Нубия и Азия не были единственными землями, на которые в той или иной степени оказывал влияние Египет. Военным кампаниям в южном направлении, начатым еще во времена соправления, предшествовали походы в Восточную и Западную пустыни. Они продолжались и во время единоличного правления Сенусерта I: сохранились источники, рассказывающие о походе в западные оазисы, исходным пунк том которого были Фивы. «Я достиг западных оазисов, – пишет один из командиров. – Я исследовал все дороги, что ведут к ним, и я привез обратно беглецов, найденных там. Моя армия возвратилась в целости, без потерь» (стела Каи в Камуле). Поход в Ливию, совершенный накануне убийства Аменемхета I, устранил угрозу, исходившую из северо-западных земель, поскольку упоминания о чемеху полностью исчезли из текстов времени правления Сенусерта I.
В сборнике собраны статьи польских и российских историков, отражающие различные аспекты польского присутствия в Сибири в конце XIX – первой четверти XX вв. Авторами подведены итоги исследований по данной проблематике, оценены их дальнейшие перспективы и представлены новые наработки ученых. Книга адресована историкам, преподавателям, студентам, краеведам и всем, интересующимся историей России и Польши. В формате PDF A4 сохранен издательский макет.
Настоящая книга явилась плодом совместного творчества известнейших ученых-кельтологов, Майлза Диллона и Норы Чедвик. Это обобщающий и в некотором роде подытоживающий труд, вместивший все наиболее важные данные и сведения, собранные кельтологией к середине 60-х годов XX века. Наряду с широчайшим охватом материала великим достоинством этой книги является истинно научный подход авторов, основывающих свое изложение только на достоверной и проверенной информации, скрупулезном и тщательном анализе и сопоставлении источников.
Говоря о своеобразии Эфиопии на Африканском континенте, историки часто повторяют эпитеты «единственная» и «последняя». К началу XX века Эфиопия была единственной и последней христианской страной в Африке, почти единственной (наряду с Либерией, находившейся фактически под протекторатом США, и Египтом, оккупированным Англией) и последней не колонизированной страной Африки; последней из африканских империй; единственной африканской страной (кроме арабских), сохранившей своеобразное национальное письмо, в том числе системы записи музыки, а также цифры; единственной в Африке страной господства крупного феодального землевладения и т. д. В чем причина такого яркого исторического своеобразия? Ученые в разных странах мира, с одной стороны, и национальная эфиопская интеллигенция — с другой, ищут ответа на этот вопрос, анализируя отдельные факты, периоды и всю систему эфиопской истории.
В книге рассматривается время, названное автором «длинным 1894-м годом» Российской империи. Этот период начинается с середины января 1894 г., когда из-за тяжелого заболевания Александр III не мог принимать министерские доклады и наследнику цесаревичу Николаю было поручено ознакомиться с ними, то есть впервые взяться за выполнение этой исключительно царской миссии. Завершается «длинный 1894-й» второй половиной января – началом февраля 1895 г. В те дни, после выступления Николая II 17 января в Зимнем дворце перед депутациями, четко определился неясный прежде его идеологический курс.
Книга является переизданием двухтомной монографии (т. I вышел в 1947 г., т. II — в 1961 г.), которая до сих остается единственным исследованием, охватывающим всю сложность исторической проблематики эпохи Возрождения в целом. Монография — классическое произведение не только советской, но и мировой марксистской историографии. Книга рассчитана на историков, филологов, искусствоведов, широкий круг читателей, интересующихся проблемами всеобщей истории.
Севастопольское восстание — вооружённое выступление матросов Черноморского флота и солдат Севастопольского гарнизона, рабочих порта и Морского завода, произошедшее во время первой русской революции с 11 (24) ноября по 15 (28) ноября 1905 года.