Работа, секс, деньги. Повседневная жизнь на пути внимательности - [59]

В этом случае деньги представляют собой принцип энергии; вы можете установить с ней связь, если осознаёте, сколько вы тратите. Не годится думать: «Если я буду больше тратить, то буду больше получать» и далее в таком духе. Так у вас ничего не выйдет. Вы должны понять, для чего вы тратите и принимаете деньги. Причина ваших расходов очень важна. Есть ли у вас умиротворённость и любовь, или же вы тратите свою энергию для того, чтобы получить власть над другим человеком или что-то потребовать от него? Подобный расход энергии является в некотором смысле своеобразной духовной валютой, которая в мирском выражении представлена деньгами.

С этой точки зрения каждый доллар, который вы зарабатываете или тратите, олицетворяет вашу энергию в этот момент. Если вы неправильно используете свои доллары, если просто разбрасываетесь ими, тратите их бездумно, значит, вы не проявляете уважение к своей энергии. Вы не можете подсчитать, сколько энергии вы должны потратить для того, чтобы обеспечить себя каким-то продуктом.

Если мы смотрим на это так, тогда наше обращение с деньгами резонирует с основной характеристикой нашего состояния ума. Мы должны воспринимать их с точки зрения расхода энергии и того, как мы намерены использовать эту энергию подлинно полезным образом. Очевидно, что общение и обмен происходят всё время. Как мы собираемся использовать это?

Создаётся впечатление, что деньги очень многое меняют в процессе нашего общения и взаимоотношений с людьми, из-за нашего предвзятого отношения к ним. Деньги ставятся во главу угла. Если ваш друг отказывается оплатить свою часть счёта в ресторане, вы в тот же миг испытываете чувство обиды или отчуждения. Вы сразу ощущаете охлаждение между вами. Значит, деньги не просто физическая вещь – у них много общего с принципом энергии, который определяется нашим отношением к ним. Этот энергетический поток наших предвзятых представлений становится валютой. Наши предубеждения фактически занимают место денег. Так проблема денег поднимает вопрос о том, как вы относитесь к энергии своих предвзятых представлений. В этой ситуации деньги связаны с гордостью эго, а также с расходом энергии эго. Но что происходит, когда вы выходите за пределы этих эгоистических пристрастий благодаря щедрой и великодушной помощи другим людям?

В том случае, когда вы воспринимаете мир открыто и объективно, деньги вообще перестают быть для вас важными. Отныне вы направляете свои доходы на освобождение других людей, которые воспринимают мир через деньги. Вы можете сделать это, предложив другому человеку чашку чая и кусок пирога или дав ему коробку конфет. Если вы платите за чашку чая, деньги здесь вообще ни при чём: это просто чашка с чаем и горячей водой. От самих людей сильно зависит, смотрят они на ситуацию сквозь призму денег, то есть предвзятых представлений, или реальных вещей. Если вы адекватно воспринимаете простые вещи, а не подвергаете их денежной оценке, то вы можете развеять надуманное представление о деньгах. Вы можете добиться реального общения, которое приносит с собой утрату эго.

Вы можете смотреть на вещи просто и прямо, а не рассуждать про себя о том, сколько та или иная вещь стоит. Когда дело касается вещей в их подлинном виде, не имеет значения, сколько вы платите за них. Ценность той или иной вещи не ограничена цифрой на ценнике. Вы дорожите этой вещью, потому что чувствуете, что у вас есть глубинная связь с нею. Тогда появляется смысл и польза того, чтобы просто отдать её. Тот или иной предмет может вовсе не оказаться полезным с точки зрения финансовой выгоды, но в силу определённого эмоционального контекста он обладает куда большей ценностью.

Чтобы выработать бесстрастный подход к деньгам, не обязательно урезать и контролировать свои расходы. Главное – это ваше отношение к деньгам. Вы можете видеть это отношение, когда люди покупают вещи. Если вы увидите, как люди покупают бриллианты в ювелирном магазине, и посмотрите на их лица, когда они разговаривают с продавцом и выбирают тот или иной бриллиант, вы сможете заметить, что у них есть однозначно предзаданное отношение к происходящему. Это очень жёсткая ментальность. Они ведут себя там очень «торжественно» и «значительно», и вся эта купля-продажа исполнена величия. Однако, если вам посчастливилось быть владельцем солидного состояния и вы захотели купить бриллианты, вам не нужно вести переговоры с подобной напыщенностью. Если вы видите бриллиант, который вам понравился, просто заплатите деньги – и он ваш! Он может стоить больших денег, но это не означает, что вы должны считать эту сделку событием эпохального значения. Вам нет нужды расплачиваться своими припасёнными заранее представлениями.

В этом случае предвзятые представления выражаются в терминах денежной системы. Вес ваших предубеждений – это стоимость. Количеством слоёв предубеждения, которые вы проецируете на данную ситуацию, вы расплачиваетесь. Совершая оплату, вы чувствуете утрату своего предубеждения, но получаете другое предубеждение, исходя из того, сколько вам стоила ваша покупка. За покупкой или продажей часто стоит именно такое отношение. Подобной установке свойственно всё превращать в семейную реликвию. Всё зависит от того, насколько вы серьёзны, насколько обделены чувством юмора. Вот что позволяет развиваться денежной системе такого рода: отсутствие чувства юмора. Когда вы видите банкноту с крупным номиналом, вам не до шуток. Ситуация становится священнодействием и очень щекотливой в каком-то смысле. Обладание деньгами становится невероятно серьёзной игрой, помпезной и церемонной. Если у вас есть чувство юмора, то стодолларовая купюра в вашей руке уже не кажется вам такой весомой. Она может быть чем угодно – просто бумажкой. Забавно воспринимать её просто как лист бумаги, который наделили большим значением. Уже сам контраст между восприятием всего лишь листка бумаги и привнесённого в него большого значения приводит в весёлое расположение духа. Мы видим в одно и то же время лёгкость и тяжесть. А ведь наше отношение могло быть совсем иным.