Работа, секс, деньги. Повседневная жизнь на пути внимательности - [57]

И тут, когда вы выходите из своей комнаты, кто-то говорит вам, что вы слишком поздно встали с постели. Сегодня утром все ходили на утреннюю службу, вы же спали допоздна. Из-за этого вы чувствуете угрызения совести; чувство вины вы испытываете теперь даже за то, что завтракаете. Однако какой-нибудь работник столовой может посочувствовать вам, этот человек даст вам омлет и тосты. Возможно, он даёт вам завтрак потому, что чувствует необходимость для себя соответствовать определённому стандарту поведения в той организации. Он весьма любезно предлагает вам завтрак. Так что утро проходит довольно гладко, без препирательств, и подобным же образом проходит обед.

С такими правилами и ситуациями, особенно в религиозных или так называемых духовных учреждениях, мы сталкиваемся в нашей стране или в любой другой стране мира. В них проявляется авторитет денег.

Если попытаетесь создать собственную организацию, то на себе испытаете эту тенденцию денег захватывать власть. Разумеется, вам следует помнить о финансах, вы должны быть практичны. Скоро ваша практичность начинает отождествляться с ощущением властности. Эта авторитетность связана с вашими качествами сановника, с вашим общественным положением: где вы живёте, внушительность и красочное убранство вашего дома. Вся эта ситуация начинает отражать власть денег. Это полная чепуха и в некотором смысле полное безумие. Вы можете подумать, что раз именно вы основали эту организацию, значит, вы особенный. Вы можете подумать, что дело в том, откуда вы родом, в вашей столь экзотической для этого места родине. Тем не менее, явились вы из Тибета или приехали из Афганистана, Тимбукту, Цейлона, Полинезии или из какой-то другой страны, это ничего не значит. Налёт загадочности вовсе не делает это место важным. Главное – это то, что мы находимся в этой стране. В данном конкретном месте мы интересуемся человеческими взаимоотношениями, сущностным общением людей. Место, из которого вы приехали, совсем не делает вас важным. Прибыли вы из Москвы, с Северного полюса или откуда-то ещё, это не имеет никакого значения. Страна вашего происхождения – просто пятно на карте. Все мы знаем географию. Мы изобразили все страны на географических картах и глобусах. Все знают географические названия, и не так уж важно, правильно или нет они произносятся.

Вся проблема здесь возникает из-за стремления зарабатывать на смущении умов людей, на создании условий, внушающих им чувство уважения. Я особо отмечаю религиозные организации и учреждения, потому что я сам вышел оттуда и именно их лучше всего себе представляю. На самом деле в своей жизни я также сделал ошибку, создав религиозное учреждение. Я не собирался создавать его, но вышло именно так.

Когда мы создаём учреждения для того, чтобы смущать людей, в итоге получается нечто удручающее, зловредное и порочное, но одновременно смешное. Создание такого учреждения очень похоже на то, как ребёнок возводит замок из песка, а затем продаёт в него билеты. Мы могли бы сказать, что всё это детская игра, но существует различие между тем, как это делают дети и взрослые. Это единственное различие – деньги! Ребёнок не думает о деньгах, но те из нас, кто достиг зрелого возраста, считают эту игру очень серьёзной и торжественно помпезной. Нам хочется брать реальную плату с людей за их вступление в нашу игру.

Низко помышлять о торговле Дхармой, о передаче учения за деньги, о продаже Будды. Дхарма означает истину. Если у религиозных центров есть фасад истины и образ Будды, то они могут выставлять напоказ их комбинацию и продавать её. Они могут торговать фасадом и начать зарабатывать на этом неприглядном бизнесе, уходящем с корнями в эго. Эго стремится к награде, выгоде. Оно рассуждает так: «Если я создам эту организацию, то смогу ли использовать её для того, чтобы раздуться ещё больше?» Такого рода честолюбивое устремление основано на своекорыстии, и деньги здесь занимают не последнее место. Всякий раз, когда мы вкладываем своё эго в тот или иной проект, мы пытаемся ответить на вопрос: «Сколько мы с этого получим?» В результате всё как-то легко и естественно сводится к деньгам. В итоге мы наблюдаем процесс разрушения иллюзий духовности, когда истина продаётся за деньги. В такой среде сами собой развиваются осложнения во взаимоотношениях между людьми, сотрудничающими в одной организации, потому что никому ни до кого по большому счёту нет дела. Нас волнуют только деньги. Упор делается на развитие общины или заведения в нечто процветающее, нечто привлекательное снаружи, способное вызывать у людей благоговение. Весь этот пафос – ложный, а руководители говорят о том, сколько денег собрано, сколько богатств накоплено и всё в таком духе.

Когда речь заходит о рядовом случае зарабатывания на жизнь, деньги – вовсе не проблема. Нас может вдохновлять определённая сфера деятельности. Мы хотели бы получить интересную работу. Это можно понять. Выполняя свои обязанности, мы зарабатываем деньги и в то же время не забываем получать удовольствие от самой работы. После того как мы накопили некоторую сумму, наш фокус внимания может начать перемещаться от работы к тому, что мы можем делать с деньгами. Мы думаем о путешествиях и начинаем подсчитывать, сможем мы поехать на поезде первым классом или нам придётся довольствоваться бизнес-классом или экономклассом. Такие вещи занимают нас всё больше.