Работа, секс, деньги. Повседневная жизнь на пути внимательности - [23]

Вполне может наступить время, когда сердце духовности будет открыто в наиболее развитых странах. Однажды люди перестанут ездить в Индию, Тибет или Японию, чтобы учиться там под руководством великих духовных учителей – вместо этого индийские, тибетские и японские ученики станут приезжать в Америку, чтобы обучаться у великих учителей мудрости. Так работает цикличность.

5. Преодоление препятствий в работе

Легкомыслие

Когда вы начинаете делать что-то бессистемно, легкомысленно, всё это в конечном итоге приведёт к тому, что работа будет выполнена наполовину. Изначально, если вы не подошли к ситуации должным образом, значит, вы ведёте себя в ней фривольно. Я не хочу сказать, что вы должны быть чересчур степенным, но должно присутствовать уважение к священности, извечной сакральности ситуаций, которые вы проживаете. Эти ситуации священны уже в силу того уникального факта, что вы присутствуете в них. Ситуации, в которых вы находитесь, являются частью ваших напоминаний о себе, частью вашего способа самовыражения. Если вы игнорируете эти огромные возможности для выражения вашей истинной природы, то весь ваш подход к жизни становится легкомысленным.

Может возникнуть путаница между легкомыслием и подлинным чувством юмора. Настоящее чувство юмора без легкомысленности – это состояние уверенности, бесстрашия, потому что вы знаете ситуацию в её истинном виде. Вы прыгаете в неё, вовлекаетесь, принимаете в ней участие. И раз вы знаете, что делаете, эта ситуация радостная, а не сдержанно торжественная или слишком серьёзная. В случае легкомысленности вся эта область уверенности затуманивается. Её оттесняет на второй план импульсивность. И вы, не имея ясности ума и особой уверенности, ввязываетесь во что-то. Так вы уподобляетесь незадачливому комику-любителю, пытающемуся развеселить аудиторию. В таких случаях лучше вовсе не начинать дело.

Легкомыслие является вторичной, а не врождённой природой. Было бы нелегко найти человека, который построил всю свою личность вокруг постоянной легкомысленности. У каждого из нас есть достойный способ выражения, врождённый и всегда нам доступный. Когда поведение человека основано на выражении чего-то подлинного и человечного, в нём всегда есть достоинство. Не имеет значения, что именно вы делаете, даже если эта деятельность – сон или дефекация. Опять же, легкомыслие является вторичным явлением. Именно поэтому у человека есть возможность настроиться на изначальное состояние всего своего существа, чем бы он ни занимался. Это всегда возможно.

Легкомысленность очевидна. Это, так сказать, полуотстранённое состояние бытия. В легкомыслии присутствует элемент затаённого самолюбования и самовосхваления. Поэтому следует привносить серьёзность в любую фривольную ситуацию. Эта потребность должна быть очевидной для вас, когда подобное происходит. В легкомыслии будет момент, в котором уместна временная серьёзность. Видимо, только в этом случае серьёзность или торжественность может выступать в качестве канала для подлинного чувства юмора. Этот момент, когда вы сможете заменить легкомыслие настоящим юмором, будет очевидным.

Вам не нужно скрывать свою легкомысленность и делать вид, что её не существует. Прежде всего, имеется само легкомысленное поведение. Затем возникает осознанность, адекватная оценка своей легкомысленности, которая возвращает вас к серьёзности. Затем можно развить истинное, высшее чувство юмора.

Легкомыслие не становится неуместным. Вместо этого вы просто понимаете, что происходит. Когда фривольность замечена, осознана, она может превратиться во что-то другое. Альтернатива, то есть попытка вообще исключить легкомысленность, могла бы привести к ригидному поведению, как у излишне религиозных родителей, которые не разрешают своим детям веселиться или играть. Любой легкомысленный поступок, любое волнение, которое пытаются выразить дети, считается у них неуместным ребячеством. Такие родители пытаются затолкать детей во взрослое состояние; ничем хорошим это не заканчивается, потому что тогда у детей нет возможности осознать легкомысленное состояние как таковое. Кроме того, очевидное легкомыслие может быть исключительно выражением удовольствия или спонтанности. Поэтому нет никакого смысла пытаться подавлять легкомысленность. Скорее, легкомысленность может вызвать мгновенное понимание ситуации, которое, в свою очередь, способно пробудить чувство юмора.

Скорость

Другим препятствием в работе становится скорость, мешающая вам устанавливать связь с реальной работой. Часто возникает непонимание или путаница между достижением и скоростью. Они очень тесно связаны между собой. Подлинная энергия достижения пытается соответствовать требованиям текущего момента в работе, чтобы делать всё предельно точно. В каждый миг вы взаимодействуете со всеми возникающими особенностями процесса, поэтому ваша работа очень продуктивна. В случае скорости, или быстроты, также имеет место тяготение к достижению, но не связанному с ситуацией достижению – это просто торопливый бег, только бы побыстрее всё сделать. Вполне возможно, что это приведёт к неэффективности, потому что вы не видите нюансы работы, когда стремитесь спешно её завершить, а не добиться отличного результата. Трудно дать однозначную оценку, но в этой ситуации вы должны экспериментировать и пытаться исследовать весь свой подход: основан ваш подход на связи с работой или на скорости. У скорости много общего с ожиданиями. Вы внутренне настраиваетесь на достижение ожидаемого вами результата; когда же он не отвечает уровню ожиданий, вы ещё больше ускоряетесь. Быстрота также связана с чувством территориальности – вы эмоционально поглощены своей скоростью, поэтому все вокруг вас должны убираться с вашего пути; они должны вернуться в своё личное пространство.