Работа, деньги и любовь. Путеводитель по самореализации - [19]
СНО
В большинстве вузов есть так называемые СНО — студенческие научные общества. Это, на мой взгляд, тоже своего рода системы для ослов. В высшей школе я провела в общей сложности десять лет: три года на химическом факультете Большого Университета (бывший ЛГУ), шесть лет в Первом меде имени Павлова на лечебном факультете и год в ординатуре института мозга РАН на нейрохирургии. За все эти десять лет я достаточно насмотрелась на «сношников». Подавляющим большинством из них двигало честолюбие и соображения престижа. Никто из них не только не сделал ничего выдающегося, но даже и не пытался. Так, приходили на скучнейшие дополнительные лекции, отмечали друг друга, выдавали отсутствующих, ничего толком не учили, так же списывали, как и все. Им нужны были, главным образом, галочки. Например, для того, чтобы получить автоматом зачет по предмету, который изучался столь «углубленно». Я не утверждаю, что такими были все, но я говорю о тенденциях.
Ослы разных систем есть повсюду. Они делают то, что предписывает им система, и за то вознаграждение, которое она предлагает. Почти во всех системах ослы находятся за признание их стадом и вожаком «своими», и при этом лучшими, чем остальное окружение, по каким-то соображениям не примкнувшее к стаду. Что касается их научной «деятельности», это всего лишь высокая фигня. Ни о чем. Стадо не совершает открытий.
Если бы тогда мне сказали, что я не думала, выбирая работу в анатомичке, то я возмутилась бы, и еще как! Однако это правда. Я не думала, делая выбор. Разве можно считать размышлениями залетную мысль о том, что видишь под самым носом? Так же не думает большинство, делая выбор. А потом их несет, время летит и — некуда деваться. Лучше потоптаться у ворот да войти в нужные, а не влезть в первые попавшиеся и потерять изрядный кусок жизни. Акцентирую: время равно жизнь. Ослы системы не думают о будущем. Поэтому у них его нет. Они в буквальном смысле слова идут, куда глаза глядят. Их жизнь заканчивается на какой-нибудь из стадий ослиного похода. Некоторые возмущаются: «Меня все устраивает!». Ну и прекрасно! Это книга для тех, кого не устраивает ослиная участь.
Всегда неизбежно будут люди, жаждущие примкнуть к системе, влиться в нее, стать полноправными членами. Для чего им это нужно? Ответ может показаться странным. Не для чего, а потому, что так делает большинство, почти все. Вливаясь в систему, человек словно выполняет какую-то программу, без которой он чувствует себя ущербно, неполноценно.
Те из них, которые поамбициознее, лелеют надежду подсидеть заведующего или занять его место, «если что случится». Подсиживание занимает обычно не один год, а то и весь период работоспособности. Шансы невелики, есть лишь смутная надежда на позицию чуть более высокопоставленного осла системы. Люди бездарные, «просто» живущие без поисков смысла жизни, толпами отправляются работать в системы. Они стараются не перенапрягаться, работать вполсилы; главное для них — стабильность выплаты оклада. Они стараются не думать о своем будущем; без них не развалится ни одно дело; их дети не учатся ничему выдающемуся. Они действительно живут «просто так».
Есть люди, бегающие из одной системы в другую, часто меняющие рабочие места; они собирают шишки, лезут с предложениями, пытаются взять ход событий в свои руки, навязать инициативу. Это несостоявшиеся лидеры. Они пока еще не поняли, что эффективнее будет не пытаться менять чужую систему, а создать свою. Создавать системы могут единицы людей. Некоторые системы возникают не столько по воле конкретного человека, но как ответвления систем, уже действующих. Так, вначале один человек создал какой-нибудь университет, а затем развиваются его филиалы в других городах и открываются все новые факультеты.
Крупные системы поглощают людей. Вливаясь в Систему, человек становится больше похожим на часть системы, чем на себя самого. Он утрачавает свой личный стиль и облачается в корпоративный костюм. Когда он поет гимн корпорации, в которой уже семнадцать лет шьет кроссовки, то кем он должен себя ощутить? Заведенной куклой? Выкидышем системы? Ну зачем же, Наталья Евгеньевна, описывать все так грубо? Да затем, что понять — значит огрубить. Один человек создает, а толпы людей потом канонизируют созданное.
Я знаю одну преподавательницу, которая посвятила всю свою жизнь изучению творчества Блока (заметим, это был ее выбор). При этом она, как цепная собака, набрасывалась на студента, если тот читал блоковские стихи не с той интонацией или, тем более, запинался:
— Что вы можете понимать в поэзии Блока? — было ее любимой фразой, которая сопровождалась утомленно-раздраженным выражением лица и гримасой превосходства.
Она посвятила свою жизнь Блоку, стала идейно близка с ним, как ей, наверное, казалось, и уже стала чуть ли не считать личным оскорблением, когда кто-то не испытывал к Блоку столь нежного пристрастия. Если огрубить, она отождествляла себя с Блоком и тем самым себя приподнимала. «Мы с Блоком» — это уже намного весомее. И чтобы быть «с ним», она готова было прясть связи, исследуя его творчество. Не из любви к нему, а из желания себя им украсить. Эта система примазывания к великому поглотила ее.
