Пыль миров - [94]
Пораженный внезапной догадкой я оглядел землю вокруг — почти везде она была исчиркана такими неглубокими параллельными полосками.
АНННААА-РА-АА, — раздалось вдалеке пение схожее с криком муллы с минарета. Секунд пять тишина и снова.
— АНННААА-РА-АА…
Сзади треск ломаемой доски, дергаюсь туда, наводя арбалет, но там никого нет. Звук пришел из-за ближайшего угла. Не хочу туда заглядывать.
Вижу движение в десяти метрах впереди — из-за сарая выходит еще одна тварь. Худющая, скособоченная, но идет на двух ногах. В руках волочет по земле две сабли и мордой водит туда-сюда, как будто слепая. Остановилась. Следом еще двое вышли. Тоже замерли, но эти прямо на меня морды навели. По их глазам не понять, видят меня или нет. Я замер, даже дышать перестал.
— АНННААА-РА-АА, — твари встрепенулись, поводили головами, но продолжили стоять и чего-то ждать.
Там, где доска хрустнула снова шум и выкатывается телега. Хотя нет, скорее арба такая двухколесная. Как будто ее из-за угла за оглобли выталкивают. Дожидался кого-то следом, но нет, пусто.
Потом смотрю, вдоль стены бочком-бочком выбирается еще один и чуть дальше другой местный обитатель. Не спеша, очень медленно двигаются. Но все ко мне.
Пока на новых отвлекся, гляжу, а первая троица уже метра на три ближе ко мне оказалась. Я там перевернутую кадку приметил и вот, они ее уже миновали.
По лицу, шее и спине потек пот, отвлекая и раздражая. Порвут меня сейчас на кусочки вот этими вот зубам-иглами станут драть, прям чувствую. Набросятся все вместе и хана Гремлину. Нахрена я сюда один поперся? Вещи потеряются…
Снова выглянул из-за угла на площадь, там пусто. Те, что там бродили, куда-то пропали. Медленно, без резких движений, удерживая перед собой арбалет, отступаю спиной к площади и старому кострищу. Мельком успеваю заметить тень, метнувшуюся в дом и красноватый фрейм.
Зуут-Машуг. Пожиратель костей. Порождение Преисподней. Уровень 68.
Все, мне конец. Я даже как-то немного расслабился. До этого была надежда, что уровни у пожирателей не очень высокие и я смогу с боем выбраться, раскидав самых резвых.
С грохотом закрылась сначала одна створка ворот, а следом другая, отрезая мне путь к отступлению. Чего они не нападают? Может костей во мне маловато?
Невесело усмехаюсь собственной шутке и выхожу на центр площади. Скрываться уже нет смысла, они повсюду. Десятка три, может четыре, она не спеша двигаются в мою сторону, постепенно образуя круг с земляной ямой в центре. Подходить к ее краю я не стал, а остановился метрах в пяти, прикидывая, как мне сбежать. Около ворот есть ступени вверх, на жалкое подобие смотровой площадки, но там сверху уже сидят трое зубастых, свесив свои отвратительные языки.
То, что мне раньше казалось шумом ветра, оказалось едва различимым стрекотанием — этот звук издавали отродья, а правильнее зуут-машуги. Возможно, общались между собой, непонятно.
Арбалет я убрал, зато вытащил из глубин инвентаря кость-корень, оставшийся со времен встречи с младшим шаманом Лайехом Нроком в окрестностях Гронвуда. Какие свойства у этого корня я по-прежнему не знал, но надеялся на что-нибудь эффективное. Раз гоблинский шаман рассчитывал на этот предмет, то и я попробую.
Вторым извлеченным на свет божий предметом стала гномья бомба, оставшаяся от битвы с Лесным Хозяином. Ее я тоже аккуратно положил на землю и присел рядом на корточки. Очень по-пацански, как мне показалось.
Все мои манипуляции остались без внимания, но очень скоро среди пожирателей произошло какое-то шевеление. Затем их строй раздался в стороны и там стоял высокий и бородатый мужик, по виду крестьянин, держащий на плече двуручный меч. Одет он был не пойми во что — то ли нищенские обноски, то ли карнавальный наряд зомбяка. На одной ноге сапог, штанов нет, зато висит обмотанная вокруг пояса тряпка, рубаха драная, и зияет огромными дырами. На шее намотан грязный шарф, руки тоже скрыты какими-то обмотками.
Бежко Вержчок. Уровень 51.
И чего? Ну вот зачем он ко мне топает со своим мечом?
Встаю в полный рост и вытягиваю из ножен свой меч, попутно вспоминая, что на нем лежат неплохие допы в виде Кровотечения и Первой атаки.
Мужик остановился от меня метрах в пяти, и я смог разглядеть его залитые чернотой глаза. Так-так, Бежко, злоупотребляем демоническими силами?
Мнимый крестьянин играючи скинул с плеча меч и крутанул его молодецким движением. Засвистел рассекаемый сталью воздух.
Все понятно, надо сражаться. Что ж, это я могу. Принял подходящую стойку убогого однорукого краба и бочком двинулся навстречу.
С двух метров метнулся вперед и отработал Первую атаку — комбо из трех ударов, наносящих повышенный урон. Бам, бам, бам — первые два не прошли, а третий оставил на левой части груди моего противника глубокую рану.
Система: Урон (77) по Бежко Вержчок. Крестьянин (51). Здоровье 4330
Сколько-сколько? Размашистый удар прошел у меня над головой — я успел вовремя пригнуться. Разрываю расстояние, пытаясь представить тактику боя.
С мечом Бежко обращается не очень умело — все больше рубит широкими движениями, то сверху, то наискосок, как придется. Я уклоняюсь, подскакиваю и раз за разом наношу урон. Иногда ничтожный, а иногда очень даже неплохой.
«Ааа! Я хотел просто играть в новую игру, а не это вот все!»Игра смешивается с реальностью, и все больше проблем приходится решать героям, чтобы будущее не оказалось слишком уж мрачным. Время Первого Таймера подходит к концу, Уна Змея находит способ выбраться в обычный мир, кланы Большой Пятерки начинают тотальную войну против игроков, Макс становится причиной Прорыва Хаоса, и это лишь малая часть событий...
"На грани человечности" - эта книга знакомит читателя с подопечными землян элкорнцами, цивилизация которых сейчас находится в том переходном - от феодального к буржуазному - возрасте, когда Человечество начинает осознавать себя Человечеством. Главная героиня - землянка Суламифь Драгобич с детства мечтает о профессии наблюдателя, труднейшей для галактического конфедерата. Но лишь будучи внедрённой в подопечную цивилизацию под "легендой" воинствующей монахини сестры Вайрики, она на практике осознаёт, что выбор между решением самым рациональным, самым правильным и самым человечным - есть самый сложный нравственный выбор.
Добро пожаловать в «Доброе Сердце». В город, который знаменит своим серийным убийцей, по прозвищу «Похититель сердец». К жителям, которые привыкли к убийствам, через каждые три дня. В город, где главный монстр, работает полицейским, и где все покрыто тьмой. Разве может такое место стать еще хуже? Оказывается да! Все начинается, когда в городе появляется серийный убийца под номером два. Монстр, что поедает своих жертв. Огромный оборотень, под покровом всевидящей луны. Когда все газеты начинают писать лишь о новом убийце, забыв про «Похитителя сердец», и начинается новая война.
Транснациональная корпорация объявляет о том, что со следующего года станут возможны путешествия в прошлое и каждый желающий сможет посетить крепость в средневековой Руси. Два совершенно разных, на первый взгляд, человека — исследователь внеземных цивилизаций и доктор философии, который не верит в возможность путешествий во времени, — отправляются на поиски истины. Быть может, они смогут поймать за руку нечестных коммерсантов или даже найти то, что совсем не ожидают обнаружить.
Три человека. Три жизни. Три истории.Три истории, рассказанные от первого лица.Молодая красивая девушка с полной потерей памяти, постепенно вспоминающая свою жизнь.Смертельно больной психоаналитик, штурмующий Интернет в поисках пикантных знакомств.24-летний интернет-зависимый блоггер, с маниакальной настойчивостью преследующий девушку, которую любит.Каждый из них проживает свою собственную жизнь, видит и описывает реальность своими глазами. И однажды они встретились…Встретились и узнали ПРАВДУ.Интернет.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.