Пятикнижие Моисеево - [126]

Шрифт
Интервал

>10Любой обет вдовы или женщины разведенной остается для нее обязательным.

>11Если женщина, живущая со своим мужем, дает обет или клятвенно обещает воздерживаться от чего — то, >12а он, слыша о том, ей ничего не говорит и не запрещает — все такие обеты и обязательства о воздержании, принятые этой женщиной на себя, должны исполняться. >13Но если муж такой женщины откажется признавать их, как только о них услышал, тогда ничто из сказанного ею: ни один из ее обетов и никакое обещание о воздержании, — не будет обязательным. Муж ее отменил их, и Господь не вменит ей это в вину.

>14Любой обет и всякое клятвенное обязательство, данное женщиной для смирения ее души*, муж ее имеет право утвердить или запретить.

>15Но если муж, услышав о них, молчит и день и два, то он тем самым выражает свое согласие с ее обетами и взятыми на себя обязательствами о воздержании, признаёт их молчанием своим. >16Однако если он отменяет их спустя какое-то время после того, как стало ему известно о них, тогда за ее вину он будет в ответе».

>17Таковы установления, которые дал Господь Моисею об отношениях между мужем и женою, между отцом и дочерью в годы девичества ее, когда живет она еще в отчем доме.

Военный поход против мидьянитян

31 Господь сказал Моисею: >2«Отомсти мидьянитянам за сынов Израилевых!* После этого отойдешь ты к праотцам своим*». >3Моисей обратился к народу: «Снарядите своих воинов для битвы против мидьянитян, дабы совершить над ними отмщение Господне, >4по тысяче человек из каждого колена Израилева должны принять участие в военном походе».

>5Вооруженных воинов по тысяче человек от каждого колена — всего двенадцать тысяч — было набрано в войско из тысяч Израилевых. >6Послал их Моисей в сражение, по тысяче от каждого колена, и с ними Финееса, сына Элеазара — священника, который взял с собой сосуды из Святилища и трубы походные.

>7Пошли они в атаку на мидьянитян, как повелел Господь Моисею, и истребили всех мужчин, >8включая и пятерых царей Мидьяна: Эви, Ре́кема, Цура, Хура и Ре́ва; сразили мечом и Валаама, сына Беорова. >9А женщин Мидьяна и детей их взяли в плен сыны Израилевы, и как добычу увели они и весь крупный рогатый скот мидьянитян и весь мелкий, и забрали всё их добро; >10поверженные города и окрестные селения их были преданы огню. >11Собрали они всё захваченное имущество, всю добычу, людей и скот >12и доставили всё — пленных, захваченное имущество и добычу — к Моисею и Элеазару — священнику и всему обществу сынов Израилевых в стан, который был расположен на равнинах Моава, близ Иордана, где на другом берегу был Иерихон.

Обряд очищения после сражения

>13Моисей с Элеазаром — священником и вожди общества вышли за стан, чтобы встретить своих воинов. >14Моисей разгневался на военачальников — глав тысяч и сотен, — возвратившихся из похода: >15«Это что, вы оставили в живых всех женщин?! >16Ведь это они по совету Валаама побудили сынов Израилевых пойти на измену, проявить неверность Господу у Пеора, вызвав то бедствие великое, что обрушилось на общество Господне. >17Так убейте же теперь всех мальчиков и женщин, знававших мужчин. >18А девиц, которые мужчин не знали, оставьте для себя. >19Но семь дней вы должны пробыть вне стана. Ведь всякому, кто убил человека или прикоснулся к сраженному, — не только вам, но и пленникам вашим — нужно будет ритуально очиститься в третий и в седьмой день. >20И должны вы будете очистить и все одежды ваши, каждую вещь из кожи или изделие из шерсти козьей, равно и деревянную утварь вашу».

>21Элеазар — священник сказал воинам, ходившим в поход, что таков чин обряда очищения, предписанного Законом, заповеданным Господом Моисею, и добавил: >22«А всё, что из золота, серебра, меди, железа, олова и свинца, >23все вещи, что огонь выдерживают, в огонь поместите, и будут чисты они. Но и им должно пройти через воды очищения. А что боится огня, следует только водой очищать.

>24В седьмой же день, когда постираете одежды свои, станете чисты и сможете вернуться в стан».

Раздел добычи

>25После того Господь сказал Моисею: >26«Ты с Элеазаром и с главами родов ваших пересчитайте и людей и скот — всё, что было захвачено; >27всё это разделите на две равные части между воинами, участниками похода, и всем остальным обществом. >28Из доли воинов, участников похода, отделите как приношение Господу: от каждых пятисот одну пленницу и одну голову крупного рогатого скота, одного осла и одну овцу. >29Это приношение Господу из их половины добычи, и она должна быть передана Элеазару — священнику. >30Из половины же добычи сынов Израилевых возьмите от каждых пятидесяти человек одну пленницу и одну голову скота крупного, одного осла и одну овцу. Это отдайте левитам, которые отвечают за Скинию Господню».

>31Моисей с Элеазаром — священником так и сделали, как повелел Господь Моисею. >32И оказалось, что всей добычи, захваченной воинами, того, что было в стан доставлено, — шестьсот семьдесят пять тысяч голов мелкого рогатого скота, >33семьдесят две тысячи — крупного, >34шестьдесят одна тысяча ослов. >35А что до пленниц — это были тридцать две тысячи девиц, не знавших мужчин. >36Половина, доставшаяся войску, составила триста тридцать семь тысяч пятьсот голов мелкого рогатого скота,


Еще от автора Ветхий Завет
Библия

Би́блия (от греч. βιβλία — книги) — собрание древних текстов, созданных на Ближнем Востоке на протяжении 15 веков (XIII в. до н. э. — II в. н. э.), канонизированное в иудаизме и христианстве в качестве Священного Писания.Библия состоит из двух частей: Ветхий Завет и Новый Завет.Первая по времени создания часть Библии называется у евреев Танах, у христиан она получила название Ветхий завет. Эта часть Библии представляет собой собрание книг, написанных до нашей эры, отобранных как священные из прочей литературы древнееврейскими учёными-богословами и при этом сохранившихся до наших дней на древнееврейском языке.



Библия: современный русский перевод. Пятикнижие Моисея

Современный русский перевод Библии отличает точная передача смысла Священного Писания, совмещенная с ясностью и доступностью изложения. Одна из главных задач перевода — отразить на современном литературном языке смысловое, стилистическое, жанровое и художественное многообразие книг Библии. Перевод основывается на лучших изданиях оригинальных текстов Ветхого и Нового Заветов и использует последние достижения библейских научных исследований. Книга адресована самому широкому кругу читателей.



Иллюстрированная Библия. Ветхий Завет

На протяжении веков сюжеты Священного Писания находили отражение в работах великих мастеров живописи и гравюры: Рубенса, Рафаэля, Тициана, Рембрандта, Айвазовского, Доре, Брейгеля, Тинторетто и многих других. В этом подарочном издании тексты Ветхого Завета проиллюстрированы лучшими произведениями известнейших художников, которые черпали вдохновение в Великой книге и увековечили библейскую историю в своих бессмертных творениях.Книга станет отличным подарком тем, кто ищет поддержку и опору в Священном Писании!


Книга Притчей Соломоновых

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Христианская антропология по св. Николаю Кавасиле

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Краткое изложение Евангелия

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.



После чистоплюйства

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Беда с этим «N»!

Статья опубликована: "Bristol Diocesan Gazett". 1948, август.


О конце мира

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.