Пять бесед в Москве - [28]
Вы замечали, что люди-то в этот мир приходят совершенно разные. Это еще раз доказывает идею о перерождении, потому, что по идее-то в одних социальных условиях, и примерно одинаковой генетической зависимости, люди-то должны быть, примерно, одинаковыми. А они ведь не примерно неодинаковы. Они ведь совершенно разные. Это лишний раз доказывает нам существование идеи реинкарнации. Потому, что нереально представить себе двух одинаково рожденных людей - двойняшек, причем, один из них убийца, а второй не может мухи обидеть. Как объясняется? Физиологические параметры одинаковые, условия социальные одинаковые. Я в недоумении! Я спрашиваю вас! Вот эта логическая цепочка лишний раз доказывает нам то, что человек при ходит в жизнь не пустой. Он приходит со всем своим генетическим багажом. Поэтому нам очень сложно заниматься не своим делом, но если человек хочет, то он, в конце концов, добивается. Поэтому в следующей жизни это и реализовывается, собственно говоря. Карма - это прежде всего характер, а потом... В общем говорить здесь о тонких полях не имеет смысла. То есть люди начинают изменять карму, подключают чего-то, что-то делают, не пойми чего, невообразимое, когда можно просто сказать: "Вот ты, мол, лентяй." Мне этого никогда не понять, как люди могут маразмами заниматься разными. Сколько школ - столько разных психов. Слава Богу, что сейчас в нашей России увлечение экстрасенсорикой приходит к концу. Я надеюсь, что оно придет к концу. Скоро эти движения никого не будут интересовать, и тогда мы спокойно сможем заниматься своим делом. Да мы и сейчас можем заниматься.
Что касается просветления, то это зависит от самого человека и от... Знаете, что такое просветление вообще, что такое избавление от перерождений, (вот он спросил, какое среднее число перерождений ) - это тот момент, когда вы в первый раз услышали слово "знание" и решили, что это - "знание". То есть: как только вы сделали первый сознательный акт, чтобы слушать, и с того момента, когда вы сознательно решили принять путь. До этого вы, как-бы, сознательно не принимали жизнь, а тут вы сделали первый, как-бы акт.
Процесс начинается только когда человек слышит правильное слово Учителя. С этого начинается, дальше Учитель, в принципе, неважен. Учитель что делает? Учитель служит для одного. Во-первых, чтобы обмануть человека, заинтересовать его в тайне. Это первый вариант. Во-вторых, чтобы его разочаровать в жизни или, в-третьих чтобы запугать его страхом смерти. Дальше процесс идет сам. Вот мы первую линию сформировали - бьет дальшесамо вверх и вниз, как мячик. Учитель - это самый злой человек на свете.Это тот человек, который пытается вас обмануть тремя вещами. Первое, он пытается вас заинтересовать в тайне. Второе... Я наверное никудышный Учитель, что раскрываю секреты всех Учителей. Второе, он запугивает вас смертью. Не заметили, в православии, например? Вы приходите, а он говорит: "О Господи! Грухи-шрухи, согрешили... не греши, не плюй." Или разочаровать вас в жизни... Как Ошо делал. У него путь замешательства. Он свой путь называл "Путь замешательства". Он все время говорил, говорил и человек не понимал, как ему вообще соображать. И что бы вы думали? Действительно, перестают соображать (смех в зале). Человек разучился соображать. Двадцать книг прочитал - инвалид. У него мысль больше не работает.
Он не может подумать, потому что если он подумает "А" - у него внимание - на 360°, начинает мыслить и не может начать, он начинает мыслить, а мысль у него заканчивается. Так называемый метод перегрузки координаторов. До водят людей до безобразия...
А больше Учитель ни для чего не нужен. Кроме того он нужен, чтобы выловить силу, потому, что к человеку сила сама не придет. Приходит, но ее сложно выловить. С помощью чего? С помощью того, что однажды он вам скажет, что вы должны... сознавать вообще, просто осознавать... можетмелкими частями, может еще как-то. И с этого момента путь начинается, с этого момента вы начинаете быть сознательным. Вот с этой жизни, когда вы начали быть сознательным - все жизни имеют значение. Вы говорите о среднестатистических жизнях... Сколько уйдет. А сколько уйдет?.. Как только вы услышите правильное слово, в этом смысле, как только вы станете сознательным, не в человеческом преломлении, а в общем преломлении, в целом сознательным с этого момента, как только вы будете сознательным к своей душе, к своей школе, к своему пути - путь пойдет... путь будет расти, естественно... И тогда, естественно, жизни уже будут иметь значение, а до этого момента жизней может быть сколько угодно. До этого момента вы можете постоянно жить и умирать. Жить и умирать бессознательно. То есть момент сознательного обращения к пути есть момент нахождения себя в этом бессознательном мире. В этот момент вы уже прикрепляетесь к другой точке, к миру реальностей, начинаете уже черпать оттуда... Вот, что я хотел добавить по поводу среднестатистических жизней.
Вопрос: "Как правильно должна действовать кундалини?"
Во-первых, она всегда движется у человека по передней части (он чувственен). А она должна войти в копчик, как бы, и лишь потом, сзади по позвоночнику, она будет идти в верхние центры. Первые два центра проявляют себя каким образом? Как будто бы энергия втягивается в позвоночник в местах чакр во втором и в третьем центре. Это такая центрация, прямо, как ощущение ломика в центрах. Далее... три центра - это низ, а четвертый центр - это уже ни низ ни верх. Поэтому, когда энергия начинает идти к четвертому центру, происходит дрожь. От ног и от рук идет вот сюда, в сердце. То, что называют "Лягушка перевернулась", как бы разрядкой идет прямо в четвертый центр, в сердце. Этот разряд в сердце - работа кундалини в четвертой чакре.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Материал данной книги составлен из лекций по философии, мировоззрению, истории, культуре буддизма, но, главным образом, они посвящены тому уникальному явлению, которое называется ДЗЭН. Со временем, материал этого курса стал интересен не только ученикам школы, но и просто людям, неравнодушным к проблемам физического и духовного здоровья. Так возникла естественная необходимость того, чтобы лекции эти по нарастающей сложности излагаемого в них материала, а именно так, как они даются мастерами-основателями школы кэмпо-дзэн, были опубликованы для широкой читательской аудитории.
Никто не знал, кто такой Заратустра, откуда он взялся, зачем и куда он ушел. Он прожил, как звезда на ночном небе, и только одно обещал — когда-нибудь вернуться. "Когда придет время судить мир" — так говорит Авеста, священная книга зендов. Но зачем судить этот мир? Каждый, кто живет среди людей, уже осуждает себя. Одни — на страдания и муки, другие — на тупое блаженство, ведущее в пропасть. Как собака, ушедшая в лес, всегда ищет таких же, как она, так и злодей всегда живет среди злодеев, глупец — среди глупцов, а человек — среди людей.
Николя Монфокон де Виллар, в свое время снискавший известность подчас скандальными романами и стихами маньеристического толка, обрел подлинное литературное бессмертие благодаря книге «Граф де Габалис», оказавшей несомненное влияние на европейскую литературу.Тема инициации, посвящения переплетается в «Графе де Габалисе» с древним учением о связях человека с эфирными существами, обитающими в астральном мире. Бросая вызов религиозному ханжеству, Монфокон подвергает сомнению отдельные догматы и традиции католической церкви и слишком рьяное применение их на практике, приведшее, как известно, к небывалому до той поры разгулу колдовских процессов в Европе.
Иоганн Буреус (1568–1652), учитель короля Швеции Густава Адольфа, первым начал исследовать руны и шведский язык, за что был признан «отцом» шведской грамматики. Сам же Буреус считал, что его основные достижения лежат в области мистицизма. Свою эзотерическую систему нордической каббалы Буреус называл «notariconsuethia» или «KabalaUpsalica». Буреус применял каббалистические методики и для исследования рун. В основе книги — главная эзотерическая работа Буреуса «Adulrunarediviva». Эзотерическая система Буреуса впервые в России и на русском языке описывается на основе первоисточников, которые хранятся в Стокгольме, Упсале и Линчёпинге.
Вы хотите получать больше денег? Подняться на новую карьерную ступеньку? Стать тем самым незаменимым сотрудником, которого не захочет терять ни один мудрый руководитель? А если вам предложат дополнительные инструменты для достижения успеха, вы их возьмете?Каждый лунный день насыщен энергией загадочной ночной планеты. Эта энергия обладает разными качествами. Зная эти качества, мы можем:• спланировать свой рабочий график так, чтобы избежать денежных потерь и не допустить конфликтов на работе;• максимально эффективно провести переговоры с коллегами, начальством, партнерами;• выполнить именно те дела, результат которых будет наиболее заметным;• в целом добиться того, чтобы финансовая и рабочая деятельность была максимально эффективной.Просто попробуйте применить это знание на деле, и вы сами увидите, насколько оно действенно.
Благодаря книге Фулканелли готические соборы заговорили и начали раскрывать свои тайны. На примере всемирно известных соборов в Париже, Бурже и Амьене автор рассказывает о символическом алфавите готической архитектуры и пластики.Книга дополнена рядом материалов, в частности статьей известного художника Даниэля Готье, позволяющими читателю глубже разобраться в данной проблеме.