Пьяная жизнь - [5]
на работу (в бухгалтерию пищевкусовой фабрики, или попросту
«мельницы») и с работы она шла через наш дом. Обязательно
забегала утром и вечером. Очень часто у нас обедала. Да и как
могло быть иначе? Ведь тут жили её самые дорогие люди, семья,
в которой она выросла – мать, сестра, племянница и племянник.
Получается, минимум 12 раз в неделю, 48 раз в месяц (!), много
лет подряд она вращалась на орбите семьи, но, стыдно
признаться, до 7-го – 8-го класса информация о тете Кате в
памяти не отложилась.
Так что же «с памятью моей стало»?
Результатом долгих раздумий был неожиданный вывод:
даже присутствие матери в дошкольном и школьном детстве
зафиксировалось лишь фрагментами. Целостной картины нет!
Может такая беда только у меня? Может, сказывается увлечение
винцом в пионерском возрасте?
Осторожно поговорил с друзьями. Нечто подобное
происходит с воспоминаниями о самых близких и у них. И тогда
до меня дошло: самые близкие – самые незаметные. Они частица
нас, нашего «я». Практически неотделимы, в высшей степени
естественны, как утро после ночи, как весна после зимы, как
обувь у входа, как чашка на столе… Память с большей силой
запечатлевает нечто стрессовое, что потом превращается в
бесценный опыт, а обычное становится автоматизмом,
освобождая мозг для более ценных, жизненно необходимых
сведений.
Создатель «придумал» блестящий механизм вещественно-
временной связи между детьми и родителями. В хороших семьях
ПЬЯНАЯ ЖИЗНЬ
родители никогда не являются стрессом для детей, но лишь
потому, что любовь, забота, силы, энергия, вкладываемые в
детей, в сущности представляют собой только родительский
постоянный стресс. По - другому говоря, горение, жертвенность,
высший инстинкт, жизнь для детей. К сожалению, наиболее
эффективно это «работает», когда не замечается любимыми
чадами…
Фактически тётя Катя была для меня второй мамой. Бог не
дал ей своих детей, но зато одарил уникальной, я бы назвал её, за
неимением в собственном лексиконе более точных определений,
эксклюзивной, добротой. Дар свой она полностью
ретранслировала всем, кто встретился на дороге жизни. Мне
повезло почти 60 лет находиться в «зоне действия» самого
благодатного «поля» из всех загадочных «полей» Вселенной.
Имею
право
утверждать:
эффект
есть!
Ретрансляция
продолжается…
В последние годы (прожила восемьдесят восемь лет) тётя
резко сдала. Ходила сама, но ноги плохо слушались, падала,
разбивалась. Сокрушалась, что не может вспомнить фамилии
соседей и знакомых. Мучилась от перепадов давления.
Жаловалась: «…в середині все труситься, ніг не чую». Много раз
рассказывала одно и то же. При этом сохранила длинные, почти
до пояса, волосы, которые ежедневно, вне зависимости от
самочувствия, укладывала. Интересно, что на затылке они не
были седыми… Кожа рук и ног - белая, гладкая, молодая.
А глаза! Если говорят, что глаза – зеркало человеческой
души, – говорят о глазах моей тёти. Карие, быстрые,
внимательные, сочувствующие, веселые, изумлённые, гневные
(на
кота),
растерянные,
страдающие,
любопытные,
наблюдающие, любящие, просто красивые. Вне всяких сомнений,
Валерий Варзацкий
глаза резко выделяли её в обществе подруг – старушек, для
которых дом тёти был местом посиделок. Приходя к ней почти
ежедневно, я редко когда не заставал гостей. …Их глаза были
похожи на застывший воск погасших свечей.
Тётя
хорошо
видела
и
была
необыкновенно
наблюдательной. Малейшие изменения в облике окружающих
замечала мгновенно, а реакция была своеобразной, присущей
только ей. Например, захожу я не чисто выбритый, ну сегодня
еще не успел побриться. Следует вопрос: «Чого це ти не
побритий? Грошей на лезвія нема?» И рука тянется к ящику
серванта, где лежит кошелёк. Протесты не принимаются. Тётя
суёт деньги в карман моего пиджака.
Или приходит к ней подруга в платке явно не по погоде.
«Що це ти вирядилась, як молоденька?!», - ворчит тётя и идет в
спальню. Через мгновение появляется с новым тёплым платком:
«Це тобі од мене подарок».
Или в очередной раз забегает с похмелья соловый сосед.
Топчется у порога не зная с чего начать. «Що, Вітька, погано
тобі? Нема за що похмелиться? Ну в мене тільки п’ять рублів є,
це ж, мабуть, не хвате?..»
«Та хвате, хвате, тітка Катя! Я вам одроблю…», - чуть не
пустив от нахлынувших чувств пьяную слезу, хрипит Витька и,
зажав в кулаке пятёрку, исчезает.
Доброта, щедрость, постоянное стремление помочь
другим, искренние переживания и неподдельное сочувствие
бедам подчас едва знакомых людей со стороны тёти, в молодости
вызывали у меня удивление и даже раздражение…
Прошли годы. Она до самой смерти оставалась такой же.
Не хочу гневить Бога – у множества других жизнь сложилась
ПЬЯНАЯ ЖИЗНЬ
хуже моей. Но и мне пришлось немало увидеть и пережить.
Главное, что оказало определяющее влияние на формирование
Перед вами книга человека, которому есть что сказать. Она написана моряком, потому — о возвращении. Мужчиной, потому — о женщинах. Современником — о людях, среди людей. Человеком, знающим цену каждому часу, прожитому на земле и на море. Значит — вдвойне. Он обладает талантом писать достоверно и зримо, просто и трогательно. Поэтому читатель становится участником событий. Перо автора заряжает энергией, хочется понять и искать тот исток, который питает человеческую душу.
Есть много в России тайных мест, наполненных чудодейственными свойствами. Но что случится, если одно из таких мест исчезнет навсегда? История о падении метеорита, тайных озерах и жизни в деревне двух друзей — Сашки и Ильи. О первом подростковом опыте переживания смерти близкого человека.
Когда в Южной Дакоте происходит кровавая резня индейских племен, трехлетняя Эмили остается без матери. Путешествующий английский фотограф забирает сиротку с собой, чтобы воспитывать ее в своем особняке в Йоркшире. Девочка растет, ходит в школу, учится читать. Вся деревня полнится слухами и вопросами: откуда на самом деле взялась Эмили и какого она происхождения? Фотограф вынужден идти на уловки и дарит уже выросшей девушке неожиданный подарок — велосипед. Вскоре вылазки в отдаленные уголки приводят Эмили к открытию тайны, которая поделит всю деревню пополам.
Генерал-лейтенант Александр Александрович Боровский зачитал приказ командующего Добровольческой армии генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова, который гласил, что прапорщик де Боде украл петуха, то есть совершил акт мародёрства, прапорщика отдать под суд, суду разобраться с данным делом и сурово наказать виновного, о выполнении — доложить.