Путин против либерального болота. Как сохранить Россию - [4]
А кто правит Рашей?
Что за детский вопрос! Разумеется, Царь, как и все последние пять веков, начиная с Ивана Грозного. Таблички на кабинетах-хоромах в эти полтыщи лет висели разные, но любая из них означало одно — царскую власть. Осталось назвать имя нынешнего царя. Если правителя Новой Раши зовут Лжевладимиром, то царь Раши носит имя Владимир, что, согласитесь, логично.
Сколь долго Владимир будет править Рашей? Смотрю на его портрет: грядущие годы таятся во мгле, но вижу твой жребий на светлом челе. Волхвы, ясен пень, не боятся могучих владык, поэтому скажу: Владимир примет смерть от коня своего, а имя этого коня и дату политической смерти нашего суверена я обязательно озвучу ближе к концу книги, когда прояснятся корневые смыслы нынешнего царства.
Почему так сложно устроена политическая жизнь Нью-Раши и Раши? Два правителя, два государства, два Новых года, две столицы — Лондон и Рублевка. С какой целью расчленили Россию на две совершенно разные страны? Кто это сделал и зачем?
Вот мы и подошли к самой главной тайне нашей державы, к которой боятся и на сто метров подойти такие «смелые» обычно политологи и телеведущие, о которой не часто пишут в книгах, почти не упоминают в газетах. Этот обидный секрет будет раскрыт уже в следующей главе, а сейчас пришло время перевести на русский язык титул правителя New Russia. Слово калиф в арабском языке означает преемника. А преемника принято назначать. Кто кого у нас назначает, ребенку ясно.
На моем столе рядышком стоят фотопортреты Владимира и Лжевладимира. Смотрю на них. Это же Акела и только что найденный Маугли. У одного черный пояс по карате, а у второго черные шнурки. Один подполковник, другой доцент.
Путеводитель по реальности
В действительности все выглядит иначе, чем на самом деле.
Станислав Ежи Лец
Наверняка некоторых читателей раздражают все эти игры с Рашей и Нью-Рашей. Зачем Медведева обзывать Лжевладимиром, когда можно просто указать на его роль калифа на срок? Наша цель — путешествие по действительности, добыча сути. Поэтому шелуху очевидности нам придется все время обдирать до глубинных исторических смыслов.
Зачем прозападное чиновничество и олигархи поставили Путина на царство? Они надеялись сделать из него Нью-Лжедмитрия. Мы помним, что в начале XVII века Лжедмитрий выдавал себя за сына Ивана Грозного. На московском троне он обслуживал интересы поляков и некий западный проект по устройству России. Вот и Путина олигархи собирались использовать как нового Лжедмитрия. Не вышло. Путин олигархов переиграл и выбрал для себя совершенно другую историческую и политическую роль, о которой еще речь впереди.
Сатирический задор начальных страниц скоро выдохнется, так как в знании России много печали. Когда же нам откроется суть происходящего, станет видна и наша незавидная историческая поза, и политическая обреченность, и, увы, полная интеллектуальная беспомощность элит.
В чем наша главная цель? Прорваться к корневым смыслам России и капитализма, разобраться в их подковерных взаимодействиях и сплетениях. Это не просто. Правда прикрыта глубокоэшелонированной системой мифов. Нас все время пугают кровавыми призраками прошлого, чтобы мы постоянно оглядывались на них и не могли увидеть будущее.
И все-таки правда есть. Каким образом мы можем к ней пробиться? Библейским. Иисус, как известно, учил, что царство, разделившееся в себе, не устоит. Эта мысль миллионы раз подтверждалась в истории применительно к странам, фирмам, семьям. Вот и сделаем эту библейскую мудрость отправной точкой для нашего путешествия, порталом, через который мы и шагнем из пропаганды в реальность, проломив стену экрана. Тут перед нами такие смыслы и бездны разверзнутся…
Первое открытие уже сделано: Россия = Нью-Раша + Раша. Еще раз подчеркну, что это не сатирическая игра, а первая лазейка к затейливым смыслам российской действительности. По мере углубления в реальность, когда разделенность нашего царства будет все очевидней, мы все чаще будем применять слово Россия, ни на миг не забывая, что за этим эвфемизмом скрывается расчлененная на два народа и две части страна.
Почему так важно понять, что разделенность России на Россию Новую и Россию Обреченную есть не игра, не сатира, а просто правда? Так громят армии противника. Рассекают на части, а потом добивают. Таким же образом производят разгром государств и цивилизаций. Смотрим на карту СНГ? Процесс идет! Карта СНГ — фотография момента очередного полураспада российской цивилизации.
Итак, пора переходить к нашей корневой тайне.
Глава 3. Западно-либеральное иго
Туземная элита поначалу больше рада сближению с Западом, чем собственно туземцы. Но скальпы в итоге снимают со всех.
Если страну расчленяют на две, значит, это кому-то нужно. Нет, речь не идет о мифическом жидомасонском заговоре, не виноваты и марсиане, а перед нами «дважды два» нормальной циничной колонизаторской политики. Разделяй и властвуй. Подкармливай и продвигай к власти в захваченной стране пятую колонну. Стравливай туземцев между собой. Сталкивай лбами кланы и классы. По этой схеме и раскромсали Россию на New Russia и Рашу.
Россия – антирусский и антинациональный проект.Но об этом почти никто не знает. А кто знает, тот не говорит. История раз за разом тащит нас по замкнутому кругу ненависти к прошлому, презрения к настоящему и упований на светлое будущее. Почему так происходит?Новая книга Вадима Кирпичева открывает нам тайное знание, доступное лишь посвященным.Вы получите ответы на вопросы:– В чем проявляется цикличность российской истории?– Как Иван Васильевич писал программный черновик Российской империи?– Коммунизм – явление русское или антирусское?– Возможна ли демократия в России? А в США?– Быть ли России Западом, а Украине – Европой?– К чему приведет прощание с евросказками?Хватит смотреть на себя через Брюссель! Не пора ли посмотреть на себя прямо?
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Мир разделен на Север и Юг, на Будущее и Настоящее. Стена Времен разъединила народы. Никому нет дела до других: идет беспрерывная борьба за стэлсы, смысл здешней жизни — стэлсы, и все измеряется стэлсами.Неуютно молодому монаху-вечнику Джагрину в этом мире. Но еще не выцвели его юношеские мечты о звездном пути к Великому Пределу. И пусть он ведает о смертельном будущем чуть больше, чем другие, что толку в словах, если их не слышат.Перед ним Стена Времен. Несокрушимым стеллитом уходит она за облака. На нее молятся материки, но Джагрин должен попытаться ее уничтожить.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Во все времена самым ходовым товаром были, есть и остаются чудеса.
Автор благодарит за финансовую помощь в издании «Избранного» в двух томах депутатов Тюменской областной Думы Салмина А. П., Столярова В. А., генерального директора Открытого акционерного общества «Газснаб» Рябкова В. И. Второй том «Избранного» Станислава Ломакина представлен публицистическими, философскими, историческими, педагогическими статьями, опубликованными в разное время в книгах, журналах, научных сборниках. Основные мотивы публицистики – показ контраста между людьми, в период социального расслоения общества, противопоставление чистоты человеческих чувств бездушию и жестокости, где материальные интересы разрушают духовную субстанцию личности.
Проблемой номер один для всех без исключения бывших республик СССР было преодоление последствий тоталитарного режима. И выбор формы правления, сделанный новыми независимыми государствами, в известной степени можно рассматривать как показатель готовности страны к расставанию с тоталитаризмом. Книга представляет собой совокупность «картинок некоторых реформ» в ряде республик бывшего СССР, где дается, в первую очередь, описание институциональных реформ судебной системы в переходный период. Выбор стран был обусловлен в том числе и наличием в высшей степени интересных материалов в виде страновых докладов и ответов респондентов на вопросы о судебных системах соответствующих государств, полученных от экспертов из Украины, Латвии, Болгарии и Польши в рамках реализации одного из проектов фонда ИНДЕМ.
Осенью 1960 года в престижном женском колледже Рэдклифф — одной из «Семи сестер» Гарварда — открылась не имевшая аналогов в мире стипендиальная программа для… матерей. С этого момента Рэдклифф стал центром развития феминистского искусства и мысли, придав новый импульс движению за эмансипацию женщин в Америке. Книга Мэгги Доэрти рассказывает историю этого уникального проекта. В центре ее внимания — жизнь пяти стипендиаток колледжа, организовавших группу «Эквиваленты»: поэтесс Энн Секстон и Максин Кумин, писательницы Тилли Олсен, художницы Барбары Свон и скульптора Марианны Пинеды.
Вопреки сложившимся представлениям, гласность и свободная полемика в отечественной истории последних двух столетий встречаются чаще, чем публичная немота, репрессии или пропаганда. Более того, гласность и публичность не раз становились триггерами серьезных реформ сверху. В то же время оптимистические ожидания от расширения сферы открытой общественной дискуссии чаще всего не оправдывались. Справедлив ли в таком случае вывод, что ставка на гласность в России обречена на поражение? Задача авторов книги – с опорой на теорию публичной сферы и публичности (Хабермас, Арендт, Фрейзер, Хархордин, Юрчак и др.) показать, как часто и по-разному в течение 200 лет в России сочетались гласность, глухота к политической речи и репрессии.
В рамках журналистского расследования разбираемся, что произошло с Алексеем Навальным в Сибири 20–22 августа 2020 года. Потому что там началась его 18-дневная кома, там ответы на все вопросы. В книге по часам расписана хроника спасения пациента А. А. Навального в омской больнице. Назван настоящий диагноз. Приведена формула вещества, найденного на теле пациента. Проанализирован политический диагноз отравления. Представлены свидетельства лечащих врачей о том, что к концу вторых суток лечения Навальный подавал признаки выхода из комы, но ему не дали прийти в сознание в России, вывезли в Германию, где его продержали еще больше двух недель в состоянии искусственной комы.
К сожалению не всем членам декабристоведческого сообщества удается достойно переходить из административного рабства в царство научной свободы. Вступая в полемику, люди подобные О.В. Эдельман ведут себя, как римские рабы в дни сатурналий (праздник, во время которого рабам было «все дозволено»). Подменяя критику идей площадной бранью, научные холопы отождествляют борьбу «по гамбургскому счету» с боями без правил.