Путеводитель по святым местам России - [2]
В 1913 году новый монастырь благословил архиепископ Андроник.
С приходом советской власти все изменилось. В августе 1920 года была арестована настоятельница монастыря игуменья Евпраксия Рождественская. Церковное имущество было конфисковано и разграблено, и монастырь прекратил свое существование.
В 1991 году эти края посетил владыка Феодосий. Настоятель Ачаирской Никольской церкви отец Александр (Горбунов) поведал страшную историю обители, показал место нахождения бывшего монастыря, рвы и развалины бараков, оставшиеся в наследство от ГУЛАГа, и сад, посаженный заключенными.
26 октября 1992 году был установлен закладной крест, и владыка Феодосий совершил панихиду по убиенным и замученным и благословил строительство женского монастыря во имя Животворящего Креста Господня.
В сентябре 1993 года строительство монастыря освятил патриарх Алексий II, посетивший строящийся монастырь.
На сегодняшний день вокруг Ачаирского монастыря построена ограда с 4 вратами: Иртышские, Северные – вход в монастырь, Восточные и Западные. На территории воздвигнуты 7 храмов, 5 часовен, а также кельи для монахинь, трапезная и монастырская гостиница для паломников. Для собственных нужд монахини выращивают зерно, картофель и овощи, а также разводят животных и птиц.
Особенности
Уже после основания Ачаирского монастыря на его территории был открыт источник минеральной воды.
Во время освящения поклонного креста в Ачаирском монастыре, а было это в пасмурную дождливую погоду, произошло чудо – на Евангелие в руках владыки Феодосия сквозь тучи вдруг упал солнечный луч.
А позже, в 1996 году, на территории монастыря забил святой минеральный источник, который обладает целебными свойствами. Верующие считают два эти события божьими знамениями. Источник освятил Алексий II во время своего визита в Ачаир.
Слава о чудотворных свойствах воды из святого источника Ачаирского монастыря, которая может исцелять от самых разных и тяжелых недугов, быстро разнеслась далеко за пределы Омской области.
Сегодня десятки тысяч паломников приезжают сюда, чтобы прикоснуться к святыням, приезжают в надежде на исцеление.
Если объяснять целебные свойства святого источника медицинскими терминами и химическими формулами, то минеральная вода Ачаирского источника содержит в себе около десятка химических элементов. Она богата бромом, ортоборной и метакремниевой кислотами, которые благотворно влияют на здоровье человека.
Те, кто пил воду из источника Ачаирского монастыря, исцелялись от хронических гастритов, язвенной болезни желудка и двенадцатиперстной кишки, болезней печени, желчного пузыря, поджелудочной железы, эндокринной и мочеполовой системы. Есть случаи, когда вода помогла при сахарном диабете.
После основания Ачаирского монастыря на его территории был открыт источник минеральной воды.
Интересные случаи
Одна из паломниц рассказывает, что ездит в монастырь регулярно и всегда набирает воды из святого источника. По ее словам, она страдала тяжелым заболеванием печени. После того как она выпила воды из источника, болезнь отступила, и через некоторое время женщина выздоровела совсем. Кроме того, по ее словам, она часто видела там знамения Божьи: лик Христа над поклонным крестом, изображение Креста в небе, а также зимой радугу вокруг солнца.
Боголюбовский Рождественский Богородицкий мужской монастырь
Боголюбовский мужской монастырь является одним из древнейших в центральной части России. Его основание связано с важным религиозным событием XII века – перенесением чудотворной Владимирской иконы Божией Матери из Киева в Ростов Великий.
Где находится
Обитель расположена в поселке Боголюбово во Владимирской области.
Князю Андрею явилась Богородица и повелела везти икону не в Ростов, а во Владимир, на месте же Своего явления основать монастырь, пообещав, что Она умолит и Сына ниспослать на обитель благословение.
История почитания
Предание утверждает, что переносивший икону князь Андрей (позже прозванный Боголюбским) остановился на этом месте для отдыха. Но продолжить путь князь не смог – икона не сдвигалась с места. Он увидел в этом обстоятельстве промысел Божий и обратился ко Всевышнему «со слезной молитвой». В ответ в полночь 18 июня 1158 года князю Андрею явилась Богородица и повелела везти икону не в Ростов, а во Владимир, на месте же Своего явления основать монастырь, пообещав, что Она умолит и Сына ниспослать на обитель благословение.
Князь Андрей исполнил все повеления Пресвятой Девы: построил на этом «любимом Богом» месте собор в честь Рождества Богородицы, а вокруг него свою загородную резиденцию – посад белокаменный с княжеским замком в центре, где позже обосновался и Боголюбовский монастырь.
Посад назвали Боголюбовым, а самого князя Андрея – Боголюбским. Привезенная из Киева чудотворная икона стала называться Владимирской и какое-то время находилась в Рождественском соборе.
В народе почитание Боголюбской иконы Божией Матери было очень велико. По вере от нее совершались многочисленные чудеса, которые записывались в специальную книгу, хранившуюся при монастыре.
Ныне она, как известно, пребывает в Москве, а в монастыре хранится
Паломничество по святым местам – это многовековая православная традиция. Паломники всегда стремились приобщиться к святыням, которыми известна Россия. В настоящее время традиция паломничеств постепенно возрождается и приобретает все большую значимость.Данное издание представляет собой путеводитель по святым местам Москвы и Подмосковья: монастыри, храмы, святые источники. Книга рассказывает о подвигах и чудесах святых, об истории создания монастырей или храмов, о чудотворных иконах и целительной силе воды из святых источников, а также дает краткие сведения о том, как добраться до той или иной святыни.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как найти свою половинку и не ошибиться с выбором? Как пройти сквозь горнило житейских испытаний и сохранить любовь в браке? Как превратить брак в Таинство и пронести его свет сквозь годы?История Петра и Февронии даст ответ на все эти вопросы. По молитвам этих святых люди находят свою любовь и решают многочисленные семейные проблемы. Как и века назад, Петр и Феврония не оставляют своим попечением всех, кто обращается к ним за помощью. Что бы ни случилось в вашей жизни – просите у них помощи, и ваша молитва обязательно будет услышана.
В этой книге вы найдете очень важную информацию о православных помощниках и заступниках всех недужащих. Вы узнаете о целителе Пантелеимоне и других святых врачах, о том, с какими словами к ним обращаться, о чем просить, на какую поддержку рассчитывать. Тысячи людей ежедневно с благоговейной молитвой припадают к иконам святых и получают исцеление души и тела. По искренним молитвам происходят настоящие чудеса. Просите – и будет вам помощь; святые врачи не оставят вас наедине с вашей болью.
Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.
Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.