Путеводитель по святым местам Москвы и Подмосковья - [7]

Шрифт
Интервал

. Обычно он проходил по другому маршруту, но из-за внезапно начавшегося сильного ливня изменил направление и пошел через усадьбу родителей Серафима. Как только икону пронесли над больным мальчиком, он почувствовал себя лучше и вскоре поправился окончательно. Так Богородица исполнила свое обещание.

Зачатьевский ставропигиальный женский монастырь

Где находится

Зачатьевский монастырь находится в районе, который раньше наывался Земляным городом, между Москвой-рекой и улицей Остоженкой.

Краткая история Зачатьевский Cтавропигиальный монастырь – самый старый женский монастырь Москвы. История обители началась еще в XIV веке. Официальная дата основания Зачатьевской обители – 1360 году. Основан Зачатьевский Ставропигиальный женский монастырь был двумя монахинями – сестрами Иулианией и Евпраксией. Они происходили из достаточно известного и знатного рода – их родители Федор и Мария были черниговскими боярами. В семье было пятеро сыновей, старшим из которых был Симеон, будущий святитель Алексий, и две дочери – Ульяна и Иулия.

Родители были очень благочестивы и в том же духе воспитывали детей. Сестры с детства мечтали посвятить свою жизнь Господу и, повзрослев, приняли постриг – Ульяна взяла себе имя Иулиания мученицы Иулиании Никодимской, а Иулия выбрала имя Евпраксия в честь преподобной девы Евпраксии Тавенской.

Надо сказать, что в то время монастыри в Москве не делились на мужские и женские, а были общими – обители разделялись на мужскую и женскую половины, находясь на одной территории.

Став монахинями, Иулиания и Евпраксия задумали основать в Москве женскую обитель. Их брат Алексий уже на тот момент был митрополитом, и сестры обратились к нему за благословением. Иулиания и Евпраксия решили устроить монастырь во имя преподобного Алексия Человека Божия, который считался небесным покровителем их брата.

Святитель Алексий с радостью благословил их на такое богоугодное дело. Он выделил им земли, принадлежавшие ему как митрополиту Московскому. Находились эти владения около Москвы-реки. Часть занимали луга с сенокосами, поэтому место было названо Остоженкой. Эти земли были пожалованы еще святителю Петру ханом Узбеком и с тех пор принадлежали московским митрополитам.

В то время монастыри в Москве не делились на мужские и женские, а были общими – обители разделялись на мужскую и женскую половины, находясь на одной территории.

Благоприятным обстоятельством стало то, что владения эти были, с одной стороны, уединенными, с другой – находились недалеко от Кремля, где жил великий князь и можно было найти защиту на случай нашествия неприятеля. Орошались эти земли двумя реками – речкой Остоженкой и Москвой-рекой. Было здесь и село Семчинское, с церковью Успения Пресвятой Богородицы.

Итак, на этом месте благословением и иждивением митрополита Алексия в 1360 году был основан первый женский монастырь.

Сначала был построен маленький деревянный храм во имя преподобного Алексия Человека Божия. Затем были выстроены кельи, здания для служб, кроме того, находилось здесь и кладбище. Через некоторое время была возведена соборная церковь в честь зачатия святой праведной Анны. Таким образом, монастырь назывался Зачатьевским по соборному храму, а по престолу храма в честь Алексия Человека Божия – Алексеевским.

Преподобная Иулиания стала игуменьей монастыря, а ее сестра помогала ей во всех трудах и начинаниях. Число насельниц монастыря постепенно росло, росло и монастырское хозяйство, так как многие люди делали пожертвования в пользу святой обители.

Игуменья Иулиания преставилась в 1393 году в ночь на 3 мая. Через год отошла в мир иной и ее сестра Евпраксия.

Над местом погребения преподобных сестер вскоре была сооружена часовня.

После того монастырь продолжал постепенно расти и развиваться. В 1514 году после пожара в монастыре по велению князя Василия Ивановича был построен каменный двухпрестольный храм во имя Алексея Человека Божия и Преображения Господня.

В 1524 году был основан Новодевичий монастырь в Москве, а Зачатьевский монастырь стали называть Стародевичьим.

После июньского пожара 1547 года царь Иван Грозный решил перевести Зачатьевский монастырь в каменный город в Чертолье, ближе к Кремлю, на место, которое потом было предназначено для строительства храма Христа Спасителя.

Монастырь назывался Зачатьевским по соборному храму, а по престолу храма в честь Алексия Человека Божия – Алексеевским.

В Земляном городе осталась малая обитель, известная под названием Зачатейской. Место старого монастыря отошло к опричнине.

Наследник Ивана Грозного, Федор Иоаннович, последний из правящей династии Рюриковичей, был бесплоден. В 1584 году царь Федор Иоаннович и жена его Ирина основали на месте старого монастыря Зачатьевский монастырь в надежде на то, что Бог дарует им наследника. Главный собор монастыря был освящен во имя Зачатия святой Анны с приделами Федора Стратилата и святой мученицы Ирины. Он был поставлен в центре территории монастыря.

Территория монастыря была обнесена каменной оградой.

При учреждении монастыря была установлена преемственность со старым, основанном Иулианией и Евпраксией,


Еще от автора Ирина Яковлевна Крестовская
Путеводитель по святым местам России

Паломничество по святым местам – это многовековая православная традиция.Паломники всегда стремились приобщиться к святыням, которыми известна Россия. В настоящее время традиция паломничеств постепенно возрождается и приобретает все большую значимость.Данное издание представляет собой путеводитель по святым местам России, известным с древних времен. Книга рассказывает о подвигах и чудесах святых, об истории создания монастырей или храмов, о чудотворных иконах и целительной силе воды из святых источников, а также дает краткие сведения о том, как добраться до той или иной святыни.


Рекомендуем почитать
Помощь небесных покровителей. Полный сборник молитв на каждый день года (молитвы общие)

Данное издание представляет собой самое полное из ныне существующих пятитомное собрание молитв, тропарей, кондаков и величаний. В этих книгах можно найти молитвы не только на главные православные праздники, но и на дни памяти практически всех прославленных на сегодняшний день святых, то есть на каждый день церковного года. В своей работе составитель использовал книги молебных пений, издававшиеся в разное время, другие богослужебные книги, жития святых с молитвами и т.д. Для широкого круга читателей.


О Православии начинающим

В брошюре освещаются основные вопросы, возникающие у тех, кто делает первые шаги в Православной Церкви. Изложение начинается с объяснения таинства Крещения — первого таинства в жизни православного христианина как чада единой Святой, Соборной и Апостольской Церкви. А далее шаг за шагом разъясняются понятия и вопросы, с которыми сталкивается человек в Церкви: таинства и церковные обряды, поведение в храме, особенности церковного быта и православного богослужения, главные православные праздники и т.д. Рассчитана на широкий круг читателей.


Акафистник православной семьи

о преодолении скорбей и взаимных обидо мире между супругамио супружеском неплодствео даровании семье домао замужестве дочерейоб успехах в учении детейв заботе об устройстве сынаоб исцелении от недуга пьянства.


105 чудотворных икон и молитвы к ним

В наш сборник мы поместили лишь небольшое количество святых образов, которые имеют статус чудотворных и от которых люди в разные времена получали исцеление и помощь в своих нуждах. Каждой иконе посвящена отдельная статья, включающая название, дату празднования в году, описание и молитву. Некоторым иконам Церковь еще не составила отдельных молитв, поэтому перед ними можно молиться, используя общие молитвословия.


Добротолюбие. Том 3

Сборник аскетических творений отцов IV–XV вв., составленный святителем Макарием, митрополитом Коринфским (1731–1805) и отредактированный преподобным Никодимом Святогорцем (1749–1809), впервые был издан на греческом языке в 1782 г.Греческое слово «Добротолюбие» («Филокалия») означает: любовь к прекрасному, возвышенному, доброму, любовь к красоте, красотолюбие. Красота имеется в виду духовная, которой приобщается христианин в результате следования наставлениям отцов-подвижников, собранным в этом сборнике.


Поучения огласительные и тайноводственные

Предогласительное слово разъясняет готовящимся ко крещению превосходство их нового состояния и соединенные с ним обязанности и указывает, как они должны проводить время до крещения, подготавливаясь к достойному принятию его. Прежде всего от них требуется полное, от всей души и искреннее, не омрачаемое никакими нечистыми побуждениями желание получить крещение, без чего одно внешнее крещение будет для них не только бесполезно, но и прямо гибельно. Затем они должны с полной серьезностью принять заклинания, внимательно выслушать оглашения, не пропуская ни одного из них, и неуклонно следовать пути добродетелей, упражняясь во всех видах добра.Н.