Путеводитель по расистской Америке - [15]
Когда Британия в конце концов победила своих французских и испанских конкурентов в борьбе за право грабить Северную Америку, английские поселенцы, посланные для удержания этих позиций, были склонны презрительно относиться к американским индейцам и вообще к цветному населению.
Когда встал вопрос о том, каким народам земного шара должна быть оказана поддержка, каким, наоборот, в последней должно быть отказано или просто запрещена иммиграция в эту богатую страну, то предпочтение в первую очередь стало оказываться англо-саксам из Великобритании, затем «нордическим» народам Европы. В законах об иммигрантах идея «господствующей расы» была выражена ярче, чем в других федеральных законах США. При установлении ежегодных квот для иммигрантов, въезжающих в США, эти законы относят Британские острова и «нордические» страны Европы к категории «наиболее благоприятствуемых наций». Иммиграционные квоты для стран Юго-Восточной Европы гораздо более ограничены. В то же время азиаты, африканцы и небелое население колониальных стран вообще не допускалось или допускалось в порядке исключения.
Таким образом, Соединенные Штаты Америки, которые изображаются как «плавильный котел» всех наций и культур мира, тщательно подбирают в этот «котел» ингредиенты из числа белых.
Правда, первоначально, когда граница еще не была установлена, значительным группам южных и западных европейцев, а также китайцам и японцам был разрешен въезд в страну с тем, чтобы обеспечить дешевую рабочую силу на строительстве железных дорог, в горной промышленности и т. д. Но доступ был прекращен как только частные собственники почувствовали, что в страну ввезено достаточно большое количество рабочей силы, чтобы удерживать заработную плату на низком уровне. Для обострения конфликтов между отдельными группами рабочих администрация организовала «движение чистокровных американцев» (1840 г.), движение «Ноу насинг» (1853–1860 гг.) и другие подобные им проявления организованного фанатизма.
Ку-клукс-клан — террористическая банда в белых балахонах с капюшонами, организованная на Юге в 1867 г. в целях восстановления рабства негров, переняла ненависть, которую ранее разжигало движение «Ноу насинг» в других частях страны.
Став ультранационалистическим тайным орденом, основанным на ненависти к евреям, католикам, азиатам и вообще ко всем иностранцам, а также к неграм, Ку-клукс-клан к середине двадцатых годов XX столетия превратился в политически сильную надправительственную организацию, действующую за сценой по всей стране — в общегосударственном масштабе, в штатах и в отдельных местностях.
«Невидимая империя» Ку-клукс-клана включала территорию всех 48 штатов и представляла собой нечто вроде государства в государстве. Роль Ку-клукс-клана в развитии США как страны белых людей заслуживает поэтому специального рассмотрения.
После реорганизации Клана в 1915 г. Маг империи Уильям Джозеф Симмонс провозгласил, что «англо-сакс является высшим типом человека. Гораздо ниже стоят эгоцентричный еврей, культурный грек, мужественный римлянин и таинственный житель Востока. Псалмопевец, ударяя по струнам, должен был так поэтически представлять англо-сакса: «О господи! Ты создал его немного ниже ангела, увенчал его славой и почестями. Ты сделал его владельцем всего, что ты создал своими руками, ты все положил к его ногам»… Неизбежность конфликта между людьми белой И цветной расы находит выражение и в нынешних смyтax. Этот конфликт станет роковым, если англо-саксы в союзе с латинскими и тевтонскими нациями не возьмут на себя руководство всем миром и не покажут всем, что они осуществляют и будут осуществлять впредь мировое господство!»
Преемник Симмонса Хирам Эванс говорил в 1937 г.: «Основой успехов любой нации и особенно любой демократии является национальное единство. Граждане такой нации должны быть едины… они должны обладать общими инстинктами и иметь общие расовые и национальные цели. Из этого следует, что любому классу, расе или группе людей, которые не в состоянии воспринять дух и задачи нации, не должно быть места в нашей демократии. Негритянская раса, конечно, не поддается ассимиляции; никто не может оспаривать, что лишь очень немногие из чернокожих являются достойными людьми.
Мы должны видеть в неграх представителей расы, даже более отличной от нашей, чем китайская, с более низкими умственными способностями, с меньшей честностью и значительно меньшим трудолюбием. Негры даже в самом далеком будущем, в которое человек в состоянии заглянуть, будут оставаться группой, недостойной составить часть американского народа.
Более низкое расовое положение негров не связано с этим фактом; эта неполноценность характерна в равной мере для всех чуждых нам рас и определяет наше отношение к китайцам, японцам и индусам. Невзирая на степень образованности и ума, негр был и останется представителем чуждой нам расы… Никакое образование не может поставить цветных людей выше белого человека. На земле господствует закон, в силу которого различные расы никогда не могут совместно существовать в мире и дружбе, и уж, конечно, их отношения никогда не могут строиться на основах равенства».
