Путеводитель по городу Оренбургу. - [35]
На стенах музея помещаются портреты Оренбургского генерал-губернатора В. А. Перовского, самозванца Пугачева, основателя музея П. П. Бирка и др.
В верхнем этаже домика помещается архив, в котором сложены груды бумаг ― до 100 тысяч, частью еще неразобранных и неисследованных дел, касающихся прошлого Оренбургского края и требующих усиленного труда со стороны археографов.
Путем пожертвований со стороны лиц, сочувствующих целям учреждения музея, путем раскопок и покупок происходит постоянное его пополнение[55].
Оренбургский музей древностей открыт для посетителей ежедневно с 10 часов утра. Плата за вход 10 коп., кроме учащихся, которые посещают музей бесплатно.
Маяк
В настоящей брошюре, предлагаемой читателям для знакомства с Оренбургом, уже не раз встречалось слово «Маяк». Маяк ― это гора близ устья реки Сакмары, впадающей в Урал около 3 верст от города. При следовании из России в Оренбург по Ташкентской железной дороге Маяк виден с правой стороны.
Какое значение имел Маяк для русских в первое время покорения Оренбургского края ― неизвестно, хотя самое название позволяет высказать догадку, не было ли здесь, как на наиболее возвышенном месте, сторожевого наблюдательного пункта [56].
С именем Оренбургского Маяка связано одно предание киргиз. Когда-то в незапамятное время гора эта носила название Актюбай, то есть Белый холм, и здесь была зимовка ногайского хана Басмана, который перекочевал сюда со своею ордою из Крыма, спасаясь от моровой язвы, а впоследствии во время междоусобия был убит своим мурзой Алтакаром.
Во времена Пугачева последний поставил на Маяке батарею, которою бомбардировал Оренбург; остатки этой батареи ― незначительный вал ― видны доныне.
В настоящее время почти вся вершина Маяка изрыта городскими каменоломнями. По склонам горы расположены лагери местных войск, обоих кадетских корпусов и военного (юнкерского) училища; в лагерях 2-го кадетского корпуса устроена походная церковь во имя Св. Марии Магдалины.
>Церковь Св. Марии Магдалины на Маяке.
На западном склоне горы находится заштатный Богодуховский монастырь, служащий летней резиденцией местных епископов. Здесь же находятся лучшие в гигиеническом отношении городские дачи; при одной из них в 1902 году открыт санаторий для учащихся в министерских школах. Для дачников на Маяке устроен особый водопровод.
Из города на Маяк ведут две дороги: первая от Госпитальной площади мимо архиерейского дома чрез полотно Ташкентской железной дороги, мимо Англиканского сада, городских скотобоен, кирпичных заводов и мастерских названной дороги, второй, более удобный ― из Новой Слободки, мимо лесопильных заводов.
Маяк ― обычное место встреч весны простым народом. Ежегодно 1 мая почти вся гора бывает усыпана веселыми компаниями, восседающими и возлежащими на коврах вокруг самовара, причем чаепитие сопровождается обильными возлияниями в честь Бахуса и разными закусками. Говор, хохот, звуки гармоники и пляски не умолкают до поздней ночи. При возвращении в город пешим в ночное время подгулявший субъект рискует свалиться в одну из бесчисленных ям, так как каменоломни ничем не огорожены.
Маяк для Оренбурга то же, что Воробьевы горы для Москвы. С Маяка открывается чудный вид на город и ближайшие к нему селения: Подгороднюю Покровку и Бердский казачий поселок. Тонкие минареты мечетей придают Оренбургу своеобразный характер.
Англиканский сад (арсенал)
Окруженный некогда сосновым садом, загородный дом ― сооружение давних времен. Во время царствования Александра I дом этот служил помещением Оренбургского отделения Британского библейского общества, почему и доселе сохранил название Англиканского сада и Англиканского дома, как будто бы самое отделение находилось в заведовании английских миссионеров. С упразднением названного отделения в Англиканский дом по распоряжению бывшего Оренбургского военного губернатора Перовского в 1835 году помещено было Оренбургское училище земледелия и лесоводства, которое вскоре было закрыто, как неоправдывающее своего назначения.
В конце 50-х годов минувшего столетия в Англиканский дом перенесен войсковой арсенал, где он находится и доныне, и где хранится аммуниция чуть ли не всех полков Оренбургского казачьего войска. Сад почти весь уничтожен, видны лишь жалкие его остатки; вся площадь, занимавшаяся садом, обнесена теперь валом и довольно глубоким рвом.
Бердский казачий поселок
Бердский поселок (бывшая Бердская крепость), получивший свое существование, как уже замечено, одновременно с Оренбургом в 1743 году, находится на берегу реки Сакмары близ железнодорожного чрез нее моста, в расстоянии от городских окраин не более трех верст.
В историческом отношении Бердский поселок замечателен тем, что в тяжелую годину, в эпоху ужаса и крови, во времена террора Пугачева был резиденцией мнимого Петра III. Отсюда Пугачев руководил осадою Оренбурга, отсюда подкараулил Чернышева, разбил его, взял в плен и повесил вместе с другими 32 офицерами, отсюда же делал свои поездки в Уральск (старинное название Яицк) к жене своей Устинье и здесь же стремился найти забвение в разгуле, в буйных оргиях.
Книга одного из крупнейших французских историков-медиевистов, профессора Парижского университета Робера Фавтье (1885–1966) посвящена истории феодальной Франции периода классического, зрелого средневековья — истории, представленной с точки зрения основных событий и действий, инициированных представителями третьей королевской династии Франции — Капетингами, потомками Гуго Капета.
Иногда можно услышать: зачем Николай II уступил заговорщикам 2 марта в Пскове? Надо было сопротивляться до конца. Мол, «режьте-стреляйте, мученический конец приму, но от Богом данной власти не отрекусь»… Автор рассматривает гипотетические версии отказа царя требованиям заговорщиков. Рассматривается также версия фальсификации Манифеста об отречении.
Настоящее издание – научная биография выдающегося представителя русской школы военного востоковедения А. Е. Снесарева (1865–1937). В книге рассматривается туркестанский период (1899–1904) жизни А. Е. Снесарева, который имел важное значение для его формирования как военачальника и исследователя стран Востока. На основе архивных документов раскрываются многие эпизоды службы А. Е. Снесарева в Туркестане: поездка в Индию, рекогносцировки по Туркестанскому краю, командование Памирским отрядом, поездка в Великобританию, работа с британскими военными атташе.
Нет нужды говорить, что такое мафия, — ее знают все. Но в то же время никто не знает в точности, в чем именно дело. Этот парадокс увлекает и раздражает. По-видимому, невозможно определить, осознать и проанализировать ее вполне удовлетворительно и окончательно. Между тем еще ни одно тайное общество не вызывало такого любопытства к таких страстей и не заставляло столько говорить о себе.
Новая книга А. Речкалова является первой частью исследования по истории Украины XIII–XVII вв. Начиная повествование с 1240 г., автор подробно рассматривает события, связанные с освобождением украинских земель от татарского ига и их вхождением в состав Великого княжества Литовского и Польского королевства. Большое внимание в книге уделено взаимоотношениям этих стран с Немецким орденом, Московией, Византией и Золотой Ордой, политическим и социальным отношениям, установленным на землях будущей Украины литовскими и польскими правителями, положению православия и борьбе русинов за свои права.
Чтобы лучше понять Россию и взглянуть на нее изнутри, член английского парламента, лейборист, квакер по убеждениям Чарльз Роден Бекстон, летом 1920 года отправляется в южные уезды Самарской губернии. Около недели Бекстон живет в самарской деревне Озеро (недалеко от Пестрявки), общаясь с крестьянами на самые разные темы, затем, останавливаясь в попутных селах, едет в губернский центр. Его интересные путевые записи о пребывании в России изданы в 1923 году Госиздатом под названием «В русской деревне», с предисловием члена коллегии Наркоминдела, впоследствии академика, Ф.