Путеводитель: ГТГ Русское искусство второй половины XIX века - [2]

Шрифт
Интервал

В 1856 году Третьяков приобрел две первые картины русских художников («Финляндские контрабандисты» В. Г. Худякова и «Искушение» Н. Г. Шильдера). С тех пор вся его жизнь была посвящена выполнению добровольно принятого на себя патриотического долга.

Приступая к осуществлению поставленной перед собой задачи, Третьяков имел ясно осознанную цель: содействовать развитию русского демократического искусства, то есть искусства, связанного с почвой народной, национальной жизни. Он приобретал в первую очередь произведения современного ему искусства, с поразительной художественной чуткостью угадывая новые таланты. Обращаясь же к искусству предшествующего исторического периода, он и там отбирал то, что представляло реалистическую и наиболее плодотворную струю. Так, им были приобретены для своей галереи портреты К. П. Брюллова, этюды А. А. Иванова и др.

Нужно сказать, что коллекции отечественного искусства до Третьякова собирали представители купечества - Ф. И. Прянишников, К. Т. Солдатенков, В. А. Кокорев. Но только Третьяков задался целью не просто частного собирательства, а создания общественного музея национального искусства. Еще при жизни, в 1892 году, Третьяков передал созданную им галерею, присоединив к ней собрание своего умершего брата С. М. Третьякова, в дар городу Москве. Третьяковская галерея возникла как музей демократического и реалистического искусства. Ее своеобразие определяется тем, что пополняя свое собрание в соответствии с развитием искусства демократического реализма, она получила неизгладимый отпечаток исторической эпохи, в которую была создана. Сама галерея есть замечательный памятник этой эпохи. Но она и живой, развивающийся организм. Великая Октябрьская социалистическая революция открыла новый период в жизни галереи. Подлинно народная Советская власть указом, подписанным В. И. Лениным в 1918 году, превратила ее из городской галереи в Государственный музей. Тем же указом за галереей было сохранено имя ее основателя, что означало признание его заслуг перед народом. Ныне собрание галереи возросло в несколько раз, и она превратилась в музей, в котором история русского искусства отражена на всем протяжении его развития - от древнейших времен до наших дней. Искусство второй половины XIX века, о котором пойдет (речь в настоящем выпуске путеводителя, составляет одно из существеннейших звеньев этой истории, нитями живых традиций связанное с современным советским искусством. Настоящий выпуск путеводителя охватывает раздел экспозиции Третьяковской галереи, посвященный искусству второй половины XIX века. Путеводитель построен таким образом, чтобы дать картину развития искусства в его исторической последовательности. При этом в отдельных случаях последовательность расположения материала в путеводителе не соответствует его расположению в залах. Это вызвано тем обстоятельством, что при распределении картин в залах необходимо считаться с величиной помещений, их формой, условиями освещения, и это заставляет в отдельных случаях отступать от строгой исторической последовательности.

Кроме того, организуемые в галерее выставки приводят к перемещениям картин и скульптур из одних залов в другие, что делает нецелесообразным расположение материала в путеводителе в последовательности нумерации залов *. [* По этой причине, то есть ввиду сменного характера экспозиции, в Путеводителе не рассматривается графический отдел второй половины XIX века, включающий рисунки и акварели крупнейших мастеров этого периода.]

Для того, чтобы облегчить пользование путеводителем, в конце его прилагается алфавитный описок художников с обозначением страниц, на которых помещается характеристика их творчества.


ЖИВОПИСЬ


К началу 1860-х годов академическое искусство окончательно изжило себя *. Классические каноны и легендарные сюжеты, которым оно традиционно и обязательно следовало, превратились в оковы, тормозящие его дальнейшее развитие. Академия стала оплотом художественного консерватизма, а сама академическая живопись - синонимом искусства мертвого, далекого от живой современности. «Как будто не замечая кипящей вокруг него жизни, с закрытыми глазами на все живое, современное, действительное, это искусство ищет вдохновения в отжившем прошедшем, берет оттуда готовые идеалы, к которым люди давно уже охладели, которые никого уже не интересуют, не греют, ни в ком не пробуждают живого сочувствия… Отнимать от искусства право служить общественным интересам - значит не возвышать, а унижать его… Это значит даже убивать его, чему доказательством может служить жалкое положение живописи нашего времени», - так характеризовал академическую живопись В. Г. Белинский **.

[* Подробнее об императорской Академии художеств, принципах академического искусства см. в I выпуске Путеводителя по Государственной Третьяковской галерее, в разделе, посвященном искусству XVIII - первой половины XIX века.]

[** В. Г. Белинский. Соч., в четырех томах, т. I. М., 1898, стр. 678 - 679.]

Но на протяжении второй половины XIX века академическое искусство не осталось неизменным, оно подверглось новым, буржуазно-либеральным веяниям.


Рекомендуем почитать
Израиль:  почти паломничество

Книга адресована тем, кого интересуют культурно-исторические достопримечательности Израиля, в особенности связанные с зарождением и историей христианской религии и присутствием здесь Русской православной церкви. Вместе с автором вы побываете в Иерусалиме. Вифании, Эйн-Кареме, Вифлееме, Иерихоне, Галилее и Иудейской пустыне, средиземноморских городах Израиля — Акко, Кейсарие, Тель-Авиве, Лидде, Хайфе. Яффо. Детальное, яркое, эмоциональное описание позволит читателю ощутить себя рядом с автором в иерусалимском храме Гроба Господня, вифлеемском храме Рождества, назаретской базилике Благовещения, на горе Искушений, в залах замка крестоносцев в Акко, бахайских садах Хайфы и многих других незабываемых местах Израиля, узнать истоки наиболее значимых христианских традиций и обрядов.


Прага

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Торжок и его окрестности

В этой книге рассказано о старинном русском городе, Торжке. Автор ее - восьмидесятилетний учитель, краевед А. А. Суслов - собрал интереснейший исторический и современный материал о родном городе. Этот своеобразный путеводитель не претендует на исчерпывающее освещение многосторонней жизни Торжка, основное внимание в нем уделено памятным местам города. Многовековой Торжок помолодел в наши дни: он вошел в группу городов, лежащих на новой туристской трассе, ведущей к «золотой здравнице» - озеру Селигер. Поэтому наша книжка будет интересна всем, любящим свой край.


Зарайский район, Город Звенигород, Город Ивантеевка, Истринский район

Данный выпуск является вторым в серии иллюстрированных каталогов памятников архитектуры Подмосковья. Даются описания всех охраняемых государством, а также предлагаемых к постановке на государственную охрану архитектурных сооружений Московской области. Краткая характеристика каждого памятника с указанием даты сооружения, авторства (если оно известно), архитектурно-художественных особенностей сопровождаются фотографией его общего вида и планом. Для архитекторов и искусствоведов, а также для всех, интересующихся отечественной культурой. Вып 2, часть 3 Зарайский район Город Звенигород Город Ивантеевка Истринский район.


Город шагнувший в века

Сборник статей к 385-летнему юбилею Новокузнецка.


Кордова, Гранада, Севилья – древние центры Андалусии

О, жители Андалусии, как вы блаженны!Вода и тень, ручьи и деревья!Рай вечности только в вашей стране.Если бы мне предложили выбор, я бы выбрал ее.(Ибн Хафаджи, XII в.)