Путешествие налегке - [3]

Шрифт
Интервал

Прощайте, волнения и разочарования. Мы больше не встретимся с вами. Он поможет мне...»

Наконец, они стоят у алтаря, окруженные горами своих сумок. На протяжении всей церемонии они улыбаются, но

когда приходит время поцеловать друг друга, они не могут этого сделать. Да и как обнять другого человека, если твои

руки заняты багажом?

Бросьте же его ради тех, кого вы любите. И сделайте то же самое ради Бога, Которому вы служите. Он хочет

взаимодействовать с вами, но как это сделать, если вы так сильно измучены?

Эта истина открылась мне вчера, во время моей привычной утренней пробежки. Отправляясь на беговую

дорожку, я никак не мог решить, что мне надеть. Несмотря на солнышко, ветер был довольно прохладным. Хотя небо

было ясным, прогноз погоды предсказывал осадки в виде дождя. Что надеть - пиджак или спортивный свитер? Моя

бойскаутская натура взяла верх, и я надел и то и другое.

Я взял с собой плейер, однако долго не мог решить, какую пленку выбрать - проповедь или музыку? Ладно, наконец решился я, возьму обе. Без мобильного телефона я тоже не мог обойтись, чтобы иметь связь с детьми. А чтобы

не украли мою машину, я ее закрыл и ключ положил в карман. На случай жажды я прихватил кошелек, чтобы купить по

дороге воды. Я скорее был похож на навьюченного мула, чем на спортсмена-бегуна. Не пробежав и мили, я снял пиджак

и спрятал его в кустах. С одеждой в руках далеко не убежишь.

Путь веры во многом напоминает беговую дорожку: Бог предлагает вам совершить великий забег. По указанию

Его руки вы пойдете в незнакомые места и будете служить Ему так, как сейчас даже представить себе не можете. Но

прежде вы должны сбросить с себя некоторое количество багажа. Как можно обрести благодать, если вас угнетает

чувство вины? Можно ли стать источником утешения для других, если вы сами разочарованы в жизни? Сможете ли вы

поднять чей-то груз, если ваши руки заняты вашим собственным грузом?

Ради тех, кого вы любите, научитесь путешествовать налегке.

Ради Бога, Которому вы служите, научитесь путешествовать налегке.

Ради своей собственной радости научитесь путешествовать налегке.

Есть некоторые тяжести, которые вам самостоятельно нести не под силу. Ваш Господь просит вас отказаться от

них и доверить нести их Ему. Он - Распорядитель востребованного багажа. Что сделает отец, увидев, как его пятилетний

сын пытается стащить с транспортера огромный чемодан? Он скажет ему то же, что Бог говорит вам: «Оставь, сынок. Я

сделаю это сам».

А может быть, стоит прислушаться к предложению Бога? Тогда вы обязательно почувствуете облегчение.

Кстати, рассказывая о своих багажных проблемах, я несколько сгустил краски (я не таскаю с собой

ботинок-снегоходов). Но я не ошибусь, если напомню вам Божье указание: «Все заботы ваши возложите на Него, ибо

Он печется о вас» (1 Пет. 5:7).



2


СРЕДНЕЕ «СИ» НАШЕЙ ЖИЗНИ

Бремя божков

Господь...

Пс. 22:1


Я нахожусь всего в полутора метрах от орла. Крылья его распростерты, когтями он вцепился в ветку. По бокам от

отливающего золотом клюва на меня смотрят черные глаза. Он так близко, что я могу дотронуться до него и даже его

погладить. Стоит мне только наклониться и протянуть руку, и я прикоснусь к блестящим перьям и маленькой головке

орла.

Но я не делаю этого. Почему? Может быть, я его боюсь?

Вряд ли. Орел неподвижен уже два года. Когда я впервые открыл коробку, его вид произвел на меня

неотразимое впечатление. Поставив орла на полку, я любовался им. Чучела хищных птиц некоторое время впечатляют, но к ним быстро привыкаешь.

Давид не хочет, чтобы по отношению к Богу мы с вами совершили такую же ошибку. Его рука едва касается

папируса - на нем появляются строки, убеждающие нас избегать божков. С самого начала Давид хочет освободить нас

от бремени поклонения ложным богам. Похоже, это его единственная забота, ибо, говоря о злачных пастбищах, он не

помещает в центр своего внимания покой; описывая долину смертной тени, он не произносит оду смерти; говоря о

вечном доме, он не указывает на небеса. Для чего же тогда Давид написал 22-й псалом? Чтобы укрепить нас в доверии к

Богу, напомнить нам о том, Кто Он есть.

Все слова своего псалма Давид посвящает истолкованию одного-единственного слова «ГОСПОДЬ»1.

Раскрывая тему лишнего багажа, псалмопевец начинает с самой тяжелой ее части - «трансформированного» бога.

Такого, который внешне красив, но мало на что способен. Бог как...

Джинн в бутылке. Удобен. Общителен. Нужно найти место для парковки? Пожалуйста. Нужно устроить

свидание? Пожалуйста. Может, требуется меткий бросок в баскетбольную корзину или, наоборот, пробить мимо цели?

Достаточно потереть бутылку и... пуф - все в твоих руках. Сделав дело, этот бог залезает обратно в бутылку.

Добрый дедушка. Такой мягкий. Такой мудрый. Только очень-очень старый. Дедушка хорош, пока не спит, но

частенько в самый неподходящий момент он норовит задремать.

Деловой папа. Исчезает в понедельник, появляется в субботу. У него много поездок и деловых встреч. Но к

воскресенью он приходит - такой чистенький и такой духовный. А в понедельник опять становится самим собой. Сам же

он никогда не знает, когда появится вновь.


Еще от автора Макс Лукадо
Он выбрал гвозди

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


История, расказанная ангелом

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Я не центр Вселенной

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Нежный гром

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Он всё ещё двигает камни

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


И ангелы молчали

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Рекомендуем почитать
Чтение Священного Писания. Уроки святых, подвижников, духовных учителей Русской Церкви

Каждый человек, каждая страна имеют свои, неповторимые отношения с Богом и Его Словом — Священным Писанием. В истории Библии в России сегодня открылась новая глава, и мы пока еще не знаем, какой она будет. Собственно, это зависит от нас — читающих и исполняющих Слово здесь и сейчас. Поэтому обращение к опыту святых и праведников прошлого, встречавших Того же Христа в том же Писании, это не дань моде на все старобытное, и не специальные занятия историка, предназначенные узкому кругу его коллег. «Мудрость разумного — знание пути своего» (Притч 14), а мы призваны к тому, чтобы путь святых стал нашим путем.Замысел этой брошюры появился после двух лекций на ту же тему, прочитанных автором зимой 1996 года в Обществе друзей Священного Писания в Москве.


Константин Великий

Римский император Флавий Валерий Константин I относится к тем немногим личностям в истории человечества, про которых можно прямо сказать, что они повернули ход мировой истории, а их труды оказали влияние на весь мир и на все времена. Конечно, и до него в Римской империи были правители, обладавшие не меньшим политическим могуществом. Но у них не было универсальной идеи, придававшей их власти всемирно-исторический смысл. После Константина были правители, предлагающие миру различные судьбоносные идеи. Но у них не было той власти, которая могла быть только у императора Римской империи.


Введение в философскую феноменологию

Владимир Николаевич Катасонов — российский философ и православный богослов.Доктор философских наук, доктор богословия.Первое высшее образование получил в МГУ им. М. В. Ломоносова, окончив механико-математический факультет. В 1995 году в Институте философии РАН защитил диссертацию на соискание учёной степени доктора философских наук по теме «Философские предпосылки новоевропейской математики». В 2012 году защитил докторскую диссертацию по богословию по теме «Концепция актуальной бесконечности как место встречи богословия, философии и науки».В. Н. Катасонов является автором более 130 научных и научно-методических работ, в том числе 6 монографий, составитель и ответственный редактор 6 научных сборников.Работы В. Н. Катасонова посвящены обсуждению философско-религиозных аспектов культуры, среди них: генезис новоевропейского естествознания, диалог науки и религии, история западноевропейской и русской философии, религиозные аспекты русской литературы, философские проблемы образования, философия политики.


Во что верят православные христиане

Настоящий сборник катехизических бесед представляет собой сокращенный и упрощенный вариант книги «Таинство веры. Введение в православное догматическое богословие», увидевшей свет в 1996 году и с тех пор неоднократно издававшейся на русском и других языках.Простым и доступным языком автор говорит об основных истинах православной веры — о Боге, о Святой Троице, о Христе, о вере и спасении, о мире и человеке, об искуплении и обожении, о Церкви и таинствах, о смерти и воскресении.Сборник адресован широкому кругу читателей, прежде всего тем, кто вступает на путь христианской жизни.© Епископ Иларион (Алфеев)


Главные направления древне-церковной мистики

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Величие Бога в проповеди

По мнению автора этой книги, призвание христианского проповедника заключается не в проведении еженедельных взбадривающих духовных бесед о том, как выжить в современном мире. Сам Бог, Его величие, истинность, святость, праведность, мудрость, суверенность воли, благодать — вот что должно стать обязательной частью любой проповеди. Проповедник должен дать верующим возможность каждую неделю слышать проповеди о величественной красоте Господа, чтобы они могли утолить свою жажду по Богу.