Путешествие налегке - [2]
сумок. Вы подцепили эту багажную горячку и загрузились до предела - и все это мы сделали абсолютно машинально.
Знаете, как выглядит в аэропорту багажный транспортер? А ведь эта карусель крутится не только и аэропорту - она
крутится в нашем уме, только дорожные сумки, которые мы хватаем и тащим с собой, сделаны не из кожи, а из наших
проблем и тревог.
В одной руке у вас чемодан, набитый чувством вины. В другой - саквояж разного рода недовольств и
разочарований. На одном плече у вас болтается рюкзак, наполненный усталостью, а на другом висит мешок, в который
упрятана ваша печаль. Добавим к этому авоську сомнений, баул угнетавшего вас всю прошлую ночь одиночества и
походный сундук страхов. И вот вы уже тащите на себе такое количество груза, которое под силу только
профессиональному носильщику. Нет ничего удивительного в том, что к концу дня вы совсем без сил: носить такой груз
- занятие крайне изнурительное.
То, что вы говорите мне, говорит мне и Бог: «Оставь все это. Ты несешь груз, который нести не должен». «Придите
ко Мне, - приглашает Он, - все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас...»* (Мф. 11:28).
Бог облегчит нашу ношу, если мы это позволим Ему... Но как это сделать? Разрешите мне пригласить одного
старого друга, который нам поможет. Это 22-й псалом.
Господь - Пастырь мой; я ни в чем не буду нуждаться: Он покоит меня на злачных пажитях и
водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради
имени Своего.
Если я пойду и долиною смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой
посох - они успокаивают меня.
Ты приготовил предо мною трапезу в виду врагов моих; умастил елеем голову мою; чаша моя
преисполнена. Так, благость и милость да сопровождают меня во все дни жизни моей, и я
пребуду в доме Господнем многие дни.
Что может быть прекраснее этих слов? Их вставляют в рамку и вешают в больничных коридорах. Они нацарапаны
на стенах тюремных камер. Их цитируют молодые люди и шепчут умирающие старики. В них находили и находят тихую
гавань моряки, в них гонимые страхом находят отца, а страждущие обретают друзей.
Эти строки так широко известны лишь по одной причине: они глубоко любимы. Найдутся ли уши, которые никогда
их не слышали? Сотни раз они положены на музыку и стали песнями, они переведены на тысячу языков, они нашли
прибежище в тысячах сердец.
Одним из этих сердец может стать ваше сердце. Какие чувства вызывают у вас эти строки? Куда они вас ведут? К
домашнему очагу? К постели тяжело больного? К краю могилы?
Недели не проходит, чтобы я не обратился к ним. Для служителя эти слова то же, что болеутоляющее для врача.
Не так давно мне довелось приложить их к сердцу дорогого друга. Когда меня вызвали к нему со словами «врачи
оставляют ему несколько дней жизни», я пришел, увидел и сразу все понял. Бледное лицо, пересохшие губы, кожа
свисает с костей как ткань старого зонта меж спиц. Смертельная болезнь отняла все: аппетит, силы, годы жизни. Но рак
не коснулся веры. Пододвинув стул к постели друга и сжав его руку, я прошептал: «Билл, Господь - Пастырь мой; я ни в
чем не буду нуждаться...» Он повернул ко мне голову, как бы соглашаясь с этими словами.
«...Он покоит меня на злачных пажитях и водит меня к водам тихим, подкрепляет душу мою, направляет меня на
стези правды ради имени Своего».
Дойдя до 4-го стиха, я наклонился к Биллу, чтобы он лучше слышал меня, и продолжал: «Если я пойду и долиною
смертной тени, не убоюсь зла, потому что Ты со мной; Твой жезл и Твой посох - они успокаивают меня».
Глаза его оставались закрытыми, но брови дрогнули. Он ничего сказал, но его тонкие пальцы сжали мои, и я
подумал, что Господь помогает ему хотя бы частично освободиться от страха смерти.
У вас свой груз? Но не кажется ли вам, что Бог использует этот псалом, для того чтобы облегчить вашу ношу?
Путешествовать налегке - значит доверить Богу бремя, которое вы не должны нести.
Задумывались ли вы когда-нибудь о том, как отягощает лишний груз на ваших плечах ваши отношения с людьми?
Почему бы нам не попробовать идти налегке? Попробуйте ради тех, кого вы любите.
* Кроме особо оговоренных случаев, все цитаты из Библии приводятся по русскому Синодальному переводу.
Вопрос о лишнем грузе мы положили в основу спектакля, котрий однажды разыграли в нашей церкви. Главными
персонажами пьесы были жених и невеста. Вот на сцену выходит жених с множеством сумок в руках, каждая из
которых имеет свою маркировку: чувство вины, гнев, гордость, разные комплексы. Парень нагружен до предела. Перед
венчанием он собирается с мыслями, и зрители словно их слышат: «Эта женщина - она поможет мне тащить этот груз.
Она такая сильная, такая надежная, такая...»
Вот стоит невеста в подвенечном платье, вся, как и ее избранник, с головы до пят увешанная сумками: в руках у
нее мешки, за плечами рюкзак, с собой в бумажном пакете она тащит косметический набор. Ее ручная кладь до отказа
набита предрассудками, одиночеством, разочарованиями. А где же ее надежды? Потом зрители узнают ее мысли: «Еще
несколько минут, и у меня будет собственный мужчина. Больше никаких психологов, никаких групповых занятий.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Данное издание Оптиной Пустыни представляет собой книгу, в которой под одной обложкой собраны жития всех преподобных Оптинских Старцев. В книге несколько глав, каждая из которых посвящена одному Старцу и содержит, помимо его жития, также наставления преподобного и список литературы для более глубокого постижения личности и творений святого.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Господь Бог каждого приводит к вере своим путем. Многие люди приходят к Богу через маленькое или большое чудо в своей жизни. В книге собраны удивительные истории, рассказанные теми, кто на основании собственного опыта, невероятных случаев пришел к вере в Бога. Сборник особенно актуален в наше время, когда современный человек забывает о Боге, а Бог каждую минуту заботится о нем как о малом ребенке. Книга, несомненно, будет интересна и полезна самому широкому кругу читателей, а для невоцерковленного человека может стать первым шагом для обретения веры.
Первое издание этой книги о современном монашестве в России было анонимным. Даже тогда, когда все узнали, увидев обложку второго издания, кто автор «Плача третьей птицы», страсти не утихли. Книгу написала игумения действующего монастыря Русской Православной Церкви Московского Патриархата, знающая о монашестве столько, что у нее всегда есть о чем сказать с иронией или болью, а о чем – промолчать. Это честная, содержательная, пронзительная и откровенная книга о монахах и монастырях, написанная изнутри человеком, пережившим возрождение монашества в России.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Состояние сохранности древних памятников религиозного искусства, к настоящему времени отнюдь не удовлетворительное, настоятельно требует привлечения для их реставрации современных методов материально-технического исследования по всем уровням, начиная от основы и кончая красочным слоем.Актуальными являются и проблемы, назревшие в церковном искусстве наших дней, где, наряду с успешной реконструкцией древнейших техник живописи (мозаика, энкаустик), порой бесконтрольно применяются новейшие материалы и технологии, сомнительные с точки зрения дальнейшей жизни памятников.Поискам ответов на эти вопросы посвящен настоящий сборник, авторы которого, не претендуя на исчерпанность темы, предлагают свои решения.