Путешествие на Восток: Утерянная предыстория «Жизни и учений Мастеров Дальнего Востока» - [41]

– Азиаты верят, что души умерших могут помогать тем, с кем они были ранее в родстве, и что души эти наделены особыми способностями, – заметил доктор Аллен. – Отсюда и обычай поклоняться душам предков. А что вы об этом думаете?

– Какими люди были в этом мире, – рассмеялся доктор Бандио, – такими они остаются и после смерти. Ничего не меняется. Не бывает так, чтобы кто-то стал более умным или более знающим. Вдобавок зримый и незримый миры настолько отделены друг от друга, что умершие, даже при желании, не в силах помочь живым. Разумеется, умершие по-прежнему хотят общаться со своими живущими родственниками, однако последние, чаще всего, даже не осознают их присутствия. И это одна из причин, по которой умершие могут чувствовать себя крайне несчастными. Более того, мертвые вполне способны читать мысли живых через духовную форму, и знание Истины заставляет их порой страдать еще больше. Представьте, что должны чувствовать умершие родители, чей сын испытывает одну только радость при мысли о том, что унаследовал все состояние. Муж радуется тому, что жена его умерла, предоставив ему полную свободу. А умерший супруг вынужден наблюдать за тем, насколько счастлива его жена, избавившаяся от ненавистного ей брака. Исходя из этих примеров нетрудно понять, что мертвым приходится страдать даже больше, чем живым. Так что именно мертвые нуждаются в советах и утешении.

– Но как мы можем утешить их? – спросил доктор Аллен. – Вы же сами сказали, что наши миры слишком далеки друг от друга.

– Существует множество способов помочь умершим, – промолвил с улыбкой доктор Бандио. – Причем как активных, так и пассивных. Что касается родственников покойного, они должны сделать все, чтобы ушедший в иной мир чувствовал себя свободно и комфортно. Это значительно ускорит его освобождение. Ни в коем случае нельзя плакать и рыдать, иначе мертвый станет излишне эмоциональным и неустойчивым и ему будет весьма трудно покинуть этот мир. Еще не рекомендуется организация памятных годовщин, а также убийство животных. Подобная деятельность неизбежно привлекает в дом недобрые души и голодных духов, что оказывает ужасное влияние на умершего. Очень хорошо молиться в течение 49 дней после смерти человека, поскольку это весьма значимый для него период. Благодаря молитвам дух его начинает воспринимать все с особой остротой, что также содействует скорейшему освобождению. Наконец, лучше сжигать тело, а не хоронить его, поскольку умершим неприятно смотреть на то, как тела их подвергаются гниению. Лишь отстранившись эмоционально от собственного тела, мертвые с легкостью покидают этот мир.

– В Индии принято кремировать мертвых, – продолжил доктор Бандио, – и это очень хороший обычай, поскольку души мертвых не задерживаются возле кладбища. Монахи активно помогают умершим. В своей духовной форме они проникают в незримый мир, чтобы поддержать оказавшиеся там души. Монахи, принявшие на себя такую обязанность, должны быть всецело привержены своей задаче. Но прежде им необходимо подвергнуться серьезному обучению, чтобы всегда сохранять ясность сознания. В незримом мире полно страшных сцен и причудливых созданий, способных привести в ужас человека неопытного. Только научившись полностью контролировать себя, монах может приступать к выполнению своей задачи, поскольку отныне ничто не в состоянии встревожить или испугать его. Вдобавок монахи должны испытывать безоговорочную любовь ко всем живым существам, лишь в этом случае помощь их будет беспристрастной и эффективной. Следует помнить, что все создания незримого мира способны читать мысли друг друга, а потому лживые речи могут привести к самым печальным последствиям.

– Откуда вы все это знаете? – спросил доктор Аллен.

– Я сам прохожу соответствующее обучение, – улыбнулся доктор Бандио. – Мое божественное видение помогает мне впитывать знания о невидимом мире и распознавать те обязанности, которые возлагает на меня Мать. Я поклялся, что посвящу остаток своей жизни исполнению ее божественной воли. Вот почему я покинул городскую суету и прибыл в эту деревню. Днем я забочусь о пациентах, а в остальное время служу Матери, выполняя ее поручения. Друзья мои, никогда прежде не жил я такой полной и насыщенной жизнью!

Глава 7 Монах, способный исцелить любую болезнь

Рам Гобал Мукундар, широко известный в стране монах, умел исцелять любые заболевания. Он основал свой ашрам в пригороде Ришикеша, где у него было множество учеников. Благодаря посредничеству доктора Кавира Рам Гобал согласился принять делегацию. Это был энергичный человек спортивного телосложения, двигавшийся с грацией тигра. Голос его был подобен гудению гонга. Каждый день Рам Гобал отводил часть времени на прием пациентов. Вот он и предложил ученым понаблюдать за этой процедурой. Пациенты его принадлежали всем слоям общества, начиная от представителей знати, которые приезжали сюда на паланкинах, и заканчивая простыми людьми, добиравшимися до ашрама пешком. Страдали они от самых разных болезней, включая рак и проказу. Не редкостью были сердечные заболевания, ревматизм, диабет и многое, многое другое.