Путешествие на Восток: Утерянная предыстория «Жизни и учений Мастеров Дальнего Востока» - [24]
Вот что сказал членам делегации монах, присматривавший за храмом:
– Храм тишины можно назвать местом силы, ведь это два синонимичных понятия. Достигнув духовного безмолвия, люди оказываются на стадии, когда все пребывает в единении с мистической силой. Духовная сила дана всем без исключения человеческим существам, однако люди привыкли бездумно тратить ее. Подобная трата нарушает внутренний покой, тогда как концентрация силы ведет к умиротворению. Когда люди фокусируют внутреннюю силу на жизненно важном энергетическом центре, они получают возможность взаимодействовать с Всевышним на духовном плане. Достигнув единства с Всевышним, они оказываются в единении со всеми без исключения энергиями. В этом и состоит наша главная цель. Чтобы объединиться с Всевышним, человек должен сознательно идти на контакт с ним, пожертвовав внешним ради внутреннего чувства. Ведь Всевышний незримо обитает в человеческих душах и сердцах.
Искоренив иллюзорную гордость, или эго, признав собственное невежество и проявив готовность учиться, люди могут изменить себя к лучшему. Невозможно обучить чему бы то ни было человека напыщенного и высокомерного, поскольку лишь скромные и смиренные способны узреть Истину. Всевышнему нет дела до шумных, назойливых молитв. Он видит лишь тех, кто обращается к нему всем сердцем, почитая его в спокойствии духа.
– Но если послушники молятся, не опираясь ни на тексты, ни на священную Библию, как они смогут понять философию своей религии? – поинтересовались ученые.
– Мудрость рождается в безмолвии, – пояснил монах. – Всевышнему не нужны наши многоголосые восхваления, и для молитвы ему не требуется какой-то особый язык. Когда ученик молится в молчании, мысль его приходит в согласие с тем священным влиянием, распознать которое можно лишь в спокойствии духа. Только при умиротворенном сознании мы можем заниматься самоанализом и самосовершенствованием, получая поддержку от Всевышнего. Лишь в состоянии покоя люди способны разобраться в себе и своем окружении. Потенциальная сила может возникнуть и развиться только в безмолвии. Когда разум спокоен, внешние факторы больше не тревожат нас, а личные желания теряют свою силу. Тот, кто способен освободиться от внешних помех, познает чудесную гармонию этого бескрайнего мира. Люди должны понять, что счастье таится в их сознании. Пока же большинство людей ищет счастья во внешней среде, однако подобные факторы являются источником временных развлечений. Нет смысла обращаться за счастьем вовне. Людям следует сосредоточиться на своих глубинных чувствах, поскольку обрядовая сторона лишь угнетает их волю. Его ответ озадачил ученых. Кто-то спросил:
– Как можно найти что-то, даже не вставая с места?
– Люди начнут понемногу сознавать свою истинную природу, – продолжил свои объяснения монах. – Разумеется, подобный процесс займет немало времени. Постепенно они обнаружат, что счастье их не зависит ни от внешних факторов, ни от других людей. Освобожденное сознание, которое никто не в силах украсть, и есть истинно религиозное состояние. Ему предшествует развитие и процветание мыслей, исходящих из глубин нашего «Я». Люди без труда найдут ответы на все вопросы, как только осознают свою природу и ощутят незримое влияние Всевышнего. К тому моменту никто уже не будет искать вовне.
– Все это очень интересно, – заметил ученый. – Но если у людей не будет книг, на которые можно было бы опереться, как им удастся достичь подобного состояния?
– Большинство европейцев привыкли полагаться в своей жизни на какой-либо метод или религиозную философию, а это значит, их легко можно сбить с толку или ввести в заблуждение. На самом деле, они должны научиться думать, чтобы самостоятельно найти свой путь. На пути к свободе необходимо проявить личное мужество и персональные усилия, поскольку не бывает двух похожих дорог. Взгляните на человеческую историю: бесчисленные религии предлагали людям великолепнейшие Истины, но лишь немногие отважились досконально изучить их. Большинство учеников всецело зависят от наставлений монахов. Вот только как эти монахи могут направлять вас к внутренней свободе, если сами еще не достигли освобождения? Поэтому-то царь Рапур построил храм, в котором не было ни статуй, ни языков, ни изображений: ему хотелось избежать путей, которыми следовали бесчисленные индуистские секты. Господь вездесущ и абсолютен, следовательно, никакой язык, никакая форма не в состоянии отобразить его. Лишь в полном безмолвии, избавившись от внешней, обрядовой стороны, люди могут наслаждаться свободой, мирно сосуществовать друг с другом и отдавать себе отчет в тех узах, что связывают представителей человечества. Люди часто размышляют о том, что связывает их с другими людьми. Но что толку, если за основу они берут собственное эго? Наши мысли носят достоверный характер лишь в том случае, если на них не давят предрассудки и внешняя среда. Но свобода мышления – это не просто возможность думать так, как тебе хочется, но и умение не поддаваться сторонним воздействиям. Иными словами, Истину можно найти только в безмолвии, освободившись от всевозможных обрядов, предрассудков, языковых традиций, навязанных извне мыслей и страхов, порожденных нашим невежеством. Лишь полная свобода позволит людям обрести мир и душевный покой.
