Путь в Колу - [45]
- Нет, премьер-лейтенант, - стоял на своем Якоб Лаппмарк. - Мы должны первыми прибыть к стенам московитской крепости. Так назначил наместник Норланда. Так было предусмотрено королем, когда снаряжалась "Корона".
- Но корабль на мели, и все переменилось, - неуверенно проговорил кормчий. - Так не лучше ли подойти к стенам Колы вторыми? После того как королевские латники возьмут в осаду острог?
- Честь слуги короля и дворянина не позволяет мне медлить, - сердито произнес капитан.
Офицеры "Короны" молча выслушали Якоба Лаппмарка. Никто не осмелился ему возразить.
Утром восемь моряков отправились на розыски оленей и нарт. И лишь один из них наткнулся в тундре на стадо оленей. Лапландцы сидели вокруг своих костров. Неподалеку от них стояли грузовые и беговые кережи, запряженные каждая парой кундусов и готовые к езде. Подкомит Эрик Багге повел своих людей на лапландское стойбище. Подпустив поисковую партию на сто ярдов к пасущимся оленям, лопские жители встретили свеев самопальным огнем. Эрик Багге застрелил из мушкета четверых лапландцев, потерял в завязавшейся перестрелке двоих матросов, получил рану в руку и вернулся ни с чем.
13
Дормидонт Лисин и целовальник Смирка повстречались посреди тундры. Податный первым заметил поднимавшийся на крутой пригорок нартовый обоз. Дормидонт свернул к нему, еще не зная, кого из русских несет к свеям в плен. Подъехав ближе, податный узнал в закутанных с головы до ног, заиндевелых возницах служилых стрельцов. Целовальник Смирка выскочил из передней нарты и, утопая по пояс в снегу, заковылял к Дормидонту.
- Куда подевался Савва Лажиев? Где обоз с мягкой рухлядью? - принялся расспрашивать Лисина Смирка Сумароков.
- Обоз... начисто пограбили свейские воинские люди, податных насмерть побили, - отвечал Дормидонт. - Я и Савва убегли из плена...
- Где он сейчас?..
- Ушел к лопинам... А свейский воинский отряд, похоже, в Колу направляется...
- Как же ты цел остался?
- Повязали нам с Саввой руки, в пустую лопскую вежу бросили, да сгрызли мы зубами ремни и бежали, - коротко поведал о себе Лисин.
- Так скорее в острог надо нам возвращаться да воеводу обо всем уведомить, - заторопился целовальник. - А то нагрянут ненароком вороги - и запереть ворота не успеешь.
Обоз повернул назад. Дормидонт выехал на накатанную нартовыми полозьями дорогу и направился следом. Олени стремительно неслись на восток. Гнали их нещадно, делая короткие остановки в местах, где неприхотливые животные могли добыть себе корм.
На другой день впереди показались деревянные стены и башни острога. Косые лучи солнца мягко освещали островерхие покрытия башен, крыши домов и купола двух церквей.
Воевода Толстой встретил податного Лисина и целовальника Смирку в дверях приказной избы. Узнав о том, что свейские воины продвигаются по лапландской тундре в сторону Колы, Алексей Петрович приказал бить в набат.
Загудели медные колокола в церкви Благовещения и Никольской часовне. Заслышав гудящие в морозном воздухе звуки набата, стрельцы выбегали с самопалами на улицу. Со всех концов острога направлялись к приказной избе посадские и служилые люди. Выходили из селитренных майданов угрюмые солевары с изъеденными солью руками. Покидали свои мастерские косторезы и гончарных дел умельцы, скорняки и бондари. Затих стук топоров на острожной верфи, где корабельных дел мастера строили насады и струги.
Толпа колян приближалась к приказной избе, где стояли воевода Алексей Петрович Толстой, подьячий Иван Махонин, стрелецкие десятники и пятидесятники, целовальник Смирка и податный Лисин.
- Свейские воинские люди порушили рубеж, идут на Колу! - объявил воевода. - Податных людей насмерть побили вороги! Мягкую рухлядь грабежом взяли.
- Что же теперь-то с нами будет, ой, горе! - завопила в толпе посадская женка. На нее зашикали стоявшие поблизости мужики, оттеснили подальше, чтоб других не смущала.
- Дабы не смогли взять свеи приступом Колу, велю всем денно и нощно лить воду на стены острога, - продолжал Алексей Петрович. - Заледенить их надобно, чтобы ни един свей не смог вскарабкаться наверх.
- Зальем все стены как есть! Не дадимся в обиду! - раздались в толпе голоса мужчин.
- Встанем все дружно, коли вороги к стенам острога подступят!
Затерявшийся в полярных снегах, сложенный из дерева непашенный город вдруг ожил.
Укрепить стены острога и сделать их неприступными можно было лишь с помощью льда. Суровая северная зима и воды незамерзающего залива могли стать надежными союзниками в предстоящей схватке.
Женщины и дети возили воду на оленях, мужчины таскали бадьями и ведрами. Трудились все: старые и малые. Острожные стрельцы принимали ведра и сверху лили воду на стены.
Вода на морозе сразу превращалась в лед. Бревенчатые срубы башен и стен донизу покрывались светлым панцирем.
14
Лыжники вахмистра Торфинена, отправленные в погоню за двумя бежавшими из плена московитами, вернулись в стойбище, никого не найдя в тундре. "Они непременно известят воеводу в Коле о появлении в пределах Русии королевского войска, - размышлял ротмистр Пер Клементсон. - Значит, застать врасплох острожный гарнизон не удастся..." И несмотря на это, он стремился поскорее добраться до Колы.
В сборнике повестей в остросюжетной форме, в динамике подчас трагически развертывающихся событий показано, как пробуждалось революционное сознание у матросов и прогрессивных офицеров царского флота, активно участвовавших после победы Октября в борьбе за утверждение Советской власти на Дальнем Востоке.Книга рассчитана на массового читателя.
В своей новой книге видный исследователь Античности Ангелос Ханиотис рассматривает эпоху эллинизма в неожиданном ракурсе. Он не ограничивает период эллинизма традиционными хронологическими рамками — от завоеваний Александра Македонского до падения царства Птолемеев (336–30 гг. до н. э.), но говорит о «долгом эллинизме», то есть предлагает читателям взглянуть, как греческий мир, в предыдущую эпоху раскинувшийся от Средиземноморья до Индии, существовал в рамках ранней Римской империи, вплоть до смерти императора Адриана (138 г.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
На основе многочисленных первоисточников исследованы общественно-политические, социально-экономические и культурные отношения горного края Армении — Сюника в эпоху развитого феодализма. Показана освободительная борьба закавказских народов в период нашествий турок-сельджуков, монголов и других восточных завоевателей. Введены в научный оборот новые письменные источники, в частности, лапидарные надписи, обнаруженные автором при раскопках усыпальницы сюникских правителей — монастыря Ваанаванк. Предназначена для историков-медиевистов, а также для широкого круга читателей.
В книге рассказывается об истории открытия и исследованиях одной из самых древних и загадочных культур доколумбовой Мезоамерики — ольмекской культуры. Дается характеристика наиболее крупных ольмекских центров (Сан-Лоренсо, Ла-Венты, Трес-Сапотес), рассматриваются проблемы интерпретации ольмекского искусства и религиозной системы. Автор — Табарев Андрей Владимирович — доктор исторических наук, главный научный сотрудник Института археологии и этнографии Сибирского отделения РАН. Основная сфера интересов — культуры каменного века тихоокеанского бассейна и доколумбовой Америки;.
Грацианский Николай Павлович. О разделах земель у бургундов и у вестготов // Средние века. Выпуск 1. М.; Л., 1942. стр. 7—19.
Книга для чтения стройно, в меру детально, увлекательно освещает историю возникновения, развития, расцвета и падения Ромейского царства — Византийской империи, историю византийской Церкви, культуры и искусства, экономику, повседневную жизнь и менталитет византийцев. Разделы первых двух частей книги сопровождаются заданиями для самостоятельной работы, самообучения и подборкой письменных источников, позволяющих читателям изучать факты и развивать навыки самостоятельного критического осмысления прочитанного.