Путь спящих - [33]

— Ага, замечал такое, — Олег гладил бороду и улыбался, — и их слушают. За ними идут. Лаечки там, комментарии. Тебя это нервирует?

— Когда-то да, а сейчас нет, — честно ответил я, — я просто понял, что все это дешевый цирк не нуждающийся в моем внимании. Так что я перестал их смотреть и слушать.

— Пафос помогает им собирать новую паству, но в рамках учения он играет плохую шутку, — Олег налил себе еще чаю, — вот воины Кастанеды. Они с кем воюют? С Орлом? Его невозможно победить, и они это знают. Да и есть ли вообще этот Орел? Может быть, это просто жуткий эгрегор? Тогда с кем воевать? С летунами? Они непобедимы, и опять же их существование под большим вопросом. Вне эгрегора эти звери не существуют.

— Война с самим собой за возможность перестать быть человеком, — ответил я, и Олег чуть чашку не выронил от удивления, но быстро взял себя в руки.

— Ну ты даешь. Хорошо, Серега, согласен. Данила тебя хорошо поднатаскал, но вот какой тогда смысл учения? Зачем воевать с собой? Ты что, дебил? Не можешь договориться по-хорошему?

— Видимо, не все способны вести нормальный диалог даже с самим собой.

— Ну так учиться этому надо. Я вот думаю, что война с самим собой бессмысленна, ровно также как и всеобщая любовь. Все это порождает негатив.

— А как тогда? — не понял я.

— А никак. Вот честно. Вообще никак! Просто перестань делать что-либо с собой и расслабься. Очисти разум, успокойся. Отключись от розетки социума. Вон посмотри на моих ребят. Они-то думают, что уже до хера просветленные, раз собрались в коммуну и мантры могут петь целый день напролет. Да только вот они и шагу не сделали по пути к знанию. Все эти ритуалы, сборища — мишура. Красивая обертка и фикция, под которой может прятаться что угодно, только не путь, — Олег поставил чашу и принялся ковыряться в заварном чайнике.

— То есть ты их ведешь в неправильном направлении осознанно? — удивился я.

— Ты не понял, Серега. Я их вообще не веду. Никуда. Никак. Все что я делаю — это рассказываю клевые притчи и помогаю советами. Обычная психология помноженная на мой внешний вид. Да я если бы хотел, мог бы всем врать, что я у самого Саи Бабы учился. И все бы верили и бабло мне пачками несли, и в ногах бы валялись. Понимаешь, в чем фишка глупых людей? Им же на самом деле плевать перед кем на колени падать — перед фальшивым учителем или перед нарисованными картинками. Они платят деньги за причастность к чему-то волшебному и за осознание, что теперь они не такие как все.

— И что они не одни, — добавил я.

— Вот именно, но магу все это не нужно. Я когда узнал, что ученики Кастанеды гоняли к нему на семинары и платили по тысяче долларов, чуть в обморок от смеха не грохнулся. Это же надо было так неправильно читать дедушку Карлоса, не понимать его посылов.

— Я думаю, что ты их тоже не понимаешь. И в них вообще никто не разбирается, — сказал я, — ответы были только у одного Кастанеды, поэтому ему и платили любые деньги, лишь бы узнать их, потому что в книгах было полно белиберды и взаимоисключающих параграфов.

— Типичная религиозная литература, — хмыкнул Олег, — но его путь с нашим не пересекается. Не боись, мы не будем искать Орла. Мы просто забьем на него вместе с летунами.

— Я по-моему всю жизнь только и занимаюсь тем, что забиваю болт на все подряд, — заметил я.

— И только поэтому ты еще жив. После таких-то приключений, а это значит, что ты все делаешь правильно. Поверь, воин уже погиб бы. Добротеплый паладин тоже. А пофигист выжил. Мы страшнее тараканов. Ты погляди на окружающий мир, Сергей. Разве ты не видишь, что он пытается сделать?

— Поясни, — улыбнулся я.

— Он хочет развести тебя на эмоции. Нажать на кнопку в твоем мозгу и вызвать какое-то чувство. Погляди новости по телевизору, рекламу. Открой «Ютуб» или «Тик-Ток» для школьников. Тут тебе говорят про ужасные войны. Показывают звезд, кривляющихся под убогую музыку. Ролики в интернете созданы только для развлечения — сплошные приколы, порнуха и мерзость. Шок! Девушка проглотила змею! Японка ест живого осьминога! Феминистики не бреют подмышки! Вот это сенсации.

— Ловушки внимания в реале, — отмахнулся я, — все это дерьмо способно вызывать эмоции только у дегенератов, на которое оно и рассчитано. Целевая аудитория как бы.

— Хорошо, что ты это понимаешь. Поэтому я вот вообще не испытываю никаких чувств, когда смотрю все это или читаю. Литература же ведь тоже такая стала. Ты когда книжки читал в последний раз?

— Не помню, — ответил я.

— Вот. Значит, ты прозевал целую волну деградации. Литература сейчас в основном рубит бабло на простеньких развлекательных романах с туповатыми героями.

— Да она всегда такая была, — возразил я, — просто раньше писали лучше и пропускали через три сита. Ну и развлечения у людей были несколько иными. Но в одном ты прав. Эмоции. Людям их не хватает, а ты предлагаешь вообще их не испытывать. Странно.

— И опять ты неправильно меня понял. Я не против вообще эмоций, — вздохнул Олег, — я против дешевых чувств-реакций, которые возникают каждое мгновение, и на которые ты по факту тратишь свой свет. Истинные эмоции прекрасны, но вспомни когда ты вот просто так испытывал чувство радости и счастья? Сам по себе. Не прочитав очередную ржаку по инетику или не услышав от соседа пересказ смешного романа. Не посмотрев глупого ролика. Не купив какое-то распиаренное дерьмо. Когда?