Путь сердца. Простая практика, которая изменила жизни миллионов людей по всему миру - [52]

О Мастер!

Ты – реальная цель человеческой жизни,

Мы – всё еще лишь рабы желаний,

препятствующих нашему развитию,

Ты – единственный Бог и единственная сила, поднимающая нас к состоянию истины,

«Для чего мы произносим молитву перед сном?» – спросил я.

«Это наилучший способ создать молитвенное пробужденное состояние, – ответил Дааджи. – Цель молитвы – восстановить нашу связь с божественным. Но молитвенное состояние – это что-то другое. Молитвенное состояние появляется тогда, когда мы уже чувствуем божественное присутствие. Нам хочется склонить голову и раствориться в этом божественном океане.

Мы чувствуем это притягивающее присутствие, когда устремляемся к божественному телом, умом и душой. Такое устремление к божественному невозможно создать сознательным умом. В течение дня, когда мы находимся в бодрствующем состоянии, над нашим сознанием доминирует интеллект. У интеллекта есть своя роль, но он не может создать внутреннее молитвенное состояние.

Однако в период между бодрствованием и сном сознательное состояние соприкасается с подсознательным. Завеса временно поднимается, и эти два состояния могут встретиться. В этот момент ритм головного мозга принимает определенную частоту, которую современные ученые называют альфа-состоянием. Находясь в альфа-состоянии, мы погружаемся в своего рода внутреннюю мечтательность и становимся в высшей степени восприимчивыми. В этот момент мы можем намеренно засеять подсознание молитвенными мыслями. Эти мысли пустят корни и прорастут в благодатной почве подсознания. Так же как семена прорастают в почве, где они скрыты от взора, наши молитвы прорастают и развиваются в тени нашего подсознания, прежде чем расцвести в нашем бодрствующем сознании. Таким образом мы можем засевать семена молитвы в подсознании и собирать урожай молитвенного пробужденного состояния.

Но молитву необходимо произносить с чувством. Подсознание понимает только язык чувств. Вы можете засеять подсознание пустыми словами, но они подобны мертвым семенам, которые никогда не прорастут. Вечером вы зачастую слишком сонные, чтобы разжечь в себе истинные чувства. Поэтому можно тренироваться произносить молитву днем, пока вы бодры. Создайте это чувство, когда вы бодрствуете. Позже, когда будете молиться перед сном, само произнесение молитвы снова вызовет в вас то дневное состояние.

В дневное время, когда интеллект работает на полную мощность, у нас также есть возможность обрести другое понимание молитвы, Я бы хотел, чтобы каждый новичок в этой практике и даже опытный практикующий посвятил день или два тому, чтобы понять истинное назначение и смысл данной молитвы. В ней содержится гораздо больше, чем сказано в ее словах. Постарайтесь увидеть, что скрывается за тем значением, которое вы откроете в ней. Медитируйте на это снова и снова. Возьмите первую строку, вторую строку, третью строку и размышляйте над каждым словом. Не торопитесь! Каждый раз будут открываться новые измерения.

Молитва предназначена для того, чтобы трансформировать нас. Обычно люди думают, что трансформация приходит сверху в ответ на молитву. Но нас преобразует именно процесс молитвы, а не ответ на нее. Эта трансформация происходит в тот самый момент, когда мы молимся. Истинная молитва – это ответ на саму себя.

Чтобы установить близкую связь с нашим Создателем, сердце должно быть невинным и чистым. „Будьте как дети“, – говорил Иисус Христос. Чувство вины крайне разрушительно. Оно подобно свинцу в сердце. Сердце, полное вины, прячется от божественного, изолируя себя в тюрьме, которую оно же и создало. Тогда как же мы сможем купаться в исцеляющих лучах Источника? В том, что Бог нас примет, сомнения быть не может. Разве мать может отказать в любви и прощении? Это мы не можем принять и простить самих себя. Покаяние – это не ритуал. Прощение себя приходит только тогда, когда сердце раскаивается в ошибках. Слезы раскаяния лучше, чем тысячи молитв о прощении. Слезы – даже когда на сердце легко и радостно – это признак искренности».

«А если мы ни в чем не чувствуем себя виноватыми?» – спросил я.

«Прими мои поздравления, – рассмеялся он. – Ты, должно быть, святой. Но даже святому есть что совершенствовать в себе. В особенности святому, потому что он настолько скромен, что всегда считает себя виноватым, даже когда его вины нет. По мере того как мы становимся всё более восприимчивыми к голосу совести, мы обнаруживаем, что она привлекает нас к ответу за всё более мелкие проступки. Даже при малейшем намеке на неправильную мысль мы чувствуем уколы совести. Перед отходом ко сну просканируйте свое сердце и прислушайтесь к уколам совести. Почувствуйте, что вызывает дискомфорт, и определите его причину. Без такого самоанализа совершенствоваться невозможно.

С другой стороны, само понятие самосовершенствования парадоксально. Когда есть „я“, совершенствования не происходит. Если вы проведете самоанализ с помощью эго, думая, что „я исправлю самого себя“, это не сработает. В этом присутствует слишком много вашего „я“. Но в молитве ваше сердце просто смиряется, и вы предоставляете всё решать Высшей Сущности, говоря: „Да будет воля ТвояГ Всё, что необходимо, – это сочетание самоанализа и полного смирения, дружественный договор между вами и Богом. С помощью молитвенного самоанализа вы обнаруживаете свои недостатки, но вместо того чтобы пытаться избавиться от них самостоятельно, вы сдаетесь и призываете помощь свыше.