Путь русского гангстера. Легенды лихих 90-х - [15]
Мусорская прокладка
Через пару недель на этап внезапно дернули около двух десятков человек, тех, кто, по мнению ментов, причастен к организации забастовки.
Никто не ожидал такой мусорской прокладки. Ведь только накануне нашли пропавшего три дня назад грузчика Гору. Его достали из канализационного колодца. Голова наполовину отрезана и еще 27 ножевых ран. Он весил за 110 кг и на фоне подсушенных зеков выглядел настоящим боровом. Потом я узнал, что завалил этого басмача обычный молодой пацанчик, у которого сластолюбивый узбек настойчиво «подпрашивал». (Это было второе при мне убийство на «восьмерке».) Но на тот момент менты этого не знали, и странно было, что вывезли 20 человек. Ведь среди нас мог оказаться тот, кто вальнул Гору.
В нашем отряде появились три мусора и назвали три фамилии. «Пять минут на сборы! Воронки у ворот!» Редкостная мразь, капитан по кличке Ватная Башка перекрыл вход. Но я все равно свалил, проскользнув на полуспущенных к окну. Пробежался по промзоне, попрощался с товарищами, нашел червонец и чаю на пару заварок. Было бы время, конечно же, семейники собрали меня на этап. Но мусора таким образом технически рассчитались за участие в забастовке. Такова наша жизнь бродяжья – сидишь себе не в кипиш, ждешь свиданку, допустим, или посылку. У тебя товарищи, какой-то быт налажен. И вот в мгновенье меняется все. Куда-то увозят. А куда – неизвестно.
Из 20 человек половина – заядлые бузотеры, отрицаловка, «блат-комитет». Наиболее авторитетные – смуглый и чернявый Витя Шнайдер, немец по национальности и Цыган по погонялу. Мощный, но добродушный Саша Иконник с Лямбурга. Возрастной, степенный орчанин Киргиз, Лева грузин – тоже далеко не юный. Саша Попенок, хлипкий, но удивительно горластый паренек интеллигентной наружности. Кроме них: завхоз, попавший в опалу к ментам по неизвестной причине, мастер с цеха РТИ, давший забастовщикам расклады по нормам и производству, трое мужичков «без никому» и москвич Гвоздев из лагерных ИТР по кличке Пузо. Несколько человек вывели из БУРа. Среди них – горячий грузин Мераб, отчетливый стремяга. Нравился мне босяцкими поступками.
В суете мастер убежал и загасился. А уже на тюряжке завхоз проглотил лезвие, чтобы избежать возможного спроса за всякие гадские дела на своей прокозьей должности. Ну, а меня как угораздило? В цехах РТИ, где зеки подняли кипиш, я не работал. В «блат-комитете» не состоял. Но буйный нрав не позволил оставаться в стороне от забастовки. Мне удалось связаться со знакомой по воле журналисткой «Аргументов и фактов» Наташей Бояркиной. Она прониклась душой и выдала информацию о беспределе лагерной администрации в прессу. Дальше объяснять не нужно. Естественно, от меня поспешили избавиться.
Наиболее ярко тюремная жизнь проявляется на этапах, это беда неопытного и отрада испытанного арестанта. В пересыльных тюрьмах и транзитных камерах практически нет вмешательства администрации в каторжанскую жизнь.
Скрипом ржавых ворот возвестил о себе Оренбургский острог, бывший женский монастырь екатерининских времен. Ба! Как по заказу – дубачка[4] Танюха-мордовка встречает этап. Не могу не помянуть ее добрым словом. Избитая истина: везде есть мрази, но случаются необъяснимые чудеса. Когда я сидел под следствием, меня реально ломали через ШИЗО острога. Причин сейчас касаться не буду. Кормили через день, жуткий холод. Камеры находились в подвале ниже уровня Урала. Вместо вольной одежды выдавали жалкие лохмотья без пуговиц и размера на два меньше. Спать днем нельзя, так как шконка на весь день пристегивается к стене, а ночью невозможно из-за холода. Вот так в тюремных казематах зарабатывают туберкулез. Я спасался тем, что непрерывно приседал и отжимался, пока хватало сил. А без жратвы надолго ли их хватит? И самое отвратительное – простите меня за сугубую физиологию – в карцере не было бумаги, то есть совсем не было. И задница за несколько дней просто зарастала коростой. Из нас реально хотели сделать животных, потерявших человеческий облик. Но животными как раз были гады, которые это творили и допускали. Время я убивал тем, что по памяти читал стихи, все, которые мог вспомнить… И вот добрым ангелом раз в трое суток являлась Танюха. Она была не простая дубачка, а что-то типа корпусной. Короче, в свою смену она выводила меня из изолятора и пересаживала в этапку. Там я согревался и отъедался. В конце ее смены лафа заканчивалась, и меня отводили обратно. Почему она это делала? Любви, тюремного романа между нами не было, денег я не платил. Просто понравился… Успеваю шепнуть ей: «Так и знал, что ты встречать будешь». Она меня узнала, засмеялась: «А я так и знала, что ты приедешь». Мне аж захорошело…
Чифир
В привратке сели варить чифир. Необъяснимый момент! Все прекрасно знают, что сидеть в привратке не так уж долго, что скоро все окажутся в камерах. В зоне, бывало, целый день не чифирят. А тут будут полчаса колотить в дверь, требовать воду, потом рвать на «дрова» чьи-то штаны или рубаху, будут задыхаться в дыму и все-таки сварят чифир. Найдется умелец, который «у корпусного на погоне заварит». В довершение, по закону подлости, главного заводилу обязательно выдернут в камеру, прежде чем варево остынет и станет годным к употреблению. Мы все это проделали и образовали круг человек в десять. Я, хоть и не чифирю, посчитал нужным отметиться. Ведь, когда в привратке или на сборке заваривают чай, черт его знает, кто рядом. Может, козлы или педерасты. И поэтому произносится фраза типа «достойные, подходите» или «подходите, кому положено». И мне первые разы в новых тюрьмах приходилось сделать пару глотков чифира, что бы дать понять, что я правильный арестант.
Вторая книга известного конфликтолога Михаила Орского также посвящена эпохе «лихих» 90-х. По разному сложились судьбы парней, начавших криминальную карьеру в крепких, сплоченных коллективах, наводивших свои порядки на окраинах и в центре столицы. Многие из них закончили жизненный путь, получив порцию свинца или загнувшись от туберкулеза в лагерных казематах. Иные, особо упертые, до сих пор на плаву. Они, с разной степенью успеха, передают эстафету новому поколению бандитов, для которых девяностые — это дата рождения.
В первой части книги «Дедюхино» рассказывается о жителях Никольщины, одного из районов исчезнувшего в середине XX века рабочего поселка. Адресована широкому кругу читателей.
В последние годы почти все публикации, посвященные Максиму Горькому, касаются политических аспектов его биографии. Некоторые решения, принятые писателем в последние годы его жизни: поддержка сталинской культурной политики или оправдание лагерей, которые он считал местом исправления для преступников, – радикальным образом повлияли на оценку его творчества. Для того чтобы понять причины неоднозначных решений, принятых писателем в конце жизни, необходимо еще раз рассмотреть его политическую биографию – от первых революционных кружков и участия в революции 1905 года до создания Каприйской школы.
Книга «Школа штурмующих небо» — это документальный очерк о пятидесятилетнем пути Ейского военного училища. Ее страницы прежде всего посвящены младшему поколению воинов-авиаторов и всем тем, кто любит небо. В ней рассказывается о том, как военные летные кадры совершенствуют свое мастерство, готовятся с достоинством и честью защищать любимую Родину, завоевания Великого Октября.
Автор книги Герой Советского Союза, заслуженный мастер спорта СССР Евгений Николаевич Андреев рассказывает о рабочих буднях испытателей парашютов. Вместе с автором читатель «совершит» немало разнообразных прыжков с парашютом, не раз окажется в сложных ситуациях.
Из этой книги вы узнаете о главных событиях из жизни К. Э. Циолковского, о его юности и начале научной работы, о его преподавании в школе.
Со времен Макиавелли образ политика в сознании общества ассоциируется с лицемерием, жестокостью и беспринципностью в борьбе за власть и ее сохранение. Пример Вацлава Гавела доказывает, что авторитетным политиком способен быть человек иного типа – интеллектуал, проповедующий нравственное сопротивление злу и «жизнь в правде». Писатель и драматург, Гавел стал лидером бескровной революции, последним президентом Чехословакии и первым независимой Чехии. Следуя формуле своего героя «Нет жизни вне истории и истории вне жизни», Иван Беляев написал биографию Гавела, каждое событие в жизни которого вплетено в культурный и политический контекст всего XX столетия.