Путь русского гангстера. Легенды лихих 90-х - [14]
Один из прокуроров пытался сыграть роль «народного заступника». С участливой рожей выслушивал жалобы, записывал фамилии, обещал разобраться. Тут его опознали: «Волков!». Пару лет назад этот же прокурор, одетый в толстый свитер, куражился над терпигорцами в ледяных подвалах Оренбургского острога. Среди прибывших оказались две женщины. Их представили, как сотрудниц бухгалтерии завода. Одна из них, явно не страдая избытком ума, брезгливо поджав губы, заявила: «Ваши претензии не обоснованы! Как вы смеете! Вы требуете зарплату, а норму не выполняете! Почему вам позволяют бездельничать?». Ответом ей был дружный рев. Сдернув фуражку, к ней кинулся засыпанный тальком работяга: «У меня полголовы нету, а ты с меня норму требуешь!» Его дружно поддержали: «Уберите эту дуру! Она из прокуратуры, а не из бухгалтерии!» Поднялся жуткий гвалт. Делегацию окружили, каждый выкрикивал свои претензии… Менты по ходу сами поняли, что нельзя в этой ситуации говорить таким тоном. Провокаторшу быстро увели.
– Хватит! – раздался низкий, властный голос. Плотный, седоголовый человек поднял вверх руку. «Молчать! Я начальник прокуратуры по надзору за ИТУ области Алтынов. Вы что тут вытворяете?! Бастовать? Конечно, сейчас демократизация, гласность, но не забывайте, где вы находитесь! На вас повышенная ответственность. Мы разберем ваши требования. Создана комиссия. Но то, что вы делаете… Никакого порядка! Базар! Я требую, чтобы вы приступили к работе! Многие хотят работать, но я знаю, им не дают. Организаторы, зачинщики нам известны. От ответственности они не уйдут! Я уже слышу угрозы. Помните, каждый сам решает, когда ему освобождаться.»
Всем арестантам стало ясно, что с этим человеком, опухшим от нашей крови, не договориться никогда. Примерный выученик сталинских палачей, он понимал, что в нашей ситуации нельзя пугать и рычать, но говорить по-другому он просто не умел. И не хотел. Яд из него буквально сочился, волосатые кулаки сжимались. Слова «демократия», «гласность» он произносил со скрежетом зубовным: «Все. Приступить к работе!» Начальство удалилось. Следовало ожидать репрессий.
Собрался на свой совет и блаткомитет. Позвали зачинщиков из мужиков. Одному не дали присутствовать на сходняке, потому что осужден был за изнасилование: «За мохнатый сейф сидишь? Соскочи отсюда.» Босота опасалась провокаций. Слово взял Саша Иконник с Лямбурга: «Надо пояснить мужикам – на время забастовки никому не напиваться, никого не резать. Менты только того и ждут, чтобы пустить нас под раздачу. Держимся. Главное, дружнее. Не то нынче время, Горбатый не даст им репрессию на нас наводить. Кого потянут в чулан – все пойдем. Горой встанем – не отдадим! Поступила информация, что зона окружена ротами курсантов зенитного училища и к воротам подогнаны броневики. У нас было чем встретить, ведь в руках зека самая безобидная вещь становится грозным оружием. Матерый каторжанин наточит как бритву обыкновенную алюминиевую миску, к швабре привяжет проволокой гвоздь, превратит в удавку упаковочную веревку. Против пуль нам, естественно, не выстоять. А на водометы и слезоточивый газ нам было чем ответить. Но среди нас не было тех, кто хотел, чтобы пролилась кровь. Всякий бунт кончается. За его подавление офицеры внутренних войск получат звезды на погоны, солдаты – отпуска за убитых зеков. А уцелевшие бунтовщики – новые сроки. Во вторник 21 февраля на сцену клуба поднялись два главных афериста от закона, начальник цеха Козлов и директор производства Иванов. Мы привыкли видеть Козлова самоуверенным, нахрапистым циником. За три дня забастовки он потерял былой лоск. А ведь всего неделю назад он с наглой ухмылкой объявлял в отрядах о повышении нормы. Норма выработки – краеугольный камень конфликта. Администрация объявляла ее произвольно. Законную, вольную норму никто не знал. За невыполнение оной люди десятками шли в изолятор, лишались посещения ларьков, получения посылок, свидания с родными. Мусора не думали о загубленном в карцерах здоровье, о слезах матерей, не попавших на свидание. Начальство интересовало только количество нарезанной маски. Пользуясь абсолютным неведением бесправных зеков, маску беззастенчиво разворовывали. Зарплату за счет цеха № 2 получали несколько дармоедов из числа вышестоящего начальства. Работяги, естественно, не знали расценок на выпускаемую продукцию. Зарплата начислялась без учета ночных, уральских, премиальных. Все эти деньги оседали в карманах лагерных ментов. Иванов и Козлов просто потерялись. Буквально два года назад не могло произойти, чтобы вот так поднялся высохший бедолага Володя Соус и сказал в лицо мусорам: «Вам давно уже пора отвечать перед Законом, а не перед нами».
Забастовку сразу поддержали в БУРЕ, где арестанты отказались выходить в рабочие камеры.
В популярнейшей газете «Аргументы и факты» вышла статья о бунте в ИТУ № 8. После засветки в центральной печати мы были гарантированы от расправы.
На пятый день, в среду 22 февраля, в цех приехали нормировщицы с завода. В приватных беседах пояснили, что из-за нашей забастовки встали смежные вольные цеха. Норму снизили с 210 до 162 масок. Менты-производственники ходили зеленые от злости. Работяги праздновали победу. Но наиболее дальновидные, «засиженные» каторжане считали, что мусора не простят. Зачинщики известны. Кто-то пострадает. Так было всегда. За благо всех – заплатят единицы. Так оно и вышло.
Вторая книга известного конфликтолога Михаила Орского также посвящена эпохе «лихих» 90-х. По разному сложились судьбы парней, начавших криминальную карьеру в крепких, сплоченных коллективах, наводивших свои порядки на окраинах и в центре столицы. Многие из них закончили жизненный путь, получив порцию свинца или загнувшись от туберкулеза в лагерных казематах. Иные, особо упертые, до сих пор на плаву. Они, с разной степенью успеха, передают эстафету новому поколению бандитов, для которых девяностые — это дата рождения.
Впервые в истории литературы женщина-поэт и прозаик посвятила книгу мужчине-поэту. Светлана Ермолаева писала ее с 1980 года, со дня кончины Владимира Высоцкого и по сей день, 37 лет ежегодной памяти не только по датам рождения и кончины, но в любой день или ночь. Больше половины жизни она посвятила любимому человеку, ее стихи — реквием скорбной памяти, высокой до небес. Ведь Он — Высоцкий, от слова Высоко, и сей час живет в ее сердце. Сны, где Владимир живой и любящий — нескончаемая поэма мистической любви.
Роман о жизни и борьбе Фридриха Энгельса, одного из основоположников марксизма, соратника и друга Карла Маркса. Электронное издание без иллюстраций.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Жизнь моя, очень подвижная и разнообразная, как благодаря случайностям, так и вследствие врожденного желания постоянно видеть все новое и новое, протекла среди таких различных обстановок и такого множества разнообразных людей, что отрывки из моих воспоминаний могут заинтересовать читателя…».
Творчество Исаака Бабеля притягивает пристальное внимание не одного поколения специалистов. Лаконичные фразы произведений, за которыми стоят часы, а порой и дни титанической работы автора, их эмоциональность и драматизм до сих пор тревожат сердца и умы читателей. В своей уникальной работе исследователь Давид Розенсон рассматривает феномен личности Бабеля и его альтер-эго Лютова. Где заканчивается бабелевский дневник двадцатых годов и начинаются рассказы его персонажа Кирилла Лютова? Автобиографично ли творчество писателя? Как проявляется в его мировоззрении и работах еврейская тема, ее образность и символика? Кроме того, впервые на русском языке здесь представлен и проанализирован материал по следующим темам: как воспринимали Бабеля его современники в Палестине; что писала о нем в 20-х—30-х годах XX века ивритоязычная пресса; какое влияние оказал Исаак Бабель на современную израильскую литературу.
Туве Янссон — не только мама Муми-тролля, но и автор множества картин и иллюстраций, повестей и рассказов, песен и сценариев. Ее книги читают во всем мире, более чем на сорока языках. Туула Карьялайнен провела огромную исследовательскую работу и написала удивительную, прекрасно иллюстрированную биографию, в которой длинная и яркая жизнь Туве Янссон вплетена в историю XX века. Проведя огромную исследовательскую работу, Туула Карьялайнен написала большую и очень интересную книгу обо всем и обо всех, кого Туве Янссон любила в своей жизни.