Путь России в начале третьего тысячелетия (моё мировоззрение) - [42]
В основу экономических взаимоотношений человека и общества должен быть положен принцип экономической свободы личности при ее взаимодействии с обществом. Человек — существо общественное. Он может чувствовать себя личностью лишь в обществе людей, только в обществе он может раскрыть свои способности, свою индивидуальность, только в обществе себе подобных он может полнокровно жить. Поэтому человек не свободен от общества, он живет, взаимодействуя с обществом на основе законов, установленных обществом, и традиционных неписаных правил поведения. В новой системе экономических отношений впервые в истории человеческого общества каждый самодеятельный человек наделяется сравнительно равным производственным капиталом.
Человек впервые начинает взаимодействовать с равными себе и с обществом в целом. Он волен выбирать сферу приложения не только своего труда, но и производственного капитала. Это значительно повышает его экономический потенциал. Близится к завершению историческая несправедливость в отношениях среди людей. Равные по рождению и по способностям на протяжении тысячелетней истории были разделены имущественным неравенством (рабы и рабовладельцы, холопы и господа, крестьяне и помещики, рабочие и капиталисты).
В кооперативном обществе все без исключения — индивидуальные собственники производственного капитала, каждый из них имеет равные права. В этом и проявляется исключительный прогресс кооперативного строя. Каждому предоставляется экономическая свобода на основе владения принадлежащим ему производственным капиталом. Личное материальное благополучие человека будет во многом зависеть от его практической деятельности в грамотном приложении своего труда и капитала в одной из отраслей общественного производства.
Экономическая свобода здесь является аргументарным правом каждого человека, равенство — зависимым от свободы, функциональным правом. Уровень развития производительных сил должен обеспечивать достойную и равную заботу о подрастающем поколении, и это не филантропия, это способность сильного строя дать возможность в равных условиях развиваться каждому члену общества в ранний период своей жизни. Это залог успешного развития такого общества, так как не будут загублены гении и таланты. Но этот уровень затрат на воспитание каждого восполнит именно каждый своим будущим трудом. Он волен вступать в различные кооперативы, ассоциации, создавать семью как бытовую ячейку общества. Но он своей экономической структурой, взаимодействуя с экономикой общества, строит свою собственную экономику, собственное благополучие.
2. Технология взаимоотношений
С момента рождения на человека в системе фонда образования и воспитания детей заводится персональный лист учета затрат на ребенка. В этой же системе находятся родильные дома, детские больницы и поликлиники. Затраты, связанные с лечением и воспитанием ребенка, заносятся в компьютерную систему фонда. При поступлении ребенка в школу там также ведется учет всех затрат на ребенка (как часть затрат школы). Школы ведут учебно-воспитальную работу в соответствии с программами обучения и воспитания. Региональные фонды периодически, не реже двух раз в течение учебного года, ведут контрольные проверки качества обучения. В зависимости от принятого уровня обучения и воспитания определяется показатель работы педагогического коллектива и соответствующий уровень оплаты учителей.
При поступлении в вуз студент, получая образование, не платит за обучение. Ему выплачивается стипендия. Стоимость затрат на обучение студента продолжает заноситься в его персональный лист затрат. Система экономических взаимоотношений в вузе кооперативная. Преподаватели являются работающими кооператорами и получают, кроме зарплаты, свою часть дивидендов в соответствии с долей его капитала в уставном фонде вуза. Институт, так же, как и школа, детский сад, получает от государства государственный заказ, в котором определяются плата государства за каждого обучающегося и воспитываемого и требования к качеству обучения. Экономика учреждения, как и любого предприятия материальной. сферы производства, определяется прибылью, получаемой от результатов работы по выполнению этого госзаказа.
После окончания вуза молодой специалист получает на руки персональный лист учета совокупных затрат на его воспитание и обучение с момента рождения. При поступлении на работу он предъявляет этот лист на предприятии, и эта стоимость затрат является основой для выделения ему доли в уставном фонде предприятия. Его стоимость как специалиста определяется стоимостью затрат на его воспитание и обучение, а также становление как специалиста. В процессе работы на предприятии по мере роста профессионального мастерства растут и его зарплата, и соответственно отчисления от дивидендов в уставной фонд предприятия на рост его доли в этом уставном фонде. С доходов кооператора начисляются налоги в пенсионный фонд.
Следует отметить, что с целью подготовки профессиональных рабочих в период получения среднего образования каждый молодой человек в обязательном порядке должен пройти обучение в системе профессионально — технического образования в течение одного года. ПТУ должны быть созданы при предприятиях соответствующего профиля. На их содержание государственный фонд образования и воспитания должен выделить соответствующие средства в виде госзаказа. В этой же системе должно быть организовано и получение одной из военных специальностей всеми юношами и девушками, проходящими обучение.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Современное человеческое общество полно несправедливости и страдания! Коррупция, бедность и агрессия – повсюду. Нам внушили, что ничего изменить невозможно, нужно сдаться и как-то выживать в рамках существующей системы. Тем не менее, справедливое общество без коррупции, террора, бедности и страдания возможно! Автор книги предлагает семь шагов, необходимых, по его мнению, для перехода к справедливому и комфортному общественному устройству. В основе этих методик лежит альтернативная финансовая система, способная удовлетворять практически все потребности государства, при полной отмене налогообложения населения.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В этой работе мы познакомим читателя с рядом поучительных приемов разведки в прошлом, особенно с современными приемами иностранных разведок и их троцкистско-бухаринской агентуры.Об автореЛеонид Михайлович Заковский (настоящее имя Генрих Эрнестович Штубис, латыш. Henriks Štubis, 1894 — 29 августа 1938) — деятель советских органов госбезопасности, комиссар государственной безопасности 1 ранга.В марте 1938 года был снят с поста начальника Московского управления НКВД и назначен начальником треста Камлесосплав.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Как в конце XX века мог рухнуть великий Советский Союз, до сих пор, спустя полтора десятка лет, не укладывается в головах ни ярых русофобов, ни патриотов. Но предчувствия, что стране грозит катастрофа, появились еще в 60–70-е годы. Уже тогда разгорались нешуточные баталии прежде всего в литературной среде – между многочисленными либералами, в основном евреями, и горсткой государственников. На гребне той борьбы были наши замечательные писатели, художники, ученые, артисты. Многих из них уже нет, но и сейчас в строю Михаил Лобанов, Юрий Бондарев, Михаил Алексеев, Василий Белов, Валентин Распутин, Сергей Семанов… В этом ряду поэт и публицист Станислав Куняев.