Путь по миру сна - [8]
Знание своего предназначения дается нам, как благо, и дается его столько, сколько мы в силах вынести. «Каждому по силам его». Знать больше — противоречить закону, утвержденному Творцом. Мне кажется, что это не только глупо, но и противоестественно.
Я предлагаю не заниматься самокопанием, а попытаться научиться слышать себя. Каждый непонятный нам образ приходит во сне не сам по себе, а со свитой — другими образами, освещением, различными деталями, определенной расстановкой акцентов. Все это в совокупности может помочь понять смысл его появления в данный момент жизни.
ЗАГАДОЧНЫЙ ФЛЕР СКРЫТЫХ ЖЕЛАНИЙ
Существует некий общий закон, уже установленный психологами. У детей не старше пятнадцатилетнего возраста в основном бывают сны, что называется, «на злобу дня» — им снится то, что они пережили днем. Ясно, что у детей самые яркие переживания связаны с тем, что они хотели бы получить в жизни, — это что-то материальное, то, что можно потрогать. Как говорил апостол Павел: «…когда мы были в детстве, мы были покорены вещественным началом мира». Эти желания становятся смыслом существования ребенка, и если они не реализуются наяву, то они реализуются во сне.
Часто и желания взрослых во сне исполняются. Конечно, наши сны в корне отличаются от детских (впрочем, как и сами желания) — смысл их более завуалирован, и порой вообще очень трудно разобрать, о чем они. Вот один из примеров такого сна.
«СОН О МЕДСЕСТРАХ»
Елена страстно влюблена в своего духовного наставника, который является священнослужителем и при этом еще и молодым человеком. Она особенно страдает из-за того, что боится признаться ему в своих чувствах. Однажды перед очередной встречей с ним ей снится сон, что она работает ночной медсестрой в больнице и ухаживает за очень больным стариком, который не встает с постели и почти не разговаривает. Под утро ее сменяет другая медсестра — очень красивая молодая женщина с невероятно голубыми сияющими глазами. Женщина прикасается к голове старика, и на глазах у потрясенной Елены его лицо молодеет. Тогда женщина, повернувшись к ней, говорит ласково, но повелительно: «Уходи, твоя смена — ночная».
В этом сновидении желание Елены быть рядом с любимым человеком проявилось в завуалированной форме — боясь отказа или непонимания со стороны священника, а больше всего опасаясь нравоучительных увещеваний, она оправдывала (и в какой-то степени обманывала) себя тем, что хочет быть рядом с ним, как помощник, а не жена или любовница.
Подсознательно она мечтала проявить свою любовь в тот момент, когда этому человеку действительно будет тяжело. Поэтому во сне она оказалась в роли сестры, ухаживающей за больным стариком.
Почему священник обрел во сне облик старого человека? Скорее всего, в результате того, что у достаточно многих людей образ священнослужителя ассоциируется с бородатыми старцами или святыми. Дневная медсестра с удивительными глазами — это олицетворение служения молодого священника, его любимое дело, — момент преображения старика только подтверждает это. Елена, конечно же, в какой-то степени ревнует священника к его работе и тайно мечтает быть незаменимой, если не в его деле, так хотя бы в качестве его жены или очень близкого человека. Если бы она не боялась, что ее поймут превратно, конечно же, и в сновидении все акценты были бы расставлены иначе.
Если образ или сюжет сна непонятен, возможно, они символизируют те переживания, в которых мы боимся себе признаться. Такой образ обретает свое существование во сне, словно в неком загадочном ореоле, он как бы прячет от нас свою суть. Почему так происходит? Возможно, потому, чтобы не травмировать нас своей, быть может, трагической сущностью. В любом случае наличие этого флера в наших снах точно нас характеризует — мы скрываем сами от себя свои наиболее глубокие чувства. Если мы станем ответственными за них, если мы перестанем их стыдиться, если мы научимся их проявлять, то любой самый фантасмагорический образ сновидения обязательно откроет нам свою правду.
Чувства имеют огромное влияние на содержание снов. Все мы знаем, как нежно мы любим во сне, не испытывая наяву взаимности. Некоторые неприятные происшествия имеют тенденцию сниться особенно часто. Так, например, и в зрелом возрасте нас могут преследовать так называемые «школьные» сны — когда, к примеру, мы стоим у доски и не можем вымолвить ни слова или не успеваем вовремя сдать контрольную.
Иногда чувства во сне воспроизводятся в точности, иногда бывают преувеличенными, порой же полностью меняют окраску. Так, например, тоска по умершему близкому человеку может вызвать во сне его облик, причем при этом будет присутствовать ощущение радости, которое сопровождало общение с этим человеком при жизни.
РАЗЛИЧИЕ В ТОЛКОВАНИИ СНОВ ПО ФРЕЙДУ И ЮНГУ
Великий психолог Зигмунд Фрейд считал, что когда сон очевидно бессмыслен, здесь-то и необходимо копать: ведь наша психика вуалирует самое сокровенное, и задача каждого мыслящего человека — разгадать загадку, которую ставит перед ним его собственное непознанное существо. Фрейд анализировал то, что сновидение может скрыть. Другой же не менее оригинальный ум, Карл Густав Юнг, рассматривал как раз обратное — то, что сновидение может нам открыть.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге собраны предания и поверья о призраках ночи — колдунах и ведьмах, оборотнях и вампирах, один вид которых вызывал неподдельный страх, леденивший даже мужественное сердце.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
…«Песнь о Нибелунгах» принадлежит к числу наиболее известных эпических произведений человечества. Она находится в кругу таких творений, как поэмы Гомера и «Песнь о Роланде», «Слово о полку Игореве» и «Божественная комедия» Данте — если оставаться в пределе европейских литератур…В. Г. Адмони.
Книга, которая лежит перед вами, познакомит с историей гипноза, тайнами сознания и подсознания, видами внушения, методикой погружения в гипноз, углубления гипнотического состояния и выхода из транса.
Книга является первым в России историческим очерком трансперсонального проекта в российской культуре. Авторы книги, доктор психологических наук, профессор Владимир Козлов и кандидат философских наук Владимир Майков, проанализировали эволюцию трансперсональной идеи в контексте истории психологии, философии, антропологии и духовных традиций.Во втором томе исследуется русская трансперсональная традиция и выявляются общие характерные особенности трансперсональной парадигмы в России и трансперсонального мировоззрения нашего народа и великих российских мыслителей.
Осознаваемое сновидение есть сновидение, в котором спящий во время сна осознает, что видит сон. В таком сновидении спящий, достигая полной ясности сознания, с абсолютной уверенностью понимает, что все зримое и ощущаемое — сон, и эта необычная убежденность дает такой уровень свободы и личной силы, который недостижим в обычном сне. Эта книга уже является классическим произведением в области изучения сновидений и, наверное, еще долго будет оставаться одним из главных руководств для тех, кто следует по пути самопознания.
Жизнь – это наша марафонская дистанция. Если терять силы на стрессах и неприятностях, то едва ли мы доживем до достойного финиша. Успешный человек отличается от неуспешного не тем, что не падает, а тем, что умеет подниматься. Мудрый от обывателя отличается не тем, что не реагирует на стрессы и неприятности, а тем, что эта реакция скорее философская, чем злобная или страдальческая. Страхи, трудные люди, обиды, неуверенность, потери были и будут всегда. Вопрос только в том, управляют они нами или мы учимся управлять ими.Эта книга о том, как приобрести эти бесценные навыки.
Название этой книги говорит само за себя — «Как стать успешной стервой, которой все завидуют». Замечали ли вы, что «серую мышку» никто никогда стервой не назовет? А если женщина, наоборот, активно борется за «место под солнцем» и за свой «кусочек счастья» — пожалуйста, готов ярлык: стерва. Может быть, это слово имеет позитивный смысл?Автор полагает, что это безусловно так. Ведь основные черты характера стервы — самостоятельность, прагматичность, высокая адаптивность и беспощадность к себе. Стерва принимает важные решения сама, не перекладывая ответственность на чужие плечи.
Тебе не позволяли хотеть самому? Ты все время жил чужой волей, и поэтому ты сейчас уже не хочешь ничего? Ты разучился хотеть? Боишься выбирать и тебе уже проще жить, как все, и тихо все это ненавидеть?.. Но есть другое предложение: начинать жить снова, потому что сегодня – это не жизнь, а жить все равно хочется, и жизнь стоит того, чтобы ее прожить полной грудью, со всей скоростью! Начинается такая жизнь непросто. Она начинается с детства, а детство – с игры в «Хочу» и «Не хочу». И протестов против того, что «Надо».Эта книга о том, как научиться видеть завтра и сделать свою жизнь радостной!