Путь к счастью. - [8]

Шрифт
Интервал

Если будет накоплено ещё больше энергии, то она будет вытекать из Вишудда-чакры, что принесёт положение в обществе и власть.

И наконец, если накопленная энергия дойдёт до уровня Аджня-чакры, у человека разовьются некоторые божественные силы, а также способность жить в этом Мире Явлений так, как он задумал.

Если же вы всё это превзойдёте и пойдёте по другому пути, пути Абсолют­ной Истины, то энергия будет истекать из Сахасрара-чакры, что является Ос­вобождением, вы войдёте в мир Святых Небес и совершите Полное Разруше­ние Мирских Желаний.

Иначе говоря, духовная практика, которая не приносит результата, являет­ся ошибочной.

Последовательность проповеди Закона для японцев

Итак, что необходимо делать, чтобы проявился результат? Лучше всего, как я уже раньше говорил, начать с Правильного Взгляда.

Японцы живут в стране, где велика жадность.

Есть, например, религиозная организация под названием К. Цвета, кото­рые там используются, это жёлтый и чёрный, что указывает на Мир Голод­ных Духов и Мир Ада. То есть это говорит о том, что члены этой организации перевоплотятся в Мире Голодных Духов или в Аду.

Однако сейчас для японцев эти цвета самые любимые, и можно сказать, что они выражают те места, где им легче всего перевоплотиться.

Какую же практику лучше всего дать японцам с их сильной жадностью?

Для начала – изучать Учение. Ведь японцы очень любят впитывать в себя знания. Поэтому в первую очередь им нужно предоставить возможность за­поминать Учение.

Затем – посвятить их в практику Правильной Речи, на которую не требует­ся денег: прекратите лгать, пустословить, злословить и клеветать. Уж это-то сможет каждый.

И если вы начнёте с такого подхода, ваши родственники, друзья, знакомые смогут понемногу накапливать заслуги.

Затем дайте им возможность найти подход к привязанности, заблуждению и ненависти в сознании. Это приведёт к тому, что их мирские желания ослаб­нут и в своих поступках эти люди отдалятся от убийства, отдалятся от воров­ства и отдалятся от прелюбодеяния.

После того, как они овладеют этими заповедями, в качестве следующей ступени можно перейти к практике Жертвования.

Вам следует начать объяснение Закона с практики Жертвования Успокое­ния. Расскажите им, что Жертвование Успокоения – это избавление от страда­ний многих страдающих людей.

И если вы затем перейдёте к практике Жертвования Денег и Вещей и прак­тике Жертвования Истины, то в такой последовательности они легко смогут практиковать Истину.

Тогда почему же им будет легко практиковать Истину именно в такой пос­ледовательности?

Потому что, когда мы контролируем свои слова, очищается наш Астраль­ный Мир и мы получаем его благо. Когда мы очищаем своё сознание, очища­ется Каузальный Мир и мы получаем его благо. Затем, очистив наши дей­ствия, мы получаем тройное благо – поступков тела, речи и мыслей.

Благодаря этому сознание станет более гибким и наступит такое состоя­ние, что данные Истины будут легко входить в него.

Но если вы с самого начала будете раскрывать самые сложные законы, которые проповедуются в АУМ Синрикё, законы, касающиеся Освобожде­ния, Просветления, Отдаления, то ваш собеседник перестанет понимать, что к чему.

Поскольку в нём ещё не укоренился Закон Истины, это будет в точности подобно следующему. Вот есть яйца, и кто-то, посчитав, что в инкубацион­ный период хорошо бы подавать на них высокую температуру, начинает на­гревать их до 100 – 200 градусов.

Подобно тому, как существуют определённые условия для выведения птен­цов с помощью соответствующих температур, так и в случае спасения душ, страдающих от заблуждений, есть определённая последовательность посвя­щения в Закон.

И поэтому в современной Японии излагайте Закон именно в такой после­довательности: контроль над речью, контроль над сознанием, контроль над поступками и практика Жертвования. Конечно, не стоит и говорить, что сна­чала нужно дать возможность изучить Учение.

Души, которых вы наставляли, излагая им Закон в такой последовательно­сти, мало-помалу будут очищаться, их мирские желания – ослабевать, и в их жизни станут происходить прекрасные явления.

Воздаяние правильного осознания явлений

В сущности, разница между АУМ Синрикё и другими религиозными орга­низациями заключается в том, пытаются ли улучшить явления благодаря раз­рушению мирских желаний, или же с помощью их усиления.

Мне бы хотелось, чтобы вы здесь задумались над следующим: какое воз­даяние ждёт вас в будущем в зависимости от того, проводите ли вы Осозна­ние-Доказательство, то есть способны ли вы правильно понимать происходя­щее.

Предположим, у нас есть карта. И вот два человека: один устремляется к цели, не заглядывая в карту, а другой собирается прибыть в пункт назначения, тщательно с ней сверяясь. Второй, конечно же, изучая карту, потратит время. Но за счёт этого он до минимума сократит свои потери на остановки во время пути и сможет достичь цели быстрее, чем первый.

Это и есть способность правильно всматриваться в явления при разруше­нии мирских желаний или при ослаблении мирских желаний.

То же самое касается и деловой сферы. Сначала вы получаете правильные знания обо всех процессах, связанных с управлением фирмой, а затем деталь­но изучаете каждый из них в отдельности. И если всё происходит именно так, то такой предприниматель будет великим предпринимателем в любой стране, где бы он ни перевоплотился.


Еще от автора Сёко Асахара
Закон кармы и реинкарнация

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


К более высокой духовной практике

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 1.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Махамудра, устраняющая тьму невежества

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Важные моменты для продвижения духовной практики

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Шанс в этой жизни, миссия в этой жизни

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Рекомендуем почитать
Непостоянство и страдание

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Жертвование и соблюдение заповедей

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Путь Бодисаттвы

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)


Сущность первоначального буддизма. Часть 2.

Лекции Сёко Асахары. Поздний перевод (2005 - 2007)