Какие души перерождаются на Четвёртом Небе? В дополнение к трём вышеперечисленным условиям, человек должен избавиться от равнодушия и относиться к людям, обладая Четырьмя Великими Неизмеримыми Состояниями Души. То есть это те, кто проповедовал Истину многим людям. Все, кто поступал подобным образом, переродятся на Четвёртом Небе.
Пятое Небо – для тех, кто осуществлял спасение отдельных душ, используя божественные способности, приобретённые в результате духовной практики.
Шестое Небо – для тех, кто разом спас много душ с помощью своих божественных способностей.
Но эти шесть миров относятся к Миру Страстей. То есть здесь ещё можно иметь жадность.
Но те, кто отрешился от жадности и удовлетворяет одному, двум или всем шести перечисленным выше условиям, переродятся в Мире Брахмы, или, согласно точному переводу этого слова, принятому в АУМ Синрикё, на Святых Небесах.
Итак, вы должны твёрдо осознать, что существует учение, которое объясняет, что необходимо для того, чтобы перерождаться в тех или иных мирах.
Страдание и удовольствие есть проявления души
Где переродятся души, совершавшие пожертвования, но нарушавшие заповеди?
Эти души перевоплотятся в Мире Асуров. Родившись там, они будут красивы, как боги, и их жизнь будет подобна жизни богов, однако, из-за утечки энергии, её продолжительность будет гораздо короче, чем у богов.
А как мы перерождаемся в скверных мирах? Падение в эти миры происходит из-за привязанностей к разным «вкусам».
Здесь «вкус» означает вкус не только еды, это также могут быть эмоциональные ощущения, любимая музыка, то, что радует глаз, и тому подобное, иначе говоря, всё, что имеет отношение к пяти чувствам, ведёт нас к падению в скверные миры.
Например, те, кто любит продукты, получаемые с помощью брожения, перевоплотятся существами, обитающими около того, что гниёт и портится, например, насекомыми или бактериями, которые появляются в продуктах гниения.
Те же, у кого в душе сильна жадность и нет ни малейшего желания жертвовать другим, перевоплотятся в Мире Голодных Духов, где из-за подобной работы сознания преобладает Элемент Огня.
Те же, кто зафиксировал в своём сознании ненависть, перевоплотятся в мире одиночества, Аду вечной тьмы. И так далее.
Иначе говоря, в основе буддийской точки зрения лежит идея о том, что сознание немедленно формирует окружение. И это так, потому что каждый момент нашей жизни мы то страдаем, то испытываем удовольствие благодаря проявлениям души.
Следовательно, наша нынешняя жизнь, а также и следующая, станут лучше, если мы будем практиковать Истину каждый день, изучать Учение и прилежно заниматься духовной практикой.
Заложим основу для счастья
Что необходимо для того, чтобы обрести абсолютное счастье, а в будущей жизни обязательно достичь Мира Форм, Мира Без-Форм и Маха Нирваны? Здесь нет иного пути, кроме Четырёх Ступеней Вхождения в Поток Истины.
Тогда что такое Четыре Ступени Вхождения в Поток Истины? Первая – приверженность Трём Драгоценностям.
Три Драгоценности в АУМ Синрикё – это гуру. Истина и организация. Прежде всего, будьте привержены гуру, Истине и организации. То есть это то, что должно стать основой вашей жизни. Такова Первая Ступень Вхождения в Поток Истины.
Следующее – это много слушать и читать Учение и фиксировать на нём память. Вот Вторая Ступень Вхождения в Поток Истины
На третьей ступени необходимо на основе зафиксированного в памяти анализировать три вида кармы: тела, речи и мыслей – и в душе изменять их. Например, раскаиваться в отношении своих негативных качеств и прикладывать усилия, чтобы увеличить свои положительные качества. Вот Третья Ступень Вхождения в Поток Истины.
Далее, Четвёртая Ступень Вхождения в Поток Истины – это практиковать то, что обдумал.
Представим себе человека, который хочет добраться отсюда, из Фукуоки, в Токио. Разные люди, скажем, десять человек, рассказали ему о том, как это сделать, и каждый утверждал, что его путь правильный. То есть ему рекомендовали десять ошибочных путей. Кому же он должен поверить? Это и есть Первая Ступень Вхождения в Поток Истины. Он должен поверить в Три Драгоценности.
Затем, когда он в них поверил, он должен точно запомнить путь, о котором ему рассказали. Здесь ему необходимо только запоминать, не обращая внимания на то, нравится ему этот путь или нет.
Третье – это исследовать тот путь, который он запомнил.
Например, он едет по горной дороге. Если это происходит зимой и дорога обледенела, то ему нужно будет запастись цепями. Или, если ему нужно выехать на дорогу с односторонним движением, он должен подумать, с какой стороны заезжать на неё. Это и будет Третьей Ступенью Вхождения в Поток Истины.
А четвёртая ступень – это идти без задержек по пути, который он запомнил и изучил.
Всё начинается с Четырёх Ступеней Вхождения в Поток Истины
Вот есть чёткая карта, позволяющая из нынешнего вашего положения добраться до Маха Нирваны. И если быть приверженным Трём Драгоценностям, знающим этот путь, запоминать сутры, которые суть сам путь, далее основываясь на сутрах, исследовать собственные три вида кармы – карму речи, мыслей и тела – и изменять их, находясь на Четвёртой Ступени, то, естественно, каким бы ни был человек, он достигнет Нирваны, а затем и Маха Нирваны.
