Путь исполнения желаний - [13]
И вот он приезжает в аэропорт, доехав прекрасно. Таможня его с удовольствием пропускает. Погода отличная, и самолет взлетает вовремя, не задерживаясь ни па минуту. Человек начинает нервничать. «Все это не к добру! — думает он. — Уж больно хорошо все началось! Сейчас с нами что-нибудь случится в воздухе. Какой кошмар!» Самолет благополучно садится, за границей нашего человека встречают улыбающиеся люди, сажают его в фирменный автобус, чтобы везти и отель. «Пока все подозрительно хорошо, — думает человек. — Вероятно, меня надули с отелем. Он скорее всего стоит не на берегу моря и у него далеко не пять звезд, как обещали. И шум там будет ужасный, и воздух пыльный! И как я мог забыть! В этой зоне бывают землетрясения! Я попаду в одно из них!»
Человека селят в прекрасный пятизвездный отель на самом побережье. Номер с видом на море, на пляже чистый золотой песок, вода теплая и прозрачная — все идеально! Человек разнервничался совсем.
Отдых прошел без единой проблемы. Не было ничего, к чему можно было бы придраться. На обратном пути погода тоже была хорошей, самолет долетел без единой воздушной ямы. Багаж в «Шереметьево-2», к великому удивлению нашего человека, не украли и не порезали. Домой человек добрался тоже благополучно, но нервы его совсем сдали. Если турфирма ни в чем не обманула, если все было безупречно, то не в этом ли кроется главное коварство сатаны?
Человек ждет неприятности. Он ее жаждет. Ему это необходимо для ощущения мировой гармонии. И вот, наконец, когда в фотомастерской у него случайно засвечивают пленку с заграничными кадрами, он вздыхает с облегчением. «Это не самое худшее, что могло произойти! — говорит он с улыбкой. — Мне еще повезло, что пострадала только пленка! Как мне повезло!»
Как вы думаете, зачем человек испортил себе отдых?
СТРАХИ НЕ НУЖНЫ!
ТО, ЧТО ВЫ СЧАСТЛИВЫ, - ЭТО НОРМАЛЬНО! ПРИВЫКНИТЕ БЫТЬ СЧАСТЛИВЫМИ!
Пусть счастье будет для вас нормой, а отклонение от него — недоразумением, которое вскоре будет приведено к норме.
Еще несколько слов хотелось бы сказать о страхах в безвыходных ситуациях. Безвыходные ситуации случаются очень редко и далеко не со всеми. Под безвыходными в данном случае подразумеваются ситуации, когда обстоятельства гонят человека на верную смерть, а он не в силах им противостоять. Если исчерпаны все ресурсы защиты и становится ясно, что человеческими силами с этой ситуацией справиться невозможно, то придется прибегнуть к программным, надчеловеческим силам.
Первое, что следует делать в таких ситуациях, — это удалить страх. Как этого достичь? Для начала надо ясно осознать, что безвыходность данной ситуации — это только наше предположение. Мы не можем знать, что на самом деле за ней кроется, к чему она нас ведет. У нас в голове прорисовывается ее плохой конец только потому, что мы используем свои статистические знания. «В такой ситуации спастись невозможно!» — это наш логический вывод на основе сведений, которые мы имеем относительно подобного рода ситуаций. Здесь действует принцип «от общего к частному». Но обречены ли мы в данной конкретной ситуации — мы этого знать не можем, пусть даже мы обладаем сведениями о 100-процентной вероятности плохого исхода таких случаев.
Всегда, когда в подобных ситуациях вас охватывает страх, вы должны вспомнить следующее правило:
РАЗ Я БОЮСЬ, ЗНАЧИТ, Я ЕЩЕ ЖИВ!
А РАЗ Я ЖИВ, ЗНАЧИТ, ВСЕ ЕЩЕ МОЖЕТ ИЗМЕНИТЬСЯ К ЛУЧШЕМУ!
Вот когда вы поймете, что вы уже умерли, тогда и переживайте. А поскольку это невозможно, то переживать вообще не следует. Пусть на вас направили пистолет, но ведь еще не выстрелили! Это еще не доказательство того, что выстрелят. Если вы оказались одни в штормующем море без спасательного круга, то первое и главное, о чем вам следует помнить, это то, что вы еще не утонули. А утонете ли — вам этого знать не дано вопреки вашему логическому мышлению. Есть еще на свете всевозможные мистические силы, которые вас спасут, не подчиняясь никакой логике. В конце концов, если у вашего самолета заглохли моторы и он падает носом вниз, а вы это осознаете, значит, вы еще живы. Вы не можете знать, чем все это кончится. Это не математика, и тут решение далеко не однозначно. Вот когда вы разобьетесь, тогда и начинайте бояться! А пока это еще не свершившийся факт. И не гарантированный. Вы спасетесь, и тогда получится, что вы зря потратили время на страх, испортили себе здоровье и нервы. Бы не должны разбиться, потому что это именно Вы!
Вот здесь и начинает действовать ваша личная программа. Если вы готовитесь к смерти и настраиваете себя на плохой исход, то, вероятно, вы и обречены. Если же вы настраиваетесь на продолжение жизни, бросив на это всю свою энергию и волю и игнорируя факты, которые доказывают вам невозможность жизни, то вы спасетесь.
Здесь может возникнуть вопрос: «Насколько вероятно то, что я спасусь, если настроюсь на продолжение жизни?»
Ответ: ВЕРОЯТНОСТЬ ВАС НЕ ДОЛЖНА ИНТЕРЕСОВАТЬ. Вы можете оказаться тем единственным, который выживет в катастрофе, где погибнут тысячи. Вам совершенно не нужно придумывать способ, как в ней выжить. Но ВЫ ВЫЖИВЕТЕ. Ваше подсознание вам подскажет все лучше, чем логика, если в нем будет установлена
Из предисловия:Необходимость в книге, в которой давалось бы систематическое изложение исторического материализма, давно назрела. Такая книга нужна студентам и преподавателям высших учебных заведении, а также многочисленным кадрам советской интеллигенции, самостоятельно изучающим основы марксистско-ленинской философской науки.Предлагаемая читателю книга, написанная авторским коллективом Института философии Академии наук СССР, представляет собой попытку дать более или менее полное изложение основ исторического материализма.
В книге представлен результат совместного труда группы ученых из Беларуси, Болгарии, Германии, Италии, России, США, Украины и Узбекистана, предпринявших попытку разработать исследовательскую оптику, позволяющую анализировать реакцию представителя академического сообщества на слом эволюционного движения истории – «экзистенциальный жест» гуманитария в рушащемся мире. Судьбы представителей российского академического сообщества первой трети XX столетия представляют для такого исследования особый интерес.Каждый из описанных «кейсов» – реализация выбора конкретного человека в ситуации, когда нет ни рецептов, ни гарантий, ни даже готового способа интерпретации происходящего.Книга адресована историкам гуманитарной мысли, студентам и аспирантам философских, исторических и филологических факультетов.
В своем исследовании автор доказывает, что моральная доктрина Спинозы, изложенная им в его главном сочинении «Этика», представляет собой пример соединения общефилософского взгляда на мир с детальным анализом феноменов нравственной жизни человека. Реализованный в практической философии Спинозы синтез этики и метафизики предполагает, что определяющим и превалирующим в моральном дискурсе является учение о первичных основаниях бытия. Именно метафизика выстраивает ценностную иерархию универсума и определяет его основные мировоззренческие приоритеты; она же конструирует и телеологию моральной жизни.
В книге трактуются вопросы метафизического мировоззрения Достоевского и его героев. На языке почвеннической концепции «непосредственного познания» автор книги идет по всем ярусам художественно-эстетических и созерцательно-умозрительных конструкций Достоевского: онтология и гносеология; теология, этика и философия человека; диалогическое общение и метафизика Другого; философия истории и литературная урбанистика; эстетика творчества и философия поступка. Особое место в книге занимает развертывание проблем: «воспитание Достоевским нового читателя»; «диалог столиц Отечества»; «жертвенная этика, оправдание, искупление и спасение человеков», «христология и эсхатология последнего исторического дня».
Книга посвящена философским проблемам, содержанию и эффекту современной неклассической науки и ее значению для оптимистического взгляда в будущее, для научных, научно-технических и технико-экономических прогнозов.
Основную часть тома составляют «Проблемы социологии знания» (1924–1926) – главная философско-социологическая работа «позднего» Макса Шелера, признанного основателя и классика немецкой «социологии знания». Отвергая проект социологии О. Конта, Шелер предпринимает героическую попытку начать социологию «с начала» – в противовес позитивизму как «специфической для Западной Европы идеологии позднего индустриализма». Основу учения Шелера образует его социально-философская доктрина о трех родах человеческого знания, ядром которой является философско-антропологическая концепция научного (позитивного) знания, определяющая особый статус и значимость его среди других видов знания, а также место и роль науки в культуре и современном обществе.Философско-историческое измерение «социологии знания» М.
Близкий вам человек периодически становится невыносимым? Требует от вас невозможного? Его настроение меняется на противоположное в течение пяти минут? Если вы или ваши близкие страдаете резкими перепадами настроения – от эйфории до жгучей ненависти, переживаете сильную зависимость от близких, тогда, возможно, это признаки заболевания, которое необходимо корректировать. Из этой книги вы узнаете, как помочь ему и себе сохранить отношения, как жить полной жизнью членам семьи, чей родственник страдает пограничным личностным расстройством. На данный момент это лучшая книга о пограничных расстройствах личности.
Надоело быть как все? Хочешь серьезных перемен? Ищешь свой путь? Хватит сидеть и мечтать! Выброси пыльный чемодан условностей, сними привычную маску полезного члена общества, разбей свою личность на мелкие осколки и собери заново нового себя.Эта книга – холодное ведро мотивации, после которого хочется встать, отряхнуться и начать действовать. Выполняй уникальные упражнения и присоединяйся к тысячам читателей, которые уже смогли круто изменить свою жизнь.Осколки-блог. рф. – популярный блог по саморазвитию.
«Книга, которой нет» – это не художественное произведение, автор которого борется за признание, овации, премии и прочую блестящую мишуру. У этой книги другая цель – сделать так, чтобы в мире стало меньше серых жизней. Чтобы незаурядные люди вспоминали, что они талантливы, и начинали творить. Чтобы те, кто отчаялся, получили поддержку и увидели свет в конце тоннеля.В любом случае читайте – я желаю вам удачи, даже если вы просто нашли где-то эту книгу, потому что именно для тех, кто решительно настроен на работу по улучшению себя и своего окружающего мира, и написана «Книга, которой нет».
Современный мир – это цитадель порядка или царство хаоса? Мы появляемся на свет, чтобы стать вольными художниками Бытия или следовать универсальным Правилам? Отвечая на сложнейшие вопросы мироустройства, доктор Питерсон мастерски сплетает постулаты древних учений, великие литературные произведения и откровения современной науки и философии. Лобстеры непреклонны и тверды, защищая свою территорию. Шимпанзе кровожадны и склонны к иерархии. Кошки дружелюбны, но живут сами по себе. Не теми ли путями идут люди, балансируя между добротой и озлобленностью, великодушием и обидой, благородством и мстительностью? «12 правил жизни» – 12 бездонно простых истин, мудрые законы существования, низвергающие стереотипы и облагораживающие разум и дух читателя. Джордан Питерсон – клинический психолог, философ, профессор психологии Университета Торонто.