Пустые котлы. Как справиться с депрессией с помощью магии и ритуала - [12]

Шрифт
Интервал

Одна из причин, почему в некоторых западных культурах сложнее справиться с депрессией, является то, что Тауринг называет «одной из самых опасных идей, порожденных нашей культурой», – наблюдение философа Рене Декарта cogito ergo sum («Я мыслю, следовательно, существую»). «В тот самый момент произошло разделение человека», – считает Тауринг. Мы пришли к выводу, что являемся только лишь разумом, и никак иначе не можем себя проявить. По ее словам, в скандинавской концепции мышление и память считаются частями души, и обе «соединяются в корне сердца», – эту мысль она противопоставляет современной западной точке зрения, в которой приоритет отдается лечению симптомов тела, а недуги разума и духа рассматриваются как свидетельство слабости или моральной несостоятельности: «Тех, [кто] страдает, [считают] слабыми и ущербными, не в полной мере владеющими человеческими способностями».

Еще один современный сдвиг в мышлении, который, по мнению Тауринг, способствует депрессии, – восприятие времени. Предки скандинавов «были устремлены в прошлое и считали, что, двигаясь вперед во времени, мы создаем свое прошлое». В древнескандинавском языке даже не было будущего времени, а существительные обозначали не прошлое, настоящее и будущее, а скорее «есть», «становится» и, наконец, «долженствование/необходимость». Мы же думаем о будущем с точки зрения долга перед прошлым, или определяем подходящий курс действий на основе уже случившегося. Мы могли бы облегчить множество тревог и страданий, если бы перестали пытаться заглянуть в будущее, опираясь на прошлое в качестве ориентира.

Мое понимание депрессии основано на личном опыте, а также на опыте тех, кто любезно согласился поговорить со мной на эту тему. Переживание боли, утраты, а также таких парных чувств, как печаль и горе, может дать некое представление о депрессии, потому что эти эмоции порой бывают не менее болезненными и интенсивными. Что отличает горе от депрессии, так это его конец и начало. Независимо от интенсивности горя, у него есть конец. Наступит время, когда смерть даже самого близкого человека не будет терзать душу постоянными муками. В депрессии конец представляется гораздо менее определенным, и я думаю, что это еще в большей мере относится к началу. Мы знаем источник горя, но в случае депрессии все гораздо менее однозначно. Иногда можно определить момент начала депрессии, но до него всегда было множество других переживаний, которые приводили к стрессу и истощали эмоциональные резервы. У каждого из нас свой уровень жизнестойкости, и он меняется со временем, как и другие факторы, влияющие на здоровье и благополучие. Как только мы превышаем свой личный порог стресса, может наступить депрессия.

Я понял, как сильно горе может отличаться от депрессии, когда мой друг из колледжа покончил с собой. Мы не общались много лет, а воссоединились благодаря всплеску интереса к социальным сетям, который произошел во второй половине нулевых годов. Мы ставили лайки, комментировали и время от времени посылали друг другу сообщения, но планы снова встретиться лично так и не сбылись. Когда я узнал, что друг покончил с собой, меня охватило сильное чувство горя и утраты. Я винил себя, что не старался общаться с ним больше, задавался вопросом, мог ли сказать то единственное доброе слово, которое было способно предотвратить такой исход. Я прошел через депрессию и даже долгое время раздумывал о самоубийстве и потому считал, что, возможно, сам должен быть экспертом, который способен обнаружить такого рода проблемы у других людей и помочь избавиться от них. Оказалось, что опыт депрессии обделил меня такими дарами. Целыми днями напролет я размышлял о наших отношениях, почти не мог выполнять домашние обязанности или работать, пока горевал. Затем, по мере того как я перерабатывал эмоции, парализующий груз печали постепенно ослабел.

Спустя годы я все еще очень опечален этой потерей, но воспоминания больше не ранят и не подавляют меня. Я никогда не узна́ю, что подтолкнуло моего старого друга к такому решению, и могу только надеяться, что его страдания закончились. Мне удалось исцелиться от боли, в отличие от моего друга, и думаю, так произошло потому, что депрессия настолько крепко вцепилась в него, и это оказалось слишком тяжело перенести. Я знаю, что горе может тянуться гораздо дольше, чем в моей истории, но предполагается, что в конечном счете оно утихнет, смягчится и со временем угаснет окончательно. Депрессия часто не имеет начала и кажется бесконечной. Эта мысль сама по себе может быть немного удручающей, но не забывайте, что в мире есть миллионы людей, которые нашли способ справиться с периодами депрессии. Хотя двусмысленные формулировки общепринятого языка иногда мешают этим усилиям.

Мы – рассказчики историй, и депрессия бросает вызов этой части нашей натуры. Нелегко создать рассказ, у которого нет ни начала, ни конца. Истории связаны не с аналитической информацией, а с другими аспектами нашей личности. Если задействовано только сознание, наши силы оказываются ограничены. Нам не хватает мифов о депрессии, историй, которые могли бы выразить общий опыт и рассказать о том, как его преодолеть. Конечно, есть мифы в другом значении этого слова – «необоснованные или ложные представления»


Рекомендуем почитать
Учиться у Кастанеды вопреки Кастанеде

В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.


Следы богов. В поисках истоков древних цивилизаций

Антарктида — наименее понятный нам континент. Большинство из нас считает, что этот грандиозный остров закован во льды уже миллионы лет. Но последние открытия доказывают, что значительная часть Антарктиды была свободна ото льда всего несколько тысяч лет назад, совсем недавно по геологическим масштабам… Прав ли был великий Эйнштейн? А также другие загадки древности: Наска, Мачу-Пикчу, Чичен-Ица, Пирамиды, Осирион, Сфинкс… наталкивающие на мысль, что в истории человечества что-то сильно искажено.


Возвращение Заратустры

"Смотрите: как и любой философский трактат, сочинение Алхутова нужно читать много раз. Потому что с первого раза вы заметите только часть целого. Даже если это рассуждения об унитазном бачке. "Открой слив! Открой - и вода, устремись низринуться в него, сама не сдержит напора своего и устроится кругом и спиралью. Вот рождение воронки". Говорю вам: цитировать что-то из "Возвращения Заратустры" - пустое дело. Ибо тут надо цитировать абзацами. Но "если в салате три овоща, можно ли, отделив один от другого и другой от третьего, узнать по одному, каковы другие".


Рецепты волшебных снадобий

Тысячелетиями наши предки использовали травы, создавая широкий спектр магических субстанций.Драгоценные мази, хранимые в разных ларцах или хрустальных сосудах, втирались в тело, чтобы произвести магическое действие. Отвары пили или ими опрыскивали жилище, чтобы изгнать зло и негативные энергии. Ароматную кору и древесину бросали на горячие угли, чтобы высвободить их ароматы и волшебную силу.Все рецепты изготовления саше, мазей, настоев, благовоний и ароматических масел чаще всего держались в секрете: они хранились в магических книгах и устных преданиях.Книга знакомит нас с интереснейшим миров трав, эфирных масел, целебных сборов и благовоний.


Незваные гости? Полтергейст вчера и сегодня.

Автор: Александр Альфредович ГОРБОВСКИЙ – кандидат исторических наук, писатель, автор научно-популярных книг «Загадки древнейшей истории», «Год 2000-й и далее», «Человек человеку», «Без единого выстрела» (последняя в соавторстве с Юлианом Семеновым), брошюры «В круге вечного возвращения?», а также произведений в жанре научной фантастики.Случаи, приведенные в брошюре, настолько фантастичны, что для их объяснения требуются не менее фантастичные и смелые гипотезы. Речь идет о так называемом полтергейсте – непонятных явлениях, сопровождающихся спонтанным перемещением предметов, неизвестно откуда доносящимися голосами и стуками, самовозгораниях и т.


Мастер — это зеркало: тантрический экстаз единения

ОШО — это еще одно имя празднования, еще одно выражение благословения. Он предлагает надежду и доверие, любовь и сострадание, бытие и осознание расе человеческой, одолеваемой силами разрушения и смерти, боли и страдания. Ошо — это приглашение испытать новый ритм жизни, новый танец, новый трепет в вашей жизни. Не знать Его — не узнать величайшего благословения.