Пуховое одеялко и вкусняшки для уставших нервов. 40 вдохновляющих историй - [58]

Шрифт
Интервал

Но затем мы вдруг слышим, как кто-то начинает говорить о нашей душе – возможно, в церкви, а может, на страницах книги. Кто-то начинает вспоминать о доброте и умиротворении, и наша душа начинает чувствовать свою значимость, и этот процесс кажется таким прекрасным и удивительным, как оазис, растущий в пустыне, как росток, пробивающийся через бесплодную землю. И как песня, которую мы любили когда-то, но давно не слышали, что-то начинает проявляться наружу: вот то, чего мне не хватало. Это и есть моя душа.

Душа – это наша важнейшая часть, и мы должны думать о ней не менее часто, чем о теле. Многие из нас привыкли заботиться о своем теле, стараясь правильно питаться, как следует отдыхать, много двигаться и дышать полной грудью. После долгих лет легкомысленного отношения и к телу, и к душе, надеясь, что с ними в любом случае все будет в порядке, я поняла, что и тело, и душа требуют к себе более бережного и внимательного отношения, чем я себе представляла.

Наша душа – это то, что позволяет нам сохранять духовную связь: с Богом, с окружающими, с природой и искусством. Не имея души, мы сможем ходить, спать и водить машину, но мы не сможем ничего почувствовать, никого полюбить или заплакать от умиления. У нас не получится творить по-настоящему – или по крайней мере не слишком долго.

Роботы, машины или другие механизмы не нуждаются в душе. Но душа остро необходима человеку. Именно с ее помощью мы любим, чувствуем, творим и находим связь друг с другом.

Поэтому вопрос Христа: «Для чего нам нужно владеть всем миром, если при этом мы теряем свою душу?» – означает, что мы можем получить все, что захотим, но при этом обнаружим, что мы не способны по-настоящему испытать все те чувства, ради которых мы так усердно работали. Действительно ли мы обрели все, что желали? Увидели ли мы мир во всей его красе? Приобщились ли мы к искусству, изысканной еде, духовной связи с окружающими, красоте, науке и смыслу жизни? Мы не можем почувствовать и осознать все это без души. Кроме того, какой будет толк, если мы получим все это ценой потери самого важного и дорогого, что у нас есть?

Что убивает душу? Моральное истощение, необходимость хранить тайны, мучительная забота о своей репутации.

А что возрождает ее? Честность, доброта, духовная связь.

Чего бы вы ни добились и что бы ни приобрели – счет в банке, балл за экзамен, заслуженную награду, повышение по службе или отличный дом – если для того чтобы получить это, вы пожертвовали своей душой, подумав, что в данном случае она является лишним балластом или вполне оправданной жертвой, то я хочу со всей ответственностью заявить вам, что во совершили серьезную ошибку и что я готова взять вас за руку и вернуть назад, так далеко вглубь вашего прошлого, как это потребуется, чтобы найти тот самый момент, когда вы можете все исправить, как будто вы просто выронили из рук зонт или случайно обронили шарф в коридоре.

Начинаем любить

Придите ко мне все нуждающиеся и обремененные, и я успокою вас. Возьмите иго мое на себя и научитесь от меня, ибо я кроток и смирен сердцем, и найдете покой душам вашим, ибо иго мое благо, и бремя мое легко. Найдите в себе естественную доброту. Я не заставлю вас выполнять тяжелую и не подходящую вам работу. Идите за мной, и вы научитесь жить легко и свободно.

– Евангелие от Матфея, – Глава 11, стихи 28–30

Сейчас в Чикаго страшно холодно, но ясно и безоблачно, лед хрустит и ломается под ногами, а прохожие спешат по своим делам по скользким тротуарам.

Мне безумно захотелось приготовить себе что-то зимнее и ароматное, поэтому в перерыве между сочинением умных мыслей я растопила в масле несколько зубчиков чеснока и дюжину половинок томатов черри. Дом наполнился острым чесночным запахом, но затем он смягчился, когда томаты освободились от своей кожицы и стали мягче и воздушней. Дымящаяся тарелка с этим ароматным блюдом придала мне бодрости на весь день и вернула нужный тонус.

Сегодня я поставила себе задачу найти нужные слова, чтобы завершить ими свою книгу, наконец подытожить свой опыт за последние три года и правильно передать его вам.

И вот что я хочу поведать вам: любовь – это лучшее, что есть на свете. Мое путешествие от идеального к настоящему не обошлось без значительных перемен во всех областях моей жизни. Эти изменения коснулись моей семьи и друзей, а также моей духовной составляющей. Теперь моя работа нравится мне больше. Я чувствую себя полной радости и ясно вижу смысл в своей жизни. У меня достаточно энергии, чтобы жить так, как я хочу, чтобы посвятить себя тому, что важно для меня, и тому, что завещал мне Господь. Я могу позволить себе по-настоящему отдыхать и наслаждаться этим удивительным миром и всеми его благами – книгами, искусством, едой, людьми, разговорами, городами, пляжами и закатами. И, пока я могу по достоинству оценить все достоинства этого прекрасного мира, в моей душе царит покой, тогда как раньше я часто ощущала легкую тревогу из-за того, что я могу не увидеть все это великолепие целиком и пропустить что-то интересное.

Там, где раньше была лишь зудящая нервозность, теперь царят спокойствие, радость и желание быть именно там, где я нахожусь сейчас. От всего этого я получаю истинное удовольствие. Это довольно необычно для меня, но вместе с тем удивительно приятно.


Рекомендуем почитать
На реке черемуховых облаков

Виктор Николаевич Харченко родился в Ставропольском крае. Детство провел на Сахалине. Окончил Московский государственный педагогический институт имени Ленина. Работал учителем, журналистом, возглавлял общество книголюбов. Рассказы печатались в журналах: «Сельская молодежь», «Крестьянка», «Аврора», «Нева» и других. «На реке черемуховых облаков» — первая книга Виктора Харченко.


Из Декабря в Антарктику

На пути к мечте герой преодолевает пять континентов: обучается в джунглях, выживает в Африке, влюбляется в Бразилии. И повсюду его преследует пугающий демон. Книга написана в традициях магического реализма, ломая ощущение времени. Эта история вдохновляет на приключения и побуждает верить в себя.


Девушка с делийской окраины

Прогрессивный индийский прозаик известен советскому читателю книгами «Гнев всевышнего» и «Окна отчего дома». Последний его роман продолжает развитие темы эмансипации индийской женщины. Героиня романа Басанти, стремясь к самоутверждению и личной свободе, бросает вызов косным традициям и многовековым устоям, которые регламентируют жизнь индийского общества, и завоевывает право самостоятельно распоряжаться собственной судьбой.


Мне бы в небо. Часть 2

Вторая часть романа "Мне бы в небо" посвящена возвращению домой. Аврора, после встречи с людьми, живущими на берегу моря и занявшими в её сердце особенный уголок, возвращается туда, где "не видно звёзд", в большой город В.. Там главную героиню ждёт горячо и преданно любящий её Гай, работа в издательстве, недописанная книга. Аврора не без труда вливается в свою прежнюю жизнь, но временами отдаётся воспоминаниям о шуме морских волн и о тех чувствах, которые она испытала рядом с Францем... В эти моменты она даже представить не может, насколько близка их следующая встреча.


Шоколадные деньги

Каково быть дочкой самой богатой женщины в Чикаго 80-х, с детской открытостью расскажет Беттина. Шикарные вечеринки, брендовые платья и сомнительные методы воспитания – у ее взбалмошной матери имелись свои представления о том, чему учить дочь. А Беттина готова была осуществить любую материнскую идею (даже сняться голой на рождественской открытке), только бы заслужить ее любовь.


Переполненная чаша

Посреди песенно-голубого Дуная, превратившегося ныне в «сточную канаву Европы», сел на мель теплоход с советскими туристами. И прежде чем ему снова удалось тронуться в путь, на борту разыгралось действие, которое в одинаковой степени можно назвать и драмой, и комедией. Об этом повесть «Немного смешно и довольно грустно». В другой повести — «Грация, или Период полураспада» автор обращается к жаркому лету 1986 года, когда еще не осознанная до конца чернобыльская трагедия уже влилась в судьбы людей. Кроме этих двух повестей, в сборник вошли рассказы, которые «смотрят» в наше, время с тревогой и улыбкой, иногда с вопросом и часто — с надеждой.