ПСС. Том 53. Дневники и записные книжки, 1895-1899 гг. - [104]
—————————————————————————————————
Хатунка. М. В. Булыгину.
1) «Так что ж нам делать?»
2) Письмо к редактору Лонд[онской] газеты.
3) Исповедь Ал. Аполлова.
4) «Война» Джонатана Даймонда.
5) Адин Балу. «Учение о христианском непротивл[ении]».
6) Краткое изложение евангелия.
7) Учен[ие] 12 Апостолов.
8) Уч[ебник] яз[ыка] Эсперанто.
9) 1 № газ[еты] Эсперанто.
10) «Die wahre Ursache der schlechten Zeiten» Carl Maifeit.>[336]
11) «Die Secte der Nazarener in Ungarn». G. Schwalm.>[337]
12) «Der Essenerbund».
13) «Сеть Веры» Хельчицкого.
14) «Weder Dogme noch Glaubenbekentis sondern [?] Religion». Lachman>[338].
—————————————————————————————————
Любовь дает разум. Смирение дает любовь.>[339] Сравнение жизни с охот[ой].
—————————————————————————————————
Идет жизнь животная, и вдруг в нее кинут разум.>[340]
—————————————————————————————————
Пашковск[ая?], к[оторая?] просит.
—————————————————————————————————
Комитет —
—————————————————————————————————
Значение убийств[а].
—————————————————————————————————
Павел Пахомов Ермаков живет в Киеве, узнать — <про[сит]> кр[естная] мать.
—————————————————————————————————
Три момента: 1) сознание отчаяния, погибели, 2) сознание посланничества и 3) что то, чего искал, то приложится.
—————————————————————————————————
Харьковские студенты Дидрихсон и Филаев [?] взяли на немецком яз[ыке] Царство Божие внутри вас и Что же нам делать?
—————————————————————————————————
Афонька. Квартира в его избе.
—————————————————————————————————
Tout comprendre c’est tout pardonner.>[342]
Тимофей Ростовцев взыскание 300 р. просит разложить на года.
—————————————————————————————————
Почему верит в личного Бога.>[343]
—————————————————————————————————
Если поверит во что-нибудь, то нет веры. Первое перестает верить в разум.>[344]
—————————————————————————————————
Хочется жандармов, значит, хочется не работать, а чтоб за тебя работали.>[345]
—————————————————————————————————
Извращают разум с детства и заменяют потом [1—2 неразобр.] учение.>[346]
—————————————————————————————————
Книг Мар[ье] Ал[ександровне].
—————————————————————————————————
Насилие освобождает>[347] —
—————————————————————————————————
Или идолопоклонство или матерьялизм.>[348]
Настолько переходит я а сторону духа, что страдания тела — радость.>[349]
—————————————————————————————————
Наглость —
Как топором ударить.
Улыбка — приправа ко всему, часто к гнилому.>[350]
О воспитании: метает быть семейным эгоистом.>[351]
Подследств[енных] возвращают.
Водят всех отдельно.
Вещей нет. —
Через две недели баня и прачечная.
Вещи в узелках.
Поверка в 5 часов, отпирают.
Голодают, менее 2 ф[унтов].
Селедка, баранки.
Холод — не топят.
Халаты редки. 8° — больше не бывает.
—————————————————————————————————
28 надз[ирателей], 2—1 надз[иратель], 2 фельдш[ера], писар[ей] 4 пис[аря].
—————————————————————————————————
Жертвов[аний] доходит >1/>10
—————————————————————————————————
Хлеб идет на свин[ей] надзирател[ей].
—————————————————————————————————
Работы — польза. —
—————————————————————————————————
Любить то, ч[то] желает того, чего желает.>[352]
Любишь предел.>[353]
—————————————————————————————————
Кубики.>[354]
—————————————————————————————————
Дана возможность понять то, что нужно в этом мире.>[355]
—————————————————————————————————
Есть жизнь бессознательная и жизнь сознательная — т. е. любовь, бессознательная к себе, и любовь сознательная, увеличивающаяся в объеме от развития сознания.>[356]
—————————————————————————————————
Алексей Васильев просится в учителя.
—————————————————————————————————
Бога почувствов[ал] и свое бессмерт[ие].>[357]
—————————————————————————————————
На Долгор[уковской] д. Зимина. Испол. Александр. Сабалеев. Ищет места.
—————————————————————————————————
Нельзя заснуть.>[358]
—————————————————————————————————
перестать.>[359]
—————————————————————————————————
[28 ноября. Малый театр.]
У двери Марина.
—————————————————————————————————
Белье на кором[ысле].
—————————————————————————————————
Отворачиват[ься] не надо.
—————————————————————————————————
На линии [?] не надо.
—————————————————————————————————
Не надо лож[ки], сидеть пр[още].
—————————————————————————————————
Никита:
Не надо мрач[но] отве[чать].
—————————————————————————————————
Кафта[н] отчищать.
—————————
Приговор.
—————————————————————————————————
Кума входит.
—————————————————————————————————
Митрич: громче.
—————————————————————————————————
Всё постав[лено] иначе.
—————————————————————————————————
Анисья подает.
—————————————————————————————————
Митрич сидит пр[ямо?]
Марине не ходить.
Голиков [?]>[360] д. Комарова у Сухар[евой] башни.
——————
Разум дан на то, чтобы познать, что любить, а не на то, чтобы увеличить данную любо[вь].>[361]
—————————————————————————————————
Искусство началось с игры, так и осталось игрою.>[362]
Как искусство главное не в том, как работать новое, а как поправлять ошибки, так и в деле жизни разоблачать соблазны.>[363]
<Петр Булахов взял «Книгу о жизни». Адрес: Москва, 3-я Мещанская, Торговый дом Каверин>.
<Петр Алексеевич Булахов взял «Евангелие» и «Дрожяшна», Христианство и патриотизм. Адрес: Москва, 3-я Мещанская, Торговый дом Каверин.>
——————
Тверской бульвар, дом Кочегарова, Ник. Мих. Сомову.
Рассказы, собранные в этой книге, были написаны великим русским писателем Львом Николаевичем Толстым (1828–1910) специально для детей. Вот как это было. В те времена народ был безграмотный, школ в городах было мало, а в деревнях их почти не было.Лев Николаевич Толстой устроил в своём имении Ясная Поляна школу для крестьянских детей. А так как учебников тоже не было, Толстой написал их сам.Так появились «Азбука» и «Четыре русские книги для чтения». По ним учились несколько поколений русских детей.Рассказы, которые вы прочтёте в этом издании, взяты из учебных книг Л.
Те, кто никогда не читал "Войну и мир", смогут насладиться первым вариантом этого великого романа; тех же, кто читал, ждет увлекательная возможность сравнить его с "каноническим" текстом. (Николай Толстой)
«Анна Каренина», один из самых знаменитых романов Льва Толстого, начинается ставшей афоризмом фразой: «Все счастливые семьи похожи друг на друга, каждая несчастливая семья несчастлива по-своему». Это книга о вечных ценностях: о любви, о вере, о семье, о человеческом достоинстве.
В томе печатается роман «Воскресение» (1889–1899) — последний роман Л. Н. Толстого.http://rulitera.narod.ru.
Детство — Что может быть интереснее и прекраснее открытия мира детскими глазами? Именно они всегда широко открыты, очень внимательны и на редкость проницательны. Поэтому Лев Толстой взглянул вокруг глазами маленького дворянина Николеньки Иртеньева и еще раз показал чистоту и низменность чувств, искренность и ложь, красоту и уродство...
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«Растрепанно и сумрачно как-то высматривают на божий свет дома, в которых есть эти так называемые комнаты снебилью. Лучшие дни молодых годов моих безвозвратно прожиты мною в этих тайных вертепах, где приючается, как может, пугливая бедность…».
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
«862 Год есть та точка времени, с которой историки полагают начало Русского Государства, т. е. когда Руссы соединились со Славянами в одно политическое тело. Далее сего времени писатели Истории нашей не возводят – некоторые в том мнении, что «север до половины IX столетия представлял одну пустыню, в которой жители, разделенные на малые орды предводительствуемые старейшинами, или кациками, не имели политического постановления, сношения с иноплеменными, искусств и проч…».
Яркий представитель блестящей плеяды поэтов русского «серебряного века» (первой четверти XX столетия), Николай Степанович Гумилев (1886–1921) многое успел за недолгую жизнь. Автор десятка поэтических сборников, каждый из которых стал заметным событием в литературной жизни России, он также пробовал себя в драматургии, прозе, литературной критике. В этом издании отражена литературная биография Гумилева. Противоречивые отзывы и воспоминания современников о Гумилеве – литераторе и человеке – дополняют выразительный портрет безвременно погибшего художника слова.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
Впервые — в газете «Киевское слово», 1895 № 2803, под рубрикой «Эскизы и типы», за подписью NN.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.
В книге рассказывается история главного героя, который сталкивается с различными проблемами и препятствиями на протяжении всего своего путешествия. По пути он встречает множество второстепенных персонажей, которые играют важные роли в истории. Благодаря опыту главного героя книга исследует такие темы, как любовь, потеря, надежда и стойкость. По мере того, как главный герой преодолевает свои трудности, он усваивает ценные уроки жизни и растет как личность.